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“钩陈出帝畿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“钩陈出帝畿”出自哪首诗？

答案： “钩陈出帝畿”出自： 唐代 杜甫的 《伤春五首 三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gōu chén chū dì jī ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“钩陈出帝畿”的上一句是什么？

答案： “钩陈出帝畿”的上一句是： 大角缠兵气 , 诗句拼音为： dà jiǎo chán bīng qì ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“钩陈出帝畿”的下一句是什么？

答案： “钩陈出帝畿”的下一句是： 烟尘昏御道 , 诗句拼音为： yān chén hūn yù dào ，诗句平仄：平平平仄仄。

“钩陈出帝畿”全诗

伤春五首 三 (shāng chūn wǔ shǒu sān)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

日月还相鬬，星辰屡合围。
不成诛执法，焉得变危机。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。
烟尘昏御道，耆旧把天衣。
行在诸军阙，来朝大将稀。
贤多隐屠钓，王肯载同归。

仄仄平○仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄○平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平○。
○仄平平仄，平平仄○平。
平平仄平仄，○仄仄平平。

rì yuè huán xiāng dòu ， xīng chén lǚ hé wéi 。
bù chéng zhū zhí fǎ ， yān dé biàn wēi jī 。
dà jiǎo chán bīng qì ， gōu chén chū dì jī 。
yān chén hūn yù dào ， qí jiù bǎ tiān yī 。
xíng zài zhū jūn quē ， lái cháo dà jiàng xī 。
xián duō yǐn tú diào ， wáng kěn zǎi tóng guī 。

“钩陈出帝畿”繁体原文

傷春五首 三

日月還相鬬，星辰屢合圍。
不成誅執法，焉得變危機。
大角纏兵氣，鉤陳出帝畿。
煙塵昏御道，耆舊把天衣。
行在諸軍闕，來朝大將稀。
賢多隱屠釣，王肯載同歸。

“钩陈出帝畿”韵律对照

仄仄平○仄，平平仄仄平。
日月还相鬬，星辰屡合围。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
不成诛执法，焉得变危机。

仄仄○平仄，平平仄仄平。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。

平平平仄仄，平仄仄平○。
烟尘昏御道，耆旧把天衣。

○仄平平仄，平平仄○平。
行在诸军阙，来朝大将稀。

平平仄平仄，○仄仄平平。
贤多隐屠钓，王肯载同归。

“钩陈出帝畿”全诗注音

rì yuè huán xiāng dòu ， xīng chén lǚ hé wéi 。

日月还相鬬，星辰屡合围。

bù chéng zhū zhí fǎ ， yān dé biàn wēi jī 。

不成诛执法，焉得变危机。

dà jiǎo chán bīng qì ， gōu chén chū dì jī 。

大角缠兵气，钩陈出帝畿。

yān chén hūn yù dào ， qí jiù bǎ tiān yī 。

烟尘昏御道，耆旧把天衣。

xíng zài zhū jūn quē ， lái cháo dà jiàng xī 。

行在诸军阙，来朝大将稀。

xián duō yǐn tú diào ， wáng kěn zǎi tóng guī 。

贤多隐屠钓，王肯载同归。

“钩陈出帝畿”全诗翻译

译文：
日月依然相互争斗，星辰屡次围绕。
若不能惩治邪恶执法者，又怎能改变当前的危机。
强大的角逼迫战争之气，钩陈指向帝畿。
烟尘笼罩着皇宫道路，年迈的臣子们披挂上朝。
行走于各军阙门之间，前来朝见的大将寥寥无几。
有许多贤人隐居于钓台渔舟之中，君王岂愿同他们一同归去。

“钩陈出帝畿”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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