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“浮阳燥欲出”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“浮阳燥欲出”出自哪首诗？

答案： “浮阳燥欲出”出自： 宋代 王安石的 《疥》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fú yáng zào yù chū ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题2：“浮阳燥欲出”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“浮阳燥欲出”已经是第一句了。

问题3：“浮阳燥欲出”的下一句是什么？

答案： “浮阳燥欲出”的下一句是： 阴湿与之战 , 诗句拼音为： yīn shī yǔ zhī zhàn ，诗句平仄：平仄仄平仄。

“浮阳燥欲出”全诗

疥 (jiè)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

浮阳燥欲出，阴湿与之战。
燥湿相留连，虫出乃投间。
搔肤血至股，解衣燎鑪炭。
方其惬心时，更自无可患。
呼医急治之，莫惜千金散。
有乐即有苦，惬心非所愿。

平平仄仄仄，平仄仄平仄。
仄仄○○平，平仄仄平○。
平平仄仄仄，仄○○平仄。
平○仄平平，○仄平仄○。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄仄仄，仄平平仄仄。

fú yáng zào yù chū ， yīn shī yǔ zhī zhàn 。
zào shī xiāng liú lián ， chóng chū nǎi tóu jiān 。
sāo fū xuè zhì gǔ ， jiě yī liáo lú tàn 。
fāng qí qiè xīn shí ， gèng zì wú kě huàn 。
hū yī jí zhì zhī ， mò xī qiān jīn sàn 。
yǒu lè jí yǒu kǔ ， qiè xīn fēi suǒ yuàn 。

“浮阳燥欲出”繁体原文

疥

浮陽燥欲出，陰濕與之戰。
燥濕相留連，蟲出乃投間。
搔膚血至股，解衣燎鑪炭。
方其愜心時，更自無可患。
呼醫急治之，莫惜千金散。
有樂即有苦，愜心非所願。

“浮阳燥欲出”韵律对照

平平仄仄仄，平仄仄平仄。
浮阳燥欲出，阴湿与之战。

仄仄○○平，平仄仄平○。
燥湿相留连，虫出乃投间。

平平仄仄仄，仄○○平仄。
搔肤血至股，解衣燎鑪炭。

平○仄平平，○仄平仄○。
方其惬心时，更自无可患。

平平仄仄平，仄仄平平仄。
呼医急治之，莫惜千金散。

仄仄仄仄仄，仄平平仄仄。
有乐即有苦，惬心非所愿。

“浮阳燥欲出”全诗注音

fú yáng zào yù chū ， yīn shī yǔ zhī zhàn 。

浮阳燥欲出，阴湿与之战。

zào shī xiāng liú lián ， chóng chū nǎi tóu jiān 。

燥湿相留连，虫出乃投间。

sāo fū xuè zhì gǔ ， jiě yī liáo lú tàn 。

搔肤血至股，解衣燎鑪炭。

fāng qí qiè xīn shí ， gèng zì wú kě huàn 。

方其惬心时，更自无可患。

hū yī jí zhì zhī ， mò xī qiān jīn sàn 。

呼医急治之，莫惜千金散。

yǒu lè jí yǒu kǔ ， qiè xīn fēi suǒ yuàn 。

有乐即有苦，惬心非所愿。

“浮阳燥欲出”全诗翻译

译文：
阳气盛热欲冲脱离，湿气阴寒与其激战。
干燥与潮湿相互交织，虫虫由此暴露间。
挠痒血液涌至大腿，解下衣裳放在炉炭上烘烤。
只有在此时心情愉悦，再也没有可忧虑之事。
赶紧呼叫医生治疗，不要吝啬花费千金药散。
有乐必然伴随痛苦，内心满足并非所愿。




总结：

诗人描绘了一种身体上的不适感，形容阳气炽热与湿气阴寒之间的对抗。阳气燥热欲脱离身体，而湿气湿寒则与之斗争。干燥与湿气相互交织，使身体暴露于虫虫的侵扰。剧痒之下，血液涌至大腿，只能解开衣裳靠近炉火烘烤。只有在此时心情得到舒缓，再也没有什么可担忧的了。诗人急切地呼叫医生治疗，不惜花费千金购买药物。诗人认识到快乐必然伴随着痛苦，内心满足并非是人们所期望的。

“浮阳燥欲出”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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