“爲增杞菊副朝餐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“爲增杞菊副朝餐”出自哪首诗?

答案:爲增杞菊副朝餐”出自: 宋代 曹勋 《和石及甫惠蔓菁子》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chū yí jiān gù chū háo duān ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“爲增杞菊副朝餐”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“爲增杞菊副朝餐”已经是第一句了。

问题3:“爲增杞菊副朝餐”的下一句是什么?

答案:爲增杞菊副朝餐”的下一句是: 渐认芳香实满盘 , 诗句拼音为: jiàn rèn fāng xiāng shí mǎn pán ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“爲增杞菊副朝餐”全诗

和石及甫惠蔓菁子 (hé shí jí fǔ huì màn jīng zǐ)

朝代:宋    作者: 曹勋

初疑坚固出毫端,渐认芳香实满盘。
功已充盈过膏沐,撷应璀璨掬寒酸。
烦君玉粒炊圆碧,助我神庭并渥丹。
复似婴儿当有渐,为增杞菊副朝餐。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

chū yí jiān gù chū háo duān , jiàn rèn fāng xiāng shí mǎn pán 。
gōng yǐ chōng yíng guò gāo mù , xié yìng cuǐ càn jū hán suān 。
fán jūn yù lì chuī yuán bì , zhù wǒ shén tíng bìng wò dān 。
fù sì yīng ér dāng yǒu jiàn , wèi zēng qǐ jú fù cháo cān 。

“爲增杞菊副朝餐”繁体原文

和石及甫惠蔓菁子

初疑堅固出毫端,漸認芳香實滿盤。
功已充盈過膏沐,擷應璀璨掬寒酸。
煩君玉粒炊圓碧,助我神庭並渥丹。
復似嬰兒當有漸,爲增杞菊副朝餐。

“爲增杞菊副朝餐”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
初疑坚固出毫端,渐认芳香实满盘。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
功已充盈过膏沐,撷应璀璨掬寒酸。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
烦君玉粒炊圆碧,助我神庭并渥丹。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
复似婴儿当有渐,为增杞菊副朝餐。

“爲增杞菊副朝餐”全诗注音

chū yí jiān gù chū háo duān , jiàn rèn fāng xiāng shí mǎn pán 。

初疑坚固出毫端,渐认芳香实满盘。

gōng yǐ chōng yíng guò gāo mù , xié yìng cuǐ càn jū hán suān 。

功已充盈过膏沐,撷应璀璨掬寒酸。

fán jūn yù lì chuī yuán bì , zhù wǒ shén tíng bìng wò dān 。

烦君玉粒炊圆碧,助我神庭并渥丹。

fù sì yīng ér dāng yǒu jiàn , wèi zēng qǐ jú fù cháo cān 。

复似婴儿当有渐,为增杞菊副朝餐。

“爲增杞菊副朝餐”全诗翻译

译文:

初疑坚固出毫端,渐认芳香实满盘。
初开始时我对这个物品的坚固度有所怀疑,但渐渐地发现它的芳香实在是充满了整个盘子。
功已充盈过膏沐,撷应璀璨掬寒酸。
功效已经充满,超过了膏沐的功效,摘取它必定会闪耀出璀璨的光芒,凝聚着丰富的滋味。
烦君玉粒炊圆碧,助我神庭并渥丹。
我劝告你用这些玉粒炊饭,煮成的饭团又圆又翠绿。它能辅助我强健的身体和红润的面色。
复似婴儿当有渐,为增杞菊副朝餐。
再者,它也像婴儿般逐渐成长,因此值得作为早餐时增添杞菊的食物。

总结:

这首古文描述了一种神奇的物品,开始时作者对其效用持怀疑态度,但随着时间的推移,他逐渐认识到它的珍贵之处。这个物品具有强大的功效,能够增进健康和美容,就像煮成的饭团一样圆润碧绿。同时,它还像婴儿般成长,可作为早餐食用,搭配杞菊一同享用。整篇诗歌充满了对这个神奇物品的赞美和推崇。

“爲增杞菊副朝餐”总结赏析

这首诗《和石及甫惠蔓菁子》的主题似乎围绕着品味和欣赏美好事物的过程展开。让我为你进行赏析:
这首诗以描写坚果的成长过程为引子,作者初时对坚果的坚固表面感到疑惑,但随着时间的推移,逐渐认识到坚果内部的芳香和实质。这可以被解读为人们在生活中常常只看到表面现象,而需要经过时间和深入的了解才能真正理解事物的本质。
诗中提到“功已充盈过膏沐”,表达了坚果内部的珍贵和丰富,正如人们在经历努力和付出后,才能够领悟到内在的价值。作者用“撷应璀璨掬寒酸”来形容品味坚果的过程,似乎在强调品味的过程充满了美好和愉悦。
接下来的句子中提到“烦君玉粒炊圆碧”,这似乎在表达作者的感激之情,他不仅品味了坚果的美味,还愿意与他人分享这份美好。这里的“助我神庭并渥丹”可能意味着与他人分享美好事物可以充实自己的精神世界,使之更加丰富。
最后,诗中提到“复似婴儿当有渐,为增杞菊副朝餐”,这句话可能意味着通过品味坚果,作者像婴儿一样在成长,也暗示了坚果的价值不仅在于满足食欲,还在于促进个人的成长和充实。

“爲增杞菊副朝餐”诗句作者曹勋介绍:

曹勋(一○九八?~一一七四),字公显,一作功显,阳翟(今河南禹州)人。以恩补承信郎,徽宗宣和五年(一一二三)赐同进士出身(《嘉定赤城志》卷三四),仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁,至燕山,受密旨间行诣康王。高宗建炎元年(一一二七)至南京,以建言忤执政,出於外。绍兴十一年(一一四一),副刘光远使金,中途还,又充馆伴副使。未几,爲报谢副使使金,十二年至金,得请还梓宫及太后。十三年,兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年,起知合门事兼干办皇城司。二十九年,再爲称谢副使使金。三十年,提举万寿观(《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五)。孝宗乾道七年(一一七一)起提举皇城司(《宋会要辑稿》职官七七之八二)。淳熙元年卒,年七十余。遗着由子耜辑爲《松隠集》,《宋史·艺文志》着录爲四十卷。事见《攻媿集》卷五二《曹忠靖公松隠集序》,《宋史》卷三七九有传。 曹勋诗,以《嘉业堂丛书》据旧刻本所刊《松隠文集》爲底本,校以旧钞本(藏上海图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。四库本多残,且佚原书第十四卷(实佚大部分,卷中几首诗并入第十三卷),而旧抄本第十四卷亦与底本全异。因彼此都不明所自,兹将旧钞本第十四卷诗编爲第二十四卷。新辑集外诗附於卷末。更多...

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