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“不受人间五鼎烹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不受人间五鼎烹”出自哪首诗？

答案： “不受人间五鼎烹”出自： 宋代 曾几的 《糟蟹》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bù shòu rén jiān wǔ dǐng pēng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“不受人间五鼎烹”的上一句是什么？

答案： “不受人间五鼎烹”的上一句是： 君看醉死真奇事 , 诗句拼音为： jūn kàn zuì sǐ zhēn qí shì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“不受人间五鼎烹”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“不受人间五鼎烹”已经是最后一句了。

“不受人间五鼎烹”全诗

糟蟹 (zāo xiè)

。 朝代：宋 。    作者： 曾几。

风味端宜配麯生，无肠公子藉糟成。
可怜不作空虚腹，尚想能为郭索行。
张翰蓴鲈休发兴，洞庭虾蟹可忘情。
君看醉死真奇事，不受人间五鼎烹。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄仄平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

fēng wèi duān yí pèi qū shēng ， wú cháng gōng zǐ jiè zāo chéng 。
kě lián bù zuò kōng xū fù ， shàng xiǎng néng wèi guō suǒ xíng 。
zhāng hàn chún lú xiū fā xīng ， dòng tíng xiā xiè kě wàng qíng 。
jūn kàn zuì sǐ zhēn qí shì ， bù shòu rén jiān wǔ dǐng pēng 。

“不受人间五鼎烹”繁体原文

糟蟹

風味端宜配麯生，無腸公子藉糟成。
可憐不作空虛腹，尚想能爲郭索行。
張翰蓴鱸休發興，洞庭蝦蟹可忘情。
君看醉死真奇事，不受人間五鼎烹。

“不受人间五鼎烹”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
风味端宜配麯生，无肠公子藉糟成。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
可怜不作空虚腹，尚想能为郭索行。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄仄平。
张翰蓴鲈休发兴，洞庭虾蟹可忘情。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
君看醉死真奇事，不受人间五鼎烹。

“不受人间五鼎烹”全诗注音

fēng wèi duān yí pèi qū shēng ， wú cháng gōng zǐ jiè zāo chéng 。

风味端宜配麯生，无肠公子藉糟成。

kě lián bù zuò kōng xū fù ， shàng xiǎng néng wèi guō suǒ xíng 。

可怜不作空虚腹，尚想能为郭索行。

zhāng hàn chún lú xiū fā xīng ， dòng tíng xiā xiè kě wàng qíng 。

张翰蓴鲈休发兴，洞庭虾蟹可忘情。

jūn kàn zuì sǐ zhēn qí shì ， bù shòu rén jiān wǔ dǐng pēng 。

君看醉死真奇事，不受人间五鼎烹。

“不受人间五鼎烹”全诗翻译

译文：
风味端宜配上麯生，没有肠子的公子则借用糟来制成。可怜他没有充实的腹部，还想效仿郭索的行为。张翰舍弃了蓴鲈鱼，不再追求兴致，而洞庭湖的虾蟹却让他忘却了烦恼。君不妨看看，醉死这样的事情真是奇特，他不会像普通人一样被投入五鼎之中煮成菜肴。
总结：这段古文描写了一种独特的饮食和生活方式，强调了自由奔放、不拘泥于世俗常规的生活态度。张翰舍弃富贵食物，追求简朴自然的生活，也不在乎世人的评价，展现出了他与众不同的个性。

“不受人间五鼎烹”诗句作者曾几介绍：

曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。　曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。更多...

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