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“荣枯几番新”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“荣枯几番新”出自哪首诗？

答案： “荣枯几番新”出自： 宋代 黄裳的 《次舒尧文秋夜有感之韵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： róng kū jǐ fān xīn ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题2：“荣枯几番新”的上一句是什么？

答案： “荣枯几番新”的上一句是： 庭柯泣珠露 , 诗句拼音为： tíng kē qì zhū lù ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题3：“荣枯几番新”的下一句是什么？

答案： “荣枯几番新”的下一句是： 闲日常自度 , 诗句拼音为： xián rì cháng zì dù ，诗句平仄：○仄平仄仄。

“荣枯几番新”全诗

次舒尧文秋夜有感之韵 (cì shū yáo wén qiū yè yǒu gǎn zhī yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 黄裳。

自越趋儒林，由吴两江渡。
四年如退之，疏慵傲名数。
西风今又来，庭柯泣珠露。
荣枯几番新，闲日常自度。
誓为天汉游，捣药看玉兔。
逆行非吾心，焉用忧日暮。
典籍犹可捐，宁雕子云赋。
万事归自然，所得先去故。
洒落桐庐君，高源欲东赴。
外物非所谋，此学良足据。
但以中致虚，元气腹当饫。
壮怀感暮秋，羣动还太素。
宋玉悲何为，忘失聊适屦。

仄仄平平平，平平仄平仄。
仄平○仄平，○平仄平仄。
平平平仄平，○平仄平仄。
平平仄平平，○仄平仄仄。
仄平平仄平，仄仄○仄仄。
仄○平平平，平仄平仄仄。
仄仄○仄平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
仄仄平平平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
仄仄○仄平，平仄仄○仄。
仄平仄仄平，平仄平仄仄。
仄仄平平平，仄仄平仄仄。

zì yuè qū rú lín ， yóu wú liǎng jiāng dù 。
sì nián rú tuì zhī ， shū yōng ào míng shù 。
xī fēng jīn yòu lái ， tíng kē qì zhū lù 。
róng kū jǐ fān xīn ， xián rì cháng zì dù 。
shì wèi tiān hàn yóu ， dǎo yào kàn yù tù 。
nì xíng fēi wú xīn ， yān yòng yōu rì mù 。
diǎn jí yóu kě juān ， níng diāo zǐ yún fù 。
wàn shì guī zì rán ， suǒ de xiān qù gù 。
sǎ luò tóng lú jūn ， gāo yuán yù dōng fù 。
wài wù fēi suǒ móu ， cǐ xué liáng zú jù 。
dàn yǐ zhōng zhì xū ， yuán qì fù dāng yù 。
zhuàng huái gǎn mù qiū ， qún dòng huán tài sù 。
sòng yù bēi hé wèi ， wàng shī liáo shì jù 。

“荣枯几番新”繁体原文

次舒堯文秋夜有感之韵

自越趨儒林，由吳兩江渡。
四年如退之，疏慵傲名數。
西風今又來，庭柯泣珠露。
榮枯幾番新，閒日常自度。
誓爲天漢遊，搗藥看玉兔。
逆行非吾心，焉用憂日暮。
典籍猶可捐，寧雕子雲賦。
萬事歸自然，所得先去故。
灑落桐廬君，高源欲東赴。
外物非所謀，此學良足據。
但以中致虛，元氣腹當飫。
壯懷感暮秋，羣動還太素。
宋玉悲何爲，忘失聊適屨。

