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“清眀此去旬余日”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“清眀此去旬余日”出自哪首诗？

答案： “清眀此去旬余日”出自： 宋代 王之道的 《和赵养正春日游魏园》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qīng míng cǐ qù xún yú rì ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“清眀此去旬余日”的上一句是什么？

答案： “清眀此去旬余日”的上一句是： 小桃含笑不胜情 , 诗句拼音为： xiǎo táo hán xiào bù shèng qíng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“清眀此去旬余日”的下一句是什么？

答案： “清眀此去旬余日”的下一句是： 花底能寻载酒盟 , 诗句拼音为： huā dǐ néng xún zǎi jiǔ méng ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“清眀此去旬余日”全诗

和赵养正春日游魏园 (hé zhào yǎng zhèng chūn rì yóu wèi yuán)

。 朝代：宋 。    作者： 王之道。

藜杖芒鞋信脚行，宿云披絮雨初晴。
溪邉草色青毡合，竹外山光翠盖横。
弱柳弄闲无限思，小桃含笑不胜情。
清眀此去旬余日，花底能寻载酒盟。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

lí zhàng máng xié xìn jiǎo xíng ， sù yún pī xù yǔ chū qíng 。
xī biān cǎo sè qīng zhān hé ， zhú wài shān guāng cuì gài héng 。
ruò liǔ nòng xián wú xiàn sī ， xiǎo táo hán xiào bù shèng qíng 。
qīng míng cǐ qù xún yú rì ， huā dǐ néng xún zǎi jiǔ méng 。

“清眀此去旬余日”繁体原文

和趙養正春日遊魏園

藜杖芒鞋信脚行，宿雲披絮雨初晴。
溪邉草色青氈合，竹外山光翠盖横。
弱柳弄閒無限思，小桃含笑不勝情。
清眀此去旬餘日，花底能尋載酒盟。

“清眀此去旬余日”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
藜杖芒鞋信脚行，宿云披絮雨初晴。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
溪邉草色青毡合，竹外山光翠盖横。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
弱柳弄闲无限思，小桃含笑不胜情。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
清眀此去旬余日，花底能寻载酒盟。

“清眀此去旬余日”全诗注音

lí zhàng máng xié xìn jiǎo xíng ， sù yún pī xù yǔ chū qíng 。

藜杖芒鞋信脚行，宿云披絮雨初晴。

xī biān cǎo sè qīng zhān hé ， zhú wài shān guāng cuì gài héng 。

溪邉草色青毡合，竹外山光翠盖横。

ruò liǔ nòng xián wú xiàn sī ， xiǎo táo hán xiào bù shèng qíng 。

弱柳弄闲无限思，小桃含笑不胜情。

qīng míng cǐ qù xún yú rì ， huā dǐ néng xún zǎi jiǔ méng 。

清眀此去旬余日，花底能寻载酒盟。

“清眀此去旬余日”全诗翻译

译文：
藜杖和芒鞋是我行走的良伴，信步行走，宿云中披着雨的残絮，初晴天气。溪边的草色覆盖着青色毡子，竹林外山光掩映在翠绿的荫盖之下。细弱的柳枝随风摇曳，让人无限思念，小桃花含笑迎风，情意难胜。我心情明朗，离此地已有十余日，前往清澈明净的花底，寻觅与伙伴们共饮盟约。
总结：这是一首描写行走山间景色的古诗。诗人带着藜杖和芒鞋，漫步在山溪边，观赏着青青的草地和竹林。柳枝婆娑，桃花含笑，表现出诗人心情愉悦，正准备前往花底与朋友共饮盟约。整首诗通过描绘山林景色，抒发了诗人的闲适愉悦之情。

“清眀此去旬余日”总结赏析

赏析：这首诗《和赵养正春日游魏园》是王之道创作的，表达了春日郊游的愉悦和大自然的美丽。诗人以生动的笔触描绘了一个春日的景象，展示了大自然的生机和美丽。
首先，诗中描述了诗人踏着藜杖，穿着芒鞋，信步行走，这个场景展现了诗人在春天的活力和轻松。宿雨初晴，宿云披絮，显示了春雨洗净了大地，天空逐渐放晴，给人一种清新的感觉。
接着，诗人用生动的语言描绘了溪边青绿的草地和竹外的翠山，将大自然的美丽呈现得淋漓尽致。草地和山脉的交相辉映，使整个景色更加迷人。
诗的后半部分描述了诗人在这美景中的情感。弱柳弄闲，小桃含笑，表现了诗人被大自然的景色所感染，内心充满了愉悦和喜悦。诗人希望能够在这美好的景色下，与友人一同畅饮，寻找更多的欢乐和美好时光。

“清眀此去旬余日”诗句作者王之道介绍：

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死後，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。　王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。更多...

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