“求仁得仁”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“求仁得仁”出自哪首诗?
答案: “求仁得仁”出自: 宋代 赵汝腾的 《赠林耕叟赴湖帅幕》, 诗句拼音为: qiú rén dé rén 。
问题2:“求仁得仁”的上一句是什么?
答案:
“求仁得仁”的上一句是: 可与摩揩 , 诗句拼音为: kě yǔ mó kāi
。
问题3:“求仁得仁”的下一句是什么?
答案: “求仁得仁”的下一句是: 懋哉懋哉 , 诗句拼音为: mào zāi mào zāi ,诗句平仄:仄平仄平。
“求仁得仁”全诗
赠林耕叟赴湖帅幕 (zèng lín gēng sǒu fù hú shuài mù)
东莱之师,是为拙斋。
学无不究,道无不该。
体统纯正,规模拓恢。
卓成一家,犹斗之魁。
未及百年,遗响冷灰。
我守宝婺,四学是开。
以导生徒,俾绍东莱。
回首七霜,谅多成材。
英英耕叟,我友自孩。
吐词不羣,制行亦瑰。
勉以朱学,持论不回。
仆家源流,是拥是培。
仲尼得汲,垂教方来。
拙斋有孙,其道未颓。
且告瓜熟,定王之台。
僮马载驰,羔鴈屡催。
予闻湘流,夙称圣涯。
懋陵之邦,元公所胎。
南轩昭昭,五峰巍巍。
岂无秀民,可与摩揩。
求仁得仁,懋哉懋哉。
平平平平,仄平仄平。
仄平仄仄,仄平仄平。
仄仄○○,平平仄平。
仄平仄平,○仄平平。
仄仄仄平,○仄仄平。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄平平,仄仄平平。
○仄仄平,仄平平平。
平平平○,仄仄仄平。
仄平仄平,仄○仄平。
仄仄平仄,平○仄○。
仄平平平,仄仄仄○。
仄○仄仄,平○平平。
仄平仄平,○仄仄平。
○仄平仄,仄○平平。
平仄仄平,平仄仄平。
仄○平平,仄○仄平。
仄平平平,平平仄平。
平平○○,仄平平平。
仄