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“且看鸦鹊弄新晴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“且看鸦鹊弄新晴”出自哪首诗？

答案： “且看鸦鹊弄新晴”出自： 宋代 苏轼的 《雪後到乾明寺遂宿》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiě kàn yā què nòng xīn qíng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“且看鸦鹊弄新晴”的上一句是什么？

答案： “且看鸦鹊弄新晴”的上一句是： 未许牛羊伤至洁 , 诗句拼音为： wèi xǔ niú yáng shāng zhì jié ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“且看鸦鹊弄新晴”的下一句是什么？

答案： “且看鸦鹊弄新晴”的下一句是： 更须携被留僧榻 , 诗句拼音为： gèng xū xié bèi liú sēng tà ，诗句平仄：平平平仄平平仄。

“且看鸦鹊弄新晴”全诗

雪後到乾明寺遂宿 (xuě hòu dào qián míng sì suì sù)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。
风花误入长春苑，云月长临不夜城。
未许牛羊伤至洁，且看鸦鹊弄新晴。
更须携被留僧榻，待听摧檐泻竹声。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

mén wài shān guāng mǎ yì jīng ， jiē qián jī chǐ wǒ xiān xíng 。
fēng huā wù rù cháng chūn yuàn ， yún yuè cháng lín bù yè chéng 。
wèi xǔ niú yáng shāng zhì jié ， qiě kàn yā què nòng xīn qíng 。
gèng xū xié bèi liú sēng tà ， dài tīng cuī yán xiè zhú shēng 。

“且看鸦鹊弄新晴”繁体原文

雪後到乾明寺遂宿

門外山光馬亦驚，階前屐齒我先行。
風花誤入長春苑，雲月長臨不夜城。
未許牛羊傷至潔，且看鴉鵲弄新晴。
更須携被留僧榻，待聽摧簷瀉竹聲。

“且看鸦鹊弄新晴”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
风花误入长春苑，云月长临不夜城。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
未许牛羊伤至洁，且看鸦鹊弄新晴。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
更须携被留僧榻，待听摧檐泻竹声。

“且看鸦鹊弄新晴”全诗注音

mén wài shān guāng mǎ yì jīng ， jiē qián jī chǐ wǒ xiān xíng 。

门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。

fēng huā wù rù cháng chūn yuàn ， yún yuè cháng lín bù yè chéng 。

风花误入长春苑，云月长临不夜城。

wèi xǔ niú yáng shāng zhì jié ， qiě kàn yā què nòng xīn qíng 。

未许牛羊伤至洁，且看鸦鹊弄新晴。

gèng xū xié bèi liú sēng tà ， dài tīng cuī yán xiè zhú shēng 。

更须携被留僧榻，待听摧檐泻竹声。

“且看鸦鹊弄新晴”全诗翻译

译文：
山门外面的山光使马也受到惊吓，我在阶前留下屐齿，先行一步。风中的花朵误入了长春苑，云和月亮长久停留在不夜城里。还未允许牛羊玷污这洁净之地，且观看鸦鹊嬉戏于新晴之间。更需要带着衣被，留在僧人的榻上，等待倾听摧折檐前泻下竹林的声音。

全诗写山门外美景，诗人行走其间，自然景色宜人。他看到风花无意中飘入长春苑，这里有风花误入之意。云月常常停留在长安城中，也就是“不夜城”，映衬出长安繁华热闹的夜生活。诗中还提到洁净之地，不许牛羊伤害，显得地方肃穆庄严。然后，诗人希望留在此地，与僧人共处，静候摧折檐前泻下竹林声音。全诗通过描写山门外景色，表达了诗人对自然之美和宁静寂寥的向往之情。

“且看鸦鹊弄新晴”总结赏析

赏析：此诗是苏轼的作品，描绘了雪后游览乾明寺并宿泊的情景。诗中以深入细致的描述，展现了寺庙前的山光、马蹄声和行人的步履。诗人借雪后清新的景象，传达了一种宁静、祥和的氛围。他把风花和云月的景象融入到寺庙和城市的画卷中，给人一种超然物外的感觉。在诗中，牛羊的洁净、鸦鹊的欢快，都映衬出大自然的宁静和活跃，与诗人在此寺宿泊的心境相互呼应。最后两句表达了诗人留连寺庙，期待听竹声的愿望，也展现了对自然和宁静生活的向往。

“且看鸦鹊弄新晴”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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