“无因到佛前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无因到佛前”出自哪首诗?

答案:无因到佛前”出自: 唐代 姚合 《送僧栖真归杭州天竺寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú yīn dào fó qián ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“无因到佛前”的上一句是什么?

答案:无因到佛前”的上一句是: 吏事日纷然 , 诗句拼音为:lì shì rì fēn rán ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“无因到佛前”的下一句是什么?

答案:无因到佛前”的下一句是: 劳师相借问 , 诗句拼音为: láo shī xiāng jiè wèn ,诗句平仄:平平平仄仄

“无因到佛前”全诗

送僧栖真归杭州天竺寺 (sòng sēng qī zhēn guī háng zhōu tiān zhú sì)

朝代:唐    作者: 姚合

吏事日纷然,无因到佛前
劳师相借问,知我亦通禅。
古寺杉松出,残阳钟磬连。
草庵盘石上,归此是因缘。

仄仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

lì shì rì fēn rán , wú yīn dào fó qián 。
láo shī xiāng jiè wèn , zhī wǒ yì tōng chán 。
gǔ sì shān sōng chū , cán yáng zhōng qìng lián 。
cǎo ān pán shí shàng , guī cǐ shì yīn yuán 。

“无因到佛前”繁体原文

送僧棲真歸杭州天竺寺

吏事日紛然,無因到佛前。
勞師相借問,知我亦通禪。
古寺杉松出,殘陽鐘磬連。
草菴盤石上,歸此是因緣。

“无因到佛前”韵律对照

仄仄仄平平,平平仄仄平。
吏事日纷然,无因到佛前。

平平平仄仄,平仄仄平平。
劳师相借问,知我亦通禅。

仄仄平平仄,平平平仄平。
古寺杉松出,残阳钟磬连。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
草庵盘石上,归此是因缘。

“无因到佛前”全诗注音

lì shì rì fēn rán , wú yīn dào fó qián 。

吏事日纷然,无因到佛前。

láo shī xiāng jiè wèn , zhī wǒ yì tōng chán 。

劳师相借问,知我亦通禅。

gǔ sì shān sōng chū , cán yáng zhōng qìng lián 。

古寺杉松出,残阳钟磬连。

cǎo ān pán shí shàng , guī cǐ shì yīn yuán 。

草庵盘石上,归此是因缘。

“无因到佛前”全诗翻译

译文:
官场琐事纷繁,我无法抽空去拜佛。
忙碌的官员互相借问,他们知道我也通晓禅修。
古老的寺庙中,松树和杉树探出顶端,夕阳下钟声与梵音相连。
茅草搭建的小庵坐落在巨石之上,我回到这里是因为缘分安排。

全诗概括:诗人忙于官场事务,无法有时间去参拜佛祖。他在忙碌中被人询问,对方却意外地发现他也精通禅修。在古寺中,高耸的松树和杉树隐约可见,夕阳下钟声与佛号交织。最后,诗人回到了茅草小庵,感慨这一切都是命运的安排。

“无因到佛前”总结赏析

赏析::
这首诗是姚合写给送僧栖真归杭州天竺寺的,表达了送别之情以及对僧人修行的理解和赞颂。诗人通过描绘寺院和自然景物,展示了禅修的宁静与深远。
首句“吏事日纷然,无因到佛前”,诗人以“吏事日纷然”为开端,表明了俗世繁忙的生活状态,他因为琐事繁忙而不能亲自前往佛前,展现了生活的无奈与忙碌。
接着“劳师相借问,知我亦通禅”,诗人以“劳师相借问”表现自己虽未亲至寺院,但对禅修有所了解,并表达了对僧人修行的敬意和认同。这种间接的寻求禅宗教诲的方式,显示了诗人对心灵追求的执着。
“古寺杉松出,残阳钟磬连”,这两句通过描绘古寺和残阳,展现了寺院的宁静、古朴和与自然的融合。杉松、钟磬是寺院的代表性元素,与禅修理念相契合,让人感受到禅修的宁静和清净。
最后两句“草庵盘石上,归此是因缘”,强调了寺院的宁静与僧人修行的因果关系。寺院的宁静如同“因缘”,吸引着僧人修行者归向此地,进一步表达了对禅修道路的向往和敬仰。
标签: 送别、寺院、禅修、自然

“无因到佛前”诗句作者姚合介绍:

姚合,陕州硖石人,宰相崇曾孙。登元和进士第,授武功主簿,调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎,出荆、杭州刺史,後爲给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监,与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之。合诗名重於时,人称姚武功云。诗七卷。 姚合,陕州硖石人,宰相崇曾孙。登元和进士第,授武功主簿,调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎,出荆、杭州刺史,後爲给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监,与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之,合诗名重於时,人称姚武功云。诗七卷。更多...

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