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“薄暮行且歌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“薄暮行且歌”出自哪首诗？

答案： “薄暮行且歌”出自： 宋代 陈师道的 《陈留市隠者》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bó mù xíng qiě gē ，诗句平仄： 仄仄○○平 。

问题2：“薄暮行且歌”的上一句是什么？

答案： “薄暮行且歌”的上一句是： 与翁同醉醒 , 诗句拼音为： yǔ wēng tóng zuì xǐng ，诗句平仄： 仄仄○○平 。

问题3：“薄暮行且歌”的下一句是什么？

答案： “薄暮行且歌”的下一句是： 问之讳姓名 , 诗句拼音为： wèn zhī huì xìng míng ，诗句平仄：仄平仄仄平。

“薄暮行且歌”全诗

陈留市隠者 (chén liú shì yǐn zhě)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

陈留人物後，疑有隠屠耕。
斯人岂其徒，满腹一杯羹。
婷婷小家子，与翁同醉醒。
薄暮行且歌，问之讳姓名。
子岂达者与，槁竹聊一鸣。
老生何所因，稍稍声过情。
闭门十日雨，吟作饥鸢声。
诗书工发冢，刀籋得养生。
飞走不同穴，孔突不暇黔。

平○平仄仄，平仄仄平平。
平平仄○平，仄仄仄平平。
平平仄平仄，仄平平仄仄。
仄仄○○平，仄平仄仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。
仄平平仄平，仄仄平○平。
仄平仄仄仄，○仄平平平。
平平平仄仄，平仄仄仄平。
平仄仄平仄，仄仄仄仄平。

chén liú rén wù hòu ， yí yǒu yǐn tú gēng 。
sī rén qǐ qí tú ， mǎn fù yī bēi gēng 。
tíng tíng xiǎo jiā zǐ ， yǔ wēng tóng zuì xǐng 。
bó mù xíng qiě gē ， wèn zhī huì xìng míng 。
zǐ qǐ dá zhě yǔ ， gǎo zhú liáo yī míng 。
lǎo shēng hé suǒ yīn ， shāo shāo shēng guò qíng 。
bì mén shí rì yǔ ， yín zuò jī yuān shēng 。
shī shū gōng fā zhǒng ， dāo niè dé yǎng shēng 。
fēi zǒu bù tóng xué ， kǒng tū bù xiá qián 。

“薄暮行且歌”繁体原文

陳留市隠者

陳留人物後，疑有隠屠耕。
斯人豈其徒，滿腹一杯羹。
婷婷小家子，與翁同醉醒。
薄暮行且歌，問之諱姓名。
子豈達者與，槁竹聊一鳴。
老生何所因，稍稍聲過情。
閉門十日雨，吟作饑鳶聲。
詩書工發冢，刀籋得養生。
飛走不同穴，孔突不暇黔。

“薄暮行且歌”韵律对照

平○平仄仄，平仄仄平平。
陈留人物後，疑有隠屠耕。

平平仄○平，仄仄仄平平。
斯人岂其徒，满腹一杯羹。

平平仄平仄，仄平平仄仄。
婷婷小家子，与翁同醉醒。

仄仄○○平，仄平仄仄平。
薄暮行且歌，问之讳姓名。

仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。
子岂达者与，槁竹聊一鸣。

仄平平仄平，仄仄平○平。
老生何所因，稍稍声过情。

仄平仄仄仄，○仄平平平。
闭门十日雨，吟作饥鸢声。

平平平仄仄，平仄仄仄平。
诗书工发冢，刀籋得养生。

平仄仄平仄，仄仄仄仄平。
飞走不同穴，孔突不暇黔。

“薄暮行且歌”全诗注音

chén liú rén wù hòu ， yí yǒu yǐn tú gēng 。

陈留人物後，疑有隠屠耕。

sī rén qǐ qí tú ， mǎn fù yī bēi gēng 。

斯人岂其徒，满腹一杯羹。

tíng tíng xiǎo jiā zǐ ， yǔ wēng tóng zuì xǐng 。

婷婷小家子，与翁同醉醒。

bó mù xíng qiě gē ， wèn zhī huì xìng míng 。

薄暮行且歌，问之讳姓名。

zǐ qǐ dá zhě yǔ ， gǎo zhú liáo yī míng 。

子岂达者与，槁竹聊一鸣。

lǎo shēng hé suǒ yīn ， shāo shāo shēng guò qíng 。

老生何所因，稍稍声过情。

bì mén shí rì yǔ ， yín zuò jī yuān shēng 。

闭门十日雨，吟作饥鸢声。

shī shū gōng fā zhǒng ， dāo niè dé yǎng shēng 。

诗书工发冢，刀籋得养生。

fēi zǒu bù tóng xué ， kǒng tū bù xiá qián 。

飞走不同穴，孔突不暇黔。

“薄暮行且歌”全诗翻译

译文：
陈留地区之人，后世有一位疑似隐居的农夫。
这个人岂仅仅只是一个普通的农夫，他内心深藏着智慧。
他的心中充满了理想和抱负，与年长的翁共同陶醉而清醒。
在黄昏时分，他漫步并歌唱，有人问他的名字，他故意避讳。
这位士子或许是个达人，用干枯的竹子演奏出悠扬的音韵。
他的晚年生活有何因由，略显淡泊的声音却流露出情感。
他闭门十日，连续下雨，饥饿之时吟唱出鸢鸟的哀鸣声。
他对诗书工艺深有钻研，葬地却是刀和篾片，这样也得以养生。
飞走的鸟儿并不都寻找相同的巢穴，而凸起的竹节也无暇完美。

总结：全文：这是对某位陈留人物的描写，他可能是一位隐居的农夫，却并不平凡，内心博学睿智。他与长者共醉共醒，有着崇高的理想和志向。黄昏时，他徜徉于山野并歌唱，对人询问他的名字却含糊回答。他或许是位有才学的士子，用竹子演奏出动听的音韵。他的晚年生活虽然简朴，但充满了情感。他闭门思索，面对连绵的雨声，饥饿之际吟唱着鸢鸟的哀鸣。他对诗书工艺有着深刻的研究，葬地却是刀和篾片，这种生活方式也能养生。最后，他提到飞鸟寻找巢穴不尽相同，而竹节的凸起也并非完美无缺。整篇描写了这位陈留人物的隐居生活和内心世界。

“薄暮行且歌”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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