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“唯有君山故窈窕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“唯有君山故窈窕”出自哪首诗？

答案： “唯有君山故窈窕”出自： 宋代 陈与义的 《火後问舍至城南有感》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wéi yǒu jūn shān gù yǎo tiǎo ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题2：“唯有君山故窈窕”的上一句是什么？

答案： “唯有君山故窈窕”的上一句是： 客子茅茨费屡谋 , 诗句拼音为： kè zǐ máo cí fèi lǚ móu ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题3：“唯有君山故窈窕”的下一句是什么？

答案： “唯有君山故窈窕”的下一句是： 一眉晴绿向人浮 , 诗句拼音为： yī méi qíng lǜ xiàng rén fú ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“唯有君山故窈窕”全诗

火後问舍至城南有感 (huǒ hòu wèn shè zhì chéng nán yǒu gǎn)

。 朝代：宋 。    作者： 陈与义。

魂伤瓦砾旧曾游，尚想奔烟万马遒。
遂替胡儿作正月，绝知回禄相巴丘。
书生性命惊频试，客子茅茨费屡谋。
唯有君山故窈窕，一眉晴绿向人浮。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。

hún shāng wǎ lì jiù céng yóu ， shàng xiǎng bēn yān wàn mǎ qiú 。
suì tì hú ér zuò zhēng yuè ， jué zhī huí lù xiāng bā qiū 。
shū shēng xìng mìng jīng pín shì ， kè zǐ máo cí fèi lǚ móu 。
wéi yǒu jūn shān gù yǎo tiǎo ， yī méi qíng lǜ xiàng rén fú 。

“唯有君山故窈窕”繁体原文

火後問舍至城南有感

魂傷瓦礫舊曾遊，尚想奔煙萬馬遒。
遂替胡兒作正月，絕知回祿相巴丘。
書生性命驚頻試，客子茅茨費屢謀。
唯有君山故窈窕，一眉晴綠向人浮。

“唯有君山故窈窕”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
魂伤瓦砾旧曾游，尚想奔烟万马遒。

仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
遂替胡儿作正月，绝知回禄相巴丘。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
书生性命惊频试，客子茅茨费屡谋。

仄仄平平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
唯有君山故窈窕，一眉晴绿向人浮。

“唯有君山故窈窕”全诗注音

hún shāng wǎ lì jiù céng yóu ， shàng xiǎng bēn yān wàn mǎ qiú 。

魂伤瓦砾旧曾游，尚想奔烟万马遒。

suì tì hú ér zuò zhēng yuè ， jué zhī huí lù xiāng bā qiū 。

遂替胡儿作正月，绝知回禄相巴丘。

shū shēng xìng mìng jīng pín shì ， kè zǐ máo cí fèi lǚ móu 。

书生性命惊频试，客子茅茨费屡谋。

wéi yǒu jūn shān gù yǎo tiǎo ， yī méi qíng lǜ xiàng rén fú 。

唯有君山故窈窕，一眉晴绿向人浮。

“唯有君山故窈窕”全诗翻译

译文：
在破碎的砖头瓦片处黯然魂伤，曾经游历过旧时的景致，仍然怀念着烟云弥漫中奔驰的万马雄姿。
于是代替胡人，担当起正月的职责，深知回禄相巴丘。
书生性命屡次受到惊吓考验，离家在外的人在茅屋之中费尽心机策划。
唯有君山的古老幽美，一湾晴天的明绿，向人展示着飘逸的风采。

火后：寒食节禁火之后。
回禄：传说中的火神。
巴丘：位于今湖南岳阳市。
茅茨：茅屋。
君山：又名 湘山。位于湖南洞庭湖口。


总结：这古文描写了一个曾经游历过瓦砾旧地而魂伤的人，对过往景致怀念，对奔放烟云万马的场景念念不忘。他为了胡人承担了正月的职责，但心中深知回禄向着巴丘。书生生活中频繁经历惊吓，离家在外的人（指自己）在茅屋间费尽心机。唯有君山仍然保持着古老幽美的景色，宛如一双晴天明绿的眉，飘逸动人。 


“唯有君山故窈窕”总结赏析

《火后问舍至城南有感》赏析：
这首诗由陈与义创作，表达了对战乱和变迁的感慨：
第一段：“魂伤瓦砾旧曾游，尚想奔烟万马遒。”
在这一段中，诗人回忆起曾经游荡在城南的场景，但现在这个地方已经被火烧毁了，瓦砾散落，曾经的景象不复存在。他仍然怀念当时的景色，想象着那些英勇的骑士驰骋在烟尘之中。
第二段：“遂替胡儿作正月，绝知回禄相巴丘。”
诗人提到自己在这个地方替胡儿过新年，这是一种异域风情，也反映了当地的多元文化。他似乎认为，与这些胡人相处，不再了解本土风俗，导致了一种文化的隔阂。
第三段：“书生性命惊频试，客子茅茨费屡谋。”
这一段描述了书生和客子们在这个地方的生活，他们经历了许多生命的考验，频繁地尝试着生存和谋生。茅茨是一种简陋的茅草屋，暗示着他们的生活艰苦。
第四段：“唯有君山故窈窕，一眉晴绿向人浮。”
最后一段中，诗人提到了君山，这里显得宁静和美丽。君山可能是他心中的避风港，一片晴朗的景色，绿意盎然，给人一种宁静和希望的感觉。 


“唯有君山故窈窕”诗句作者陈与义介绍：

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡後，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。　陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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