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“袴襦歌咏隔墙听”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“袴襦歌咏隔墙听”出自哪首诗？

答案： “袴襦歌咏隔墙听”出自： 唐代 贯休的 《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kù rú gē yǒng gé qiáng tīng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“袴襦歌咏隔墙听”的上一句是什么？

答案： “袴襦歌咏隔墙听”的上一句是： 锦绣文章无路达 , 诗句拼音为： jǐn xiù wén zhāng wú lù dá ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“袴襦歌咏隔墙听”的下一句是什么？

答案： “袴襦歌咏隔墙听”的下一句是： 松声冷浸茶轩碧 , 诗句拼音为： sōng shēng lěng jìn chá xuān bì ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“袴襦歌咏隔墙听”全诗

避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 三 (bì dì pí líng hán yuè shàng sūn huī shǐ jūn jiān jì dōng yáng wáng shǐ jūn sān shǒu sān)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。
锦绣文章无路达，袴襦歌咏隔墙听。
松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄仄平平。

□ léi chē yǔ dī jiē shēng ， jì mò fén xiāng dú bì jiōng 。
jǐn xiù wén zhāng wú lù dá ， kù rú gē yǒng gé qiáng tīng 。
sōng shēng lěng jìn chá xuān bì ， tái diǎn kuáng tūn nà xiàn qīng 。
wéi yǒu gū gāo jiāng tài shǒu ， bù wàng bìng kè zài chán líng 。

“袴襦歌咏隔墙听”繁体原文

避地毘陵寒月上孫徽使君兼寄東陽王使君三首 三

□雷車雨滴階聲，寂寞焚香獨閉扃。
錦繡文章無路達，袴襦歌詠隔牆聽。
松聲冷浸茶軒碧，苔點狂吞納線青。
唯有孤高江太守，不忘病客在禪靈。

“袴襦歌咏隔墙听”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
锦绣文章无路达，袴襦歌咏隔墙听。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。

仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄仄平平。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。

“袴襦歌咏隔墙听”全诗注音

□ léi chē yǔ dī jiē shēng ， jì mò fén xiāng dú bì jiōng 。

□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。

jǐn xiù wén zhāng wú lù dá ， kù rú gē yǒng gé qiáng tīng 。

锦绣文章无路达，袴襦歌咏隔墙听。

sōng shēng lěng jìn chá xuān bì ， tái diǎn kuáng tūn nà xiàn qīng 。

松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。

wéi yǒu gū gāo jiāng tài shǒu ， bù wàng bìng kè zài chán líng 。

唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。

“袴襦歌咏隔墙听”全诗翻译

译文：
雷声如雷车，雨滴像敲击阶梯的声音，寂寞地燃起香烟，我独自关上门。锦绣的文章却无法抵达目的地，袴襦的歌咏只能透过墙壁聆听。松树的声音冷冽地浸入茶亭，苔藓点缀着疯狂地吞噬着青绿的线条。唯有江太守这位孤高的人，不忘记病患客人在禅修的灵境中。

全诗概括：诗人描绘了一个寂静孤寂的景象，在雷雨中，他独自一人点燃香烟，感叹自己的文章无法传播，唯有透过墙壁听闻他人的歌咏。他聆听松树的声音，茶亭被苔藓覆盖，江太守则心系病患客人，始终不忘禅修的精神境界。整首诗通过描绘自然景物和人物形象，表达了作者的寂寞孤独与对真实情感的追寻。

“袴襦歌咏隔墙听”总结赏析

赏析：这首诗是唐代诗人贯休创作的《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 三》之一。诗人以写景抒怀的方式，表达了对友人的思念之情，同时展现了幽静的山居生活和诗人内心的宁静。
首句描写了雷雨交加的情景，暗合了诗人心境的郁闷和孤独。雨滴落在石阶上，雷声阵阵，寂寞之情由此而生。诗人在这样的环境中，独自一人焚香，闭门静思，突出了他的孤独感。
第二句中，诗人表示自己的文才无法被表达和传达，锦绣的文章似乎没有适合的途径传送。这种表达方式既强调了诗人的才情，又表现了他与世隔绝的状态。袴襦歌咏的声音无法穿越隔墙，似乎也强调了诗人的孤寂。
第三句描写了诗人所处的环境，茶轩被松声环绕，碧绿的苔藓点缀其中。这一景象将读者带入了一个宁静、幽雅的山居环境，与前两句的孤寂形成鲜明的对比。这种景色也让人联想到诗人内心的宁静和静思之境。
最后一句提到了江太守，诗人似乎在暗示自己的友人，表达了对友人的思念之情。友人身在江太守的位置，却不忘记了与诗人的交情，这种忠诚和深情让诗人感到温暖和感动。
总体来说，这首诗以写景抒怀的手法，通过对自然景色和内心情感的交融，表达了诗人在孤寂和宁静中对友人的深切思念，以及友情的珍贵。这首诗具有深厚的意境和情感，展示了贯休独特的艺术魅力。

“袴襦歌咏隔墙听”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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