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“年称甲子亦何须”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“年称甲子亦何须”出自哪首诗？

答案： “年称甲子亦何须”出自： 宋代 王安石的 《狄梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯作诗见示继以一篇》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nián chēng jiǎ zǐ yì hé xū ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“年称甲子亦何须”的上一句是什么？

答案： “年称甲子亦何须”的上一句是： 政在房陵成底事 , 诗句拼音为： zhèng zài fáng líng chéng dǐ shì ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“年称甲子亦何须”的下一句是什么？

答案： “年称甲子亦何须”的下一句是： 江山彭泽空遗像 , 诗句拼音为： jiāng shān péng zé kōng yí xiàng ，诗句平仄：平平平仄平平仄。

“年称甲子亦何须”全诗

狄梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯作诗见示继以一篇 (dí liáng gōng táo yuān míng jù wèi péng zé lìng zhì jīn yǒu miào zài yān diāo jǐng chún zuò shī jiàn shì jì yǐ yī piān)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

梁公壮节就夔魖，陶令清身托酒徒。
政在房陵成底事，年称甲子亦何须。
江山彭泽空遗像，岁月柴桑失故区。
末俗此风犹不竞，诗翁叹息未应无。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

liáng gōng zhuàng jié jiù kuí xū ， táo lìng qīng shēn tuō jiǔ tú 。
zhèng zài fáng líng chéng dǐ shì ， nián chēng jiǎ zǐ yì hé xū 。
jiāng shān péng zé kōng yí xiàng ， suì yuè chái sāng shī gù qū 。
mò sú cǐ fēng yóu bù jìng ， shī wēng tàn xī wèi yìng wú 。

“年称甲子亦何须”繁体原文

狄梁公陶淵明俱爲彭澤令至今有廟在焉刁景純作詩見示繼以一篇

梁公壯節就夔魖，陶令清身託酒徒。
政在房陵成底事，年稱甲子亦何須。
江山彭澤空遺像，歲月柴桑失故區。
末俗此風猶不競，詩翁嘆息未應無。

“年称甲子亦何须”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
梁公壮节就夔魖，陶令清身托酒徒。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
政在房陵成底事，年称甲子亦何须。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
江山彭泽空遗像，岁月柴桑失故区。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
末俗此风犹不竞，诗翁叹息未应无。

“年称甲子亦何须”全诗注音

liáng gōng zhuàng jié jiù kuí xū ， táo lìng qīng shēn tuō jiǔ tú 。

梁公壮节就夔魖，陶令清身托酒徒。

zhèng zài fáng líng chéng dǐ shì ， nián chēng jiǎ zǐ yì hé xū 。

政在房陵成底事，年称甲子亦何须。

jiāng shān péng zé kōng yí xiàng ， suì yuè chái sāng shī gù qū 。

江山彭泽空遗像，岁月柴桑失故区。

mò sú cǐ fēng yóu bù jìng ， shī wēng tàn xī wèi yìng wú 。

末俗此风犹不竞，诗翁叹息未应无。

“年称甲子亦何须”全诗翻译

译文：
梁公壮节守护着夔魖，陶令清心寄托酒的徒子徒孙们。

政治在房陵完成了底事，一年又一年地称着甲子，但这些都不值得一提。

江山彭泽空留下了他的形象，岁月中柴桑却失去了他的故区。

尽管时光荏苒，末俗的风气仍然不能与他竞争，那位擅长写诗的老者叹息着，仍未被人所领悟。

全文概括：这篇古文描写了梁公和陶令的高尚品质，以及对政治和末俗的不屑与叹息。梁公守护夔魖，陶令以清心寄托酒的方式教育弟子。然而，政治的事务和岁月的更迭似乎无关紧要，江山彭泽只留下了他的形象，而柴桑却失去了他的故区。尽管如此，梁公和陶令的高风亮节依然无人能及，而古诗之人的才华却不为世人所理解。

“年称甲子亦何须”总结赏析

这首诗《狄梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯作诗见示继以一篇》是王安石创作的，它描述了狄梁公和陶渊明两位令官在彭泽的事迹，并表达了对他们的敬佩之情。
这首诗的主题可以归纳为颂扬狄梁公和陶渊明的高风亮节，以及对他们事迹的传承。下面是赏析：
狄梁公壮节就夔魖，陶令清身托酒徒。
诗的开篇侧重描述狄梁公和陶渊明的高尚品德，狄梁公壮节的品格和陶渊明清身的修养都值得称道。
政在房陵成底事，年称甲子亦何须。
接着，诗人提到他们的政绩，以及不必过多强调他们的生平年代，因为这些已经不那么重要。
江山彭泽空遗像，岁月柴桑失故区。
在这两句中，诗人表达了对彭泽地区的变迁和岁月流逝的感慨，但仍然保留了狄梁公和陶渊明的传世之像。
末俗此风犹不竞，诗翁叹息未应无。
最后，诗人反思了当下社会风尚和文化传承，认为现今虽然已经有了新的潮流，但对于狄梁公和陶渊明这样的诗人仍然应该怀有敬意。

“年称甲子亦何须”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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