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“雨过沙村系客船”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“雨过沙村系客船”出自哪首诗？

答案： “雨过沙村系客船”出自： 宋代 释德洪的 《宿临川禅居寺书方丈壁》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǔ guò shā cūn xì kè chuán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“雨过沙村系客船”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“雨过沙村系客船”已经是第一句了。

问题3：“雨过沙村系客船”的下一句是什么？

答案： “雨过沙村系客船”的下一句是： 行间楼殿带晴烟 , 诗句拼音为： xíng jiān lóu diàn dài qíng yān ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“雨过沙村系客船”全诗

宿临川禅居寺书方丈壁 (sù lín chuān chán jū sì shū fāng zhàng bì)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

雨过沙村系客船，行间楼殿带晴烟。
夜深霜月凉于水，门外云涛远际天。
禾稻丰登如弃土，菱莲甘美不论钱。
好峰不住犹行役，匆忆锺山掬涧泉。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yǔ guò shā cūn xì kè chuán ， xíng jiān lóu diàn dài qíng yān 。
yè shēn shuāng yuè liáng yú shuǐ ， mén wài yún tāo yuǎn jì tiān 。
hé dào fēng dēng rú qì tǔ ， líng lián gān měi bù lùn qián 。
hǎo fēng bù zhù yóu xíng yì ， cōng yì zhōng shān jū jiàn quán 。

“雨过沙村系客船”繁体原文

宿臨川禪居寺書方丈壁

雨過沙村繫客船，行間樓殿带晴煙。
夜深霜月凉于水，門外雲濤遠際天。
禾稻豐登如棄土，菱蓮甘美不論錢。
好峰不住猶行役，匆憶鍾山掬澗泉。

“雨过沙村系客船”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
雨过沙村系客船，行间楼殿带晴烟。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
夜深霜月凉于水，门外云涛远际天。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
禾稻丰登如弃土，菱莲甘美不论钱。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
好峰不住犹行役，匆忆锺山掬涧泉。

“雨过沙村系客船”全诗注音

yǔ guò shā cūn xì kè chuán ， xíng jiān lóu diàn dài qíng yān 。

雨过沙村系客船，行间楼殿带晴烟。

yè shēn shuāng yuè liáng yú shuǐ ， mén wài yún tāo yuǎn jì tiān 。

夜深霜月凉于水，门外云涛远际天。

hé dào fēng dēng rú qì tǔ ， líng lián gān měi bù lùn qián 。

禾稻丰登如弃土，菱莲甘美不论钱。

hǎo fēng bù zhù yóu xíng yì ， cōng yì zhōng shān jū jiàn quán 。

好峰不住犹行役，匆忆锺山掬涧泉。

“雨过沙村系客船”全诗翻译

译文：
雨过了沙村，系着客船，船行在楼阁之间，带着晴朗的烟雾。夜深了，霜月使水面变得凉爽，门外的云涛在远处与天相接。
禾稻丰收得像被丢弃的土地一样肥沃，而菱莲的滋味甜美，无论价值多少钱都无法衡量。
美丽的山峰不能常驻而只得继续旅行，急忙回忆起在锺山的经历，掬取涧泉的清水。
全文总结：诗人描绘了雨过后的沙村景象，客船穿行其中，楼阁依稀可见。夜晚的霜月使得水面清凉，远处的云涛与天相连。禾稻丰收如同弃土般肥沃，菱莲甘美无价。然而，美丽的山峰却不能久留，只能匆忙行走，让人回忆起在锺山的时光，掬取那清泉的泉水。

“雨过沙村系客船”总结赏析

赏析：
这首诗是由释德洪创作的，描述了禅居寺的景色和诗人的感受。整首诗以自然景色为背景，表现了诗人的宁静和对自然的热爱。
第一句“雨过沙村系客船，行间楼殿带晴烟。”描绘了雨过后，客船系在沙村，寺庙楼阁在晴朗的天空下飘散着淡淡的烟雾。这一景象令人感受到大自然的清新和宁静。
接着，诗人写道“夜深霜月凉于水，门外云涛远际天。”表现了夜晚的寒冷和月光洒在水面上的景象。云涛远处映衬着天空，给人一种宁静和恢弘的感觉。
在接下来的两句中，诗人写到了丰收的农田和美丽的水域。“禾稻丰登如弃土，菱莲甘美不论钱。”这些描写表达了大自然的慷慨和丰富，以及与物质财富无关的美丽。
最后两句“好峰不住犹行役，匆忆锺山掬涧泉。”诗人提到了峰峦和山泉，表达了他对大自然壮丽景色的留恋和怀念。

“雨过沙村系客船”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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