“何必红尘飞无骑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何必红尘飞无骑”出自哪首诗?

答案:何必红尘飞无骑”出自: 宋代 宋徽宗 《宣和殿移植荔枝》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hé bì hóng chén fēi wú qí ,诗句平仄: 平仄平平平平仄

问题2:“何必红尘飞无骑”的上一句是什么?

答案:何必红尘飞无骑”的上一句是: 风泛天香转蕙兰 , 诗句拼音为: fēng fàn tiān xiāng zhuǎn huì lán ,诗句平仄: 平仄平平平平仄

问题3:“何必红尘飞无骑”的下一句是什么?

答案:何必红尘飞无骑”的下一句是: 芬芳数本座中看 , 诗句拼音为: fēn fāng shù běn zuò zhōng kàn ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“何必红尘飞无骑”全诗

宣和殿移植荔枝 (xuān hé diàn yí zhí lì zhī)

朝代:宋    作者: 宋徽宗

密移造化出闽山,禁御新栽荔子丹。
山液乍凝仙掌露,绦苞初绽水精丸。
酒酣国艳非朱粉,风泛天香转蕙兰。
何必红尘飞无骑,芬芳数本座中看。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平平仄,平平仄仄仄平平。

mì yí zào huà chū mǐn shān , jìn yù xīn zāi lì zǐ dān 。
shān yè zhà níng xiān zhǎng lù , tāo bāo chū zhàn shuǐ jīng wán 。
jiǔ hān guó yàn fēi zhū fěn , fēng fàn tiān xiāng zhuǎn huì lán 。
hé bì hóng chén fēi wú qí , fēn fāng shù běn zuò zhōng kàn 。

“何必红尘飞无骑”繁体原文

宣和殿移植荔枝

密移造化出閩山,禁御新栽荔子丹。
山液乍凝仙掌露,絳苞初綻水精丸。
酒酣國艷非朱粉,風泛天香轉蕙蘭。
何必紅塵飛無騎,芬芳數本座中看。

“何必红尘飞无骑”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
密移造化出闽山,禁御新栽荔子丹。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
山液乍凝仙掌露,绦苞初绽水精丸。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
酒酣国艳非朱粉,风泛天香转蕙兰。

平仄平平平平仄,平平仄仄仄平平。
何必红尘飞无骑,芬芳数本座中看。

“何必红尘飞无骑”全诗注音

mì yí zào huà chū mǐn shān , jìn yù xīn zāi lì zǐ dān 。

密移造化出闽山,禁御新栽荔子丹。

shān yè zhà níng xiān zhǎng lù , tāo bāo chū zhàn shuǐ jīng wán 。

山液乍凝仙掌露,绦苞初绽水精丸。

jiǔ hān guó yàn fēi zhū fěn , fēng fàn tiān xiāng zhuǎn huì lán 。

酒酣国艳非朱粉,风泛天香转蕙兰。

hé bì hóng chén fēi wú qí , fēn fāng shù běn zuò zhōng kàn 。

何必红尘飞无骑,芬芳数本座中看。

“何必红尘飞无骑”全诗翻译

译文:
密移造化出现了闽山,禁止新种植荔枝子。山上的液体刚凝固,像仙掌上的露水;嫩芽初次绽放,像水精丸上的绦苞。醉饮美酒并非国色天香,但风吹时,天香之气却像蕙兰芬芳。为何非得凭借红尘之风飞行,芬芳的美景也可在座中欣赏。
全文总结:
这篇古文描述了一座山上的美景。山上的闽山被造化之力所创造而出,新栽种的荔子颜色鲜艳如丹。山上的仙露液体初凝固,新绽放的水精丸上的嫩芽绦苞初开。饮酒醉人,并非靠化妆品的艳丽,而是风吹过时天然的香气,宛如蕙兰芬芳。文章最后提倡不必在外红尘飞扬,美景可在安静地坐在山上欣赏。

“何必红尘飞无骑”总结赏析

赏析:
这首古诗描述了宋徽宗宣和殿移植荔枝的场景,通过具体的描写展现了荔子的妖娆和自然之美。首句"密移造化出闽山"以句首的"密移"两字刻画了栽种的严谨和精密,形象地展现了这场景的热闹喧嚣。"禁御新栽荔子丹"旨在强调皇帝对这个荔枝栽种的重视,将其比喻为珍贵的宝物。
接下来的几句"山液乍凝仙掌露"、"绦苞初绽水精丸"以山液、绦苞、水精等意象,突出了荔子的美感。这些形象生动而婉转,展示了荔枝的娇嫩和吸引力。"酒酣国艳非朱粉"表现了荔子的色彩之美,将其与妆饰相对比,突显其真实、自然的美态。"风泛天香转蕙兰"则将荔子的香气与蕙兰相类比,突出了其芳香。
最后两句"何必红尘飞无骑,芬芳数本座中看"以诗人视角提出疑问,表达了对世俗繁华的不以为然,呼唤回归自然、感受自然之美的情感。

“何必红尘飞无骑”诗句作者宋徽宗介绍:

宋徽宗赵佶(一○八二~一一三五),神宗第十一子。哲宗即位,封遂宁郡王。绍圣三年(一○九六),封端王。元符三年(一一○○),即皇帝位,改元建中靖国。宣和七年(一一二五)十二月,金兵攻宋,禅位皇太子,尊爲教主道君太上皇帝。在位二十六年,建元建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。钦宗靖康二年(一一二七),父子俱爲金人所虏北行。高宗绍兴五年,卒於五国城(今黑龙江一带),年五十四。七年,凶问至江南,谥圣文仁德显孝皇帝,庙号徽宗。赵佶书画俱有功力,着作大多已散佚,传世仅有《宣和御制宫词》三卷等。事见《宋史》卷一九至二二《徽宗纪》。 宋徽宗诗,以宋刻《四家宫词》本《宣和御制宫词》(藏北京图书馆)爲底本,校以明毛晋绿君亭刊《二家宫词》本(简称绿君亭本),编爲三卷。有爲前人疑爲他人所作者,在诗末加按;重见他集者,入存目备考。《道藏》本宋张商英《金录斋三洞赞咏仪》所收道词,以《玉音法事》所载校补,编爲第四卷。他书辑获之诗,编爲第五卷。更多...

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