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“惟睿作圣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“惟睿作圣”出自哪首诗？

答案： “惟睿作圣”出自： 唐代 不详的 《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》， 诗句拼音为： wéi ruì zuò shèng 。

问题2：“惟睿作圣”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“惟睿作圣”已经是第一句了。

问题3：“惟睿作圣”的下一句是什么？

答案： “惟睿作圣”的下一句是： 惟圣登皇 , 诗句拼音为： wéi shèng dēng huáng ，诗句平仄：平仄平平。

“惟睿作圣”全诗

郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞 (jiāo miào gē cí xiǎng tài miào yuè zhāng jǐng yún wǔ)

。 朝代：唐 。    作者： 不详。

惟睿作圣，惟圣登皇。
精感耀魄，时膺会昌。
舜慙大孝，尧推让王。
能事斯极，振古谁方。
文明履运，车书同轨。
巍巍赫赫，尽善尽美。
衢室凝旒，大庭端扆。
释负之寄，事光复子。
脱屣高天，登遐上玄。
龙湖超忽，象野芊绵。
游衣复道，荐果初年。
新庙奕奕，明德配天。

平仄仄仄，平仄平平。
平仄仄仄，平平仄平。
仄平仄仄，平平仄○。
平仄平仄，仄仄平平。
平平仄仄，平平平仄。
平平仄仄，仄仄仄仄。
平仄○平，仄○平仄。
仄仄平仄，仄平仄仄。
仄仄平平，平平仄平。
平平平仄，仄仄平平。
平○仄仄，仄仄平平。
平仄仄仄，平仄仄平。

wéi ruì zuò shèng ， wéi shèng dēng huáng 。
jīng gǎn yào pò ， shí yīng huì chāng 。
shùn cán dà xiào ， yáo tuī ràng wáng 。
néng shì sī jí ， zhèn gǔ shuí fāng 。
wén míng lǚ yùn ， chē shū tóng guǐ 。
wēi wēi hè hè ， jìn shàn jìn měi 。
qú shì níng liú ， dà tíng duān yǐ 。
shì fù zhī jì ， shì guāng fù zǐ 。
tuō xǐ gāo tiān ， dēng xiá shàng xuán 。
lóng hú chāo hū ， xiàng yě qiān mián 。
yóu yī fù dào ， jiàn guǒ chū nián 。
xīn miào yì yì ， míng dé pèi tiān 。

“惟睿作圣”繁体原文

郊廟歌辭 享太廟樂章 景雲舞

惟睿作聖，惟聖登皇。
精感耀魄，時膺會昌。
舜慙大孝，堯推讓王。
能事斯極，振古誰方。
文明履運，車書同軌。
巍巍赫赫，盡善盡美。
衢室凝旒，大庭端扆。
釋負之寄，事光復子。
脫屣高天，登遐上玄。
龍湖超忽，象野芊綿。
遊衣復道，薦果初年。
新廟奕奕，明德配天。

“惟睿作圣”全诗注音

wéi ruì zuò shèng ， wéi shèng dēng huáng 。

惟睿作圣，惟圣登皇。

jīng gǎn yào pò ， shí yīng huì chāng 。

精感耀魄，时膺会昌。

shùn cán dà xiào ， yáo tuī ràng wáng 。

舜慙大孝，尧推让王。

néng shì sī jí ， zhèn gǔ shuí fāng 。

能事斯极，振古谁方。

wén míng lǚ yùn ， chē shū tóng guǐ 。

文明履运，车书同轨。

wēi wēi hè hè ， jìn shàn jìn měi 。

巍巍赫赫，尽善尽美。

qú shì níng liú ， dà tíng duān yǐ 。

衢室凝旒，大庭端扆。

shì fù zhī jì ， shì guāng fù zǐ 。

释负之寄，事光复子。

tuō xǐ gāo tiān ， dēng xiá shàng xuán 。

脱屣高天，登遐上玄。

lóng hú chāo hū ， xiàng yě qiān mián 。

龙湖超忽，象野芊绵。

yóu yī fù dào ， jiàn guǒ chū nián 。

游衣复道，荐果初年。

xīn miào yì yì ， míng dé pèi tiān 。

新庙奕奕，明德配天。

“惟睿作圣”全诗翻译

译文：
惟智慧使人成为圣人，唯有圣人才能登上皇位。他们的才华熠熠生辉，时代赋予他们昌盛的机遇。舜的大孝使得尧将王位推让给他。他们能够成就如此伟大的事业，令古人景仰。文明蓬勃发展，道德规范得以贯彻。庄严壮观，完美无缺。宫殿的门廊高耸，大庭广阔，庄严肃穆。放下负担的托付，光荣继承先人的事业。卸下尘埃，踏上高天，追求卓越与升华。龙湖广袤，象野青葱。穿行于街道，献上初年的成果。新建的庙宇辉煌壮丽，彰显着美德与天命的契合。

“惟睿作圣”总结赏析

赏析：
这首诗《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》是一首古代祭祀太庙的乐章，以庄严的语言和豪迈的词藻，表达了对圣明之君的崇敬和对帝王治世之美好的祈愿。
首先，诗人表达了对圣明之君的钦佩和崇敬。诗中提到“惟睿作圣，惟圣登皇”，强调了君主的智慧和圣明，将其视为伟大的君主。接着，诗人以“精感耀魄，时膺会昌”来形容君主的杰出才能和时运，显示了君主的卓越之处。
然后，诗人引用了传说中的古代圣王舜和尧，以突显当前君主的伟大。舜在诗中被称为“大孝”，尧则被赞颂为“让王”，这表明当前君主在孝道和让位让贤方面都有出色的表现，符合了传统圣王的标准。
接下来，诗人描述了君主的善政和文明治理。他用“文明履运，车书同轨”来形容国家治理有条不紊，政令井然有序，体现了君主的卓越才能和德政。
诗人还描绘了太庙的壮丽景象，用“巍巍赫赫”来形容庙宇的宏伟，用“衢室凝旒，大庭端扆”来描绘庙堂的雄伟气势。这些描写凸显了太庙的崇高地位和神圣性。
最后，诗人以祭祀的仪式来结束诗篇，表达了对祭祀活动的敬意和对国家的祈愿。他提到“新庙奕奕，明德配天”，表示祭祀太庙是为了祈求国家繁荣昌盛，国君明德光耀。

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