“荣枯几番新”韵律对照

仄仄平平平，平平仄平仄。
自越趋儒林，由吴两江渡。

仄平○仄平，○平仄平仄。
四年如退之，疏慵傲名数。

平平平仄平，○平仄平仄。
西风今又来，庭柯泣珠露。

平平仄平平，○仄平仄仄。
荣枯几番新，闲日常自度。

仄平平仄平，仄仄○仄仄。
誓为天汉游，捣药看玉兔。

仄○平平平，平仄平仄仄。
逆行非吾心，焉用忧日暮。

仄仄○仄平，平平仄平仄。
典籍犹可捐，宁雕子云赋。

仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
万事归自然，所得先去故。

仄仄平平平，平平仄平仄。
洒落桐庐君，高源欲东赴。

仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
外物非所谋，此学良足据。

仄仄○仄平，平仄仄○仄。
但以中致虚，元气腹当饫。

仄平仄仄平，平仄平仄仄。
壮怀感暮秋，羣动还太素。

仄仄平平平，仄仄平仄仄。
宋玉悲何为，忘失聊适屦。

“荣枯几番新”全诗注音

zì yuè qū rú lín ， yóu wú liǎng jiāng dù 。

自越趋儒林，由吴两江渡。

sì nián rú tuì zhī ， shū yōng ào míng shù 。

四年如退之，疏慵傲名数。

xī fēng jīn yòu lái ， tíng kē qì zhū lù 。

西风今又来，庭柯泣珠露。

róng kū jǐ fān xīn ， xián rì cháng zì dù 。

荣枯几番新，闲日常自度。

shì wèi tiān hàn yóu ， dǎo yào kàn yù tù 。

誓为天汉游，捣药看玉兔。

nì xíng fēi wú xīn ， yān yòng yōu rì mù 。

逆行非吾心，焉用忧日暮。

diǎn jí yóu kě juān ， níng diāo zǐ yún fù 。

典籍犹可捐，宁雕子云赋。

wàn shì guī zì rán ， suǒ de xiān qù gù 。

万事归自然，所得先去故。

sǎ luò tóng lú jūn ， gāo yuán yù dōng fù 。

洒落桐庐君，高源欲东赴。

wài wù fēi suǒ móu ， cǐ xué liáng zú jù 。

外物非所谋，此学良足据。

dàn yǐ zhōng zhì xū ， yuán qì fù dāng yù 。

但以中致虚，元气腹当饫。

zhuàng huái gǎn mù qiū ， qún dòng huán tài sù 。

壮怀感暮秋，羣动还太素。

sòng yù bēi hé wèi ， wàng shī liáo shì jù 。

宋玉悲何为，忘失聊适屦。

“荣枯几番新”全诗翻译

译文：
自从离开越国，我便向着儒林进发，途经吴国两江渡口。
四年光阴如同倒流一般，我淡泊名利，自视甚高。
如今西风又吹来，庭院的柯条上滴下晶莹的露珠。
荣华与衰落几经更替，平日里常常自我反省。
我立誓要在天汉之间自由游荡，寻找仙药观赏玉兔。
逆行之事并非我心愿，又何必忧虑日暮时分。
经书典籍或可抛弃，不如专注于自己创作诗赋。
万事归于自然，所得亦要放下从前的执念。
我把洒落的桐庐拿作避世之所，准备东赴高源。
外界的纷扰并非我所追求，此学问才是我坚实的依托。
只要心静虚守中道，元气饱满便能充实自足。
豪情激荡感叹暮秋，群动回归至太素。
宋玉为何而悲伤，我却忘却过去，只顾前行。
总结：全文：文中描绘了一个追求自由自在，不愿受世俗名利束缚的学者。他抛却了荣华富贵的追求，选择踏入儒林求学。在经历四年的时光后，他依旧保持清心寡欲，自视甚高。他欣赏着自然界的美景，志在追求仙药，向往在天汉间游荡。对于世俗的功名利禄和逆境，他淡泊从容，不愿忧虑，宁可捐弃典籍，专心创作。他认为万事归于自然，顺其自然，所得应当放下从前的执念。洒落桐庐成为他避世的一处住所，他准备前往高源追求更高的境界。他不沉溺于外物纷扰，而是坚持中道，以虚心谦和为本，保持元气饱满。他心怀豪情，感叹着暮秋的凄凉，对群动归于太素的景象深有感触。最后，他回顾了宋玉的悲伤经历，然而他自己却选择忘却过去，只顾前行追求自己的志向。

“荣枯几番新”总结赏析

赏析：这首诗《次舒尧文秋夜有感之韵》由黄裳创作，表达了诗人内心深沉的哲思和对人生的反思。
首先，诗人提及自己从越地前往儒林，经过吴地渡江。这些地名象征了他的求学之路，同时也隐喻了他的个人成长。四年光阴匆匆，他感到自己的懒惰和自满，对名利不再计较。
接着，诗人描述了秋夜的景象，西风吹拂，庭柯上的珠露似乎在哭泣。这里的景物象征了光阴的流逝和生命的短暂。
诗人表示自己曾经历荣枯多次，但如今在宁静的时光中自我反省。他发誓要像天汉中的玉兔一样，去探索更高的境界，不再为逆境而忧虑。
诗中提到放弃典籍，不再沉湎于华美的辞章，强调“万事归自然，所得先去故”，表达了追求心灵自由和超脱尘世的愿望。
最后，诗人表达了对学问的热爱和对内心境界的追求。他倡导“中致虚”的修身养性，将壮怀寄托于秋夜，感叹万物皆归于虚无。

“荣枯几番新”诗句作者黄裳介绍：

黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。历越州签判。哲宗元佑四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通监长编》卷四二五、四五八），後知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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