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“借恐终还是两痴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“借恐终还是两痴”出自哪首诗？

答案： “借恐终还是两痴”出自： 宋代 李之仪的 《次韵圣源无求兼怀元章》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiè kǒng zhōng huán shì liǎng chī ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“借恐终还是两痴”的上一句是什么？

答案： “借恐终还是两痴”的上一句是： 换虽得辨才三纸 , 诗句拼音为： huàn suī dé biàn cái sān zhǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“借恐终还是两痴”的下一句是什么？

答案： “借恐终还是两痴”的下一句是： 不用艰难成发塚 , 诗句拼音为： bù yòng jiān nán chéng fā zhǒng ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“借恐终还是两痴”全诗

次韵圣源无求兼怀元章 (cì yùn shèng yuán wú qiú jiān huái yuán zhāng)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

羡门不见见安期，流水高山独我知。
门径踏穿行复尔，灵丹救活信能奇。
换虽得辨才三纸，借恐终还是两痴。
不用艰难成发塚，红楼亲共赋烹葵。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xiàn mén bù jiàn jiàn ān qī ， liú shuǐ gāo shān dú wǒ zhī 。
mén jìng tà chuān xíng fù ěr ， líng dān jiù huó xìn néng qí 。
huàn suī dé biàn cái sān zhǐ ， jiè kǒng zhōng huán shì liǎng chī 。
bù yòng jiān nán chéng fā zhǒng ， hóng lóu qīn gòng fù pēng kuí 。

“借恐终还是两痴”繁体原文

次韵聖源無求兼懷元章

羨門不見見安期，流水高山獨我知。
門徑踏穿行復爾，靈丹救活信能奇。
換雖得辨纔三紙，借恐終還是兩癡。
不用艱難成發塚，紅樓親共賦烹葵。

“借恐终还是两痴”韵律对照

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
羡门不见见安期，流水高山独我知。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
门径踏穿行复尔，灵丹救活信能奇。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
换虽得辨才三纸，借恐终还是两痴。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
不用艰难成发塚，红楼亲共赋烹葵。

“借恐终还是两痴”全诗注音

xiàn mén bù jiàn jiàn ān qī ， liú shuǐ gāo shān dú wǒ zhī 。

羡门不见见安期，流水高山独我知。

mén jìng tà chuān xíng fù ěr ， líng dān jiù huó xìn néng qí 。

门径踏穿行复尔，灵丹救活信能奇。

huàn suī dé biàn cái sān zhǐ ， jiè kǒng zhōng huán shì liǎng chī 。

换虽得辨才三纸，借恐终还是两痴。

bù yòng jiān nán chéng fā zhǒng ， hóng lóu qīn gòng fù pēng kuí 。

不用艰难成发塚，红楼亲共赋烹葵。

“借恐终还是两痴”全诗翻译

译文：
羡门不见见安期，流水高山独我知。
我羡慕那安期，却无缘相见。只有我独自领悟了高山流水的奥妙。
门径踏穿行复尔，灵丹救活信能奇。
踏遍千山万水，走过无数门径，我始终坚信有一种神奇的灵丹妙药，能救活一切。
换虽得辨才三纸，借恐终还是两痴。
即便换得识别才能的三张纸，但我仍担忧自己始终只是两个愚昧之人。
不用艰难成发塚，红楼亲共赋烹葵。
无需艰难的努力，我也能成为一座坟墓。红楼里的众人齐心协力赋诗，把我比作被烹煮的葵花。
总结：这段古文描绘了作者对安期的羡慕之情和对高山流水的领悟，表达了坚信神奇灵丹的愿望。虽有识别才能，却感到自己仍是愚昧之人。最后，描述了众人合力讽刺作者的境遇。

“借恐终还是两痴”总结赏析

《次韵圣源无求兼怀元章》是李之仪的一首诗。此诗可以分为以下几个

“借恐终还是两痴”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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