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“归途眯眼尘沙恶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归途眯眼尘沙恶”出自哪首诗？

答案： “归途眯眼尘沙恶”出自： 宋代 陈师道的 《送傅子正宣义》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guī tú mī yǎn chén shā è ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“归途眯眼尘沙恶”的上一句是什么？

答案： “归途眯眼尘沙恶”的上一句是： 风鹏摇翮日边身 , 诗句拼音为： fēng péng yáo hé rì biān shēn ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“归途眯眼尘沙恶”的下一句是什么？

答案： “归途眯眼尘沙恶”的下一句是： 想梦西湖十里春 , 诗句拼音为： xiǎng mèng xī hú shí lǐ chūn ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“归途眯眼尘沙恶”全诗

送傅子正宣义 (sòng fù zǐ zhèng xuān yì)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

渐渐乌竿五两轻，一帆秋色下江滨。
请缨北阙非无意，捧檄南州且为亲。
神骥解缰天上足，风鹏摇翮日边身。
归途眯眼尘沙恶，想梦西湖十里春。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jiàn jiàn wū gān wǔ liǎng qīng ， yī fān qiū sè xià jiāng bīn 。
qǐng yīng běi quē fēi wú yì ， pěng xí nán zhōu qiě wèi qīn 。
shén jì jiě jiāng tiān shàng zú ， fēng péng yáo hé rì biān shēn 。
guī tú mī yǎn chén shā è ， xiǎng mèng xī hú shí lǐ chūn 。

“归途眯眼尘沙恶”繁体原文

送傅子正宣義

漸漸烏竿五兩輕，一帆秋色下江濱。
請纓北闕非無意，捧檄南州且爲親。
神驥解韁天上足，風鵬搖翮日邊身。
歸途瞇眼塵沙惡，想夢西湖十里春。

“归途眯眼尘沙恶”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
渐渐乌竿五两轻，一帆秋色下江滨。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。
请缨北阙非无意，捧檄南州且为亲。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
神骥解缰天上足，风鹏摇翮日边身。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
归途眯眼尘沙恶，想梦西湖十里春。

“归途眯眼尘沙恶”全诗注音

jiàn jiàn wū gān wǔ liǎng qīng ， yī fān qiū sè xià jiāng bīn 。

渐渐乌竿五两轻，一帆秋色下江滨。

qǐng yīng běi quē fēi wú yì ， pěng xí nán zhōu qiě wèi qīn 。

请缨北阙非无意，捧檄南州且为亲。

shén jì jiě jiāng tiān shàng zú ， fēng péng yáo hé rì biān shēn 。

神骥解缰天上足，风鹏摇翮日边身。

guī tú mī yǎn chén shā è ， xiǎng mèng xī hú shí lǐ chūn 。

归途眯眼尘沙恶，想梦西湖十里春。

“归途眯眼尘沙恶”全诗翻译

译文：
渐渐乌竿变得轻盈，只有五两重，一帆秋色下江滨。
请求征战的命令，不是没有动机，奉上捧着上表前往南州，且为了亲人。
神骥奔腾驰骋，蹄步如飞天上足，风鹏扇动翅膀，日边徐徐展翅身。
归程之路眯着眼睛面对恶劣的尘沙，憧憬着梦中西湖十里春光。
全文总结：诗人在此写下了离别行军的场景，隐含着对家乡和亲人的思念之情。描绘了乌竿变轻，秋色下江滨，表达了壮志未酬的军心。而请求北阙的征战命令，实则是有着家国情怀的倾向。诗中还通过形象描写，表现了骏马奔腾和大鸟展翅的壮丽景象，暗示着决心坚定不移，志向高远。然而，归途之路依旧充满艰辛，眼睛眯缝着，想念着故乡美景。整体氛围流转悲壮，充满离愁别绪。

“归途眯眼尘沙恶”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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