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“不爲调羹应结子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不爲调羹应结子”出自哪首诗？

答案： “不爲调羹应结子”出自： 宋代 王安石的 《与微之同赋梅花得香字三首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hàn gōng jiāo é bàn tú huáng ，诗句平仄： 仄平平平平仄仄 。

问题2：“不爲调羹应结子”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“不爲调羹应结子”已经是第一句了。

问题3：“不爲调羹应结子”的下一句是什么？

答案： “不爲调羹应结子”的下一句是： 粉色凌寒透薄粧 , 诗句拼音为： fěn sè líng hán tòu báo zhuāng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“不爲调羹应结子”全诗

与微之同赋梅花得香字三首 其一 (yǔ wēi zhī tóng fù méi huā dé xiāng zì sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

汉宫娇额半涂黄，粉色凌寒透薄粧。
好借月魂来映烛，恐随春梦去飞扬。
风亭把盏酬孤艳，雪径回舆认暗香。
不为调羹应结子，直须留此占年芳。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄平平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

hàn gōng jiāo é bàn tú huáng ， fěn sè líng hán tòu báo zhuāng 。
hǎo jiè yuè hún lái yìng zhú ， kǒng suí chūn mèng qù fēi yáng 。
fēng tíng bǎ zhǎn chóu gū yàn ， xuě jìng huí yú rèn àn xiāng 。
bù wèi tiáo gēng yìng jié zǐ ， zhí xū liú cǐ zhàn nián fāng 。

“不爲调羹应结子”繁体原文

與微之同賦梅花得香字三首 其一

漢宮嬌額半塗黄，粉色凌寒透薄粧。
好借月魂來映燭，恐隨春夢去飛揚。
風亭把盞酬孤艷，雪徑回輿認暗香。
不爲調羹應結子，直須留此占年芳。

“不爲调羹应结子”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
汉宫娇额半涂黄，粉色凌寒透薄粧。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
好借月魂来映烛，恐随春梦去飞扬。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
风亭把盏酬孤艳，雪径回舆认暗香。

仄平平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
不为调羹应结子，直须留此占年芳。

“不爲调羹应结子”全诗注音

hàn gōng jiāo é bàn tú huáng ， fěn sè líng hán tòu báo zhuāng 。

汉宫娇额半涂黄，粉色凌寒透薄粧。

hǎo jiè yuè hún lái yìng zhú ， kǒng suí chūn mèng qù fēi yáng 。

好借月魂来映烛，恐随春梦去飞扬。

fēng tíng bǎ zhǎn chóu gū yàn ， xuě jìng huí yú rèn àn xiāng 。

风亭把盏酬孤艳，雪径回舆认暗香。

bù wèi tiáo gēng yìng jié zǐ ， zhí xū liú cǐ zhàn nián fāng 。

不为调羹应结子，直须留此占年芳。

“不爲调羹应结子”全诗翻译

译文：
汉宫中的娇美女子额头半露黄色，脸上的粉色妆容显得清寒透亮。她美丽得如同借了月亮的魂魄来映照蜡烛，但也担忧自己可能会随着春梦而飘荡。在风亭之下，她端起酒杯回报独自绝美的姿容，雪白的小径上回舆传着隐约的芳香。她不是为了调羹而结缘，而是要直接留住自己的美丽来占据这美好的岁月。

全文

总结：

这篇古文描绘了汉宫中一位娇美女子的容貌和心境。她美丽如月，却忧虑自己的美丽会随着时光流逝。她在风亭中饮酒，回报孤芳自赏，不愿为了权谋结缘，只想珍惜自己的美丽时光。

“不爲调羹应结子”总结赏析

《与微之同赋梅花得香字三首 其一》赏析：:
这首诗是王安石的作品，描述了梅花的娇艳和香气，以及它在寒冷季节中的独特之美。
首先，诗人以汉宫娇额半涂黄、粉色凌寒透薄妆的形象来描绘梅花的娇美。这种娇美与梅花在寒冷季节中盛开形成鲜明的对比，增强了梅花的吸引力。
接着，诗人借助月魂来映照梅花，表现出梅花在月夜下格外妖娆，但也提到了恐怕梅花的美丽会随着春梦的飘扬而逝去，暗示了美丽的短暂和易逝。
诗中还出现了风亭、雪径等场景，描绘了梅花的美丽环境，以及人们对梅花的赏析：和喜爱。
最后两句表达了诗人对梅花的珍视，认为不应将其用于调羹，而是应该将它留下来，占有年华的美好。这种观点强调了梅花的特殊价值，不仅仅是一种美的享受，还有着更深层次的内涵。
标签: 赏花、抒情、写景、咏梅

“不爲调羹应结子”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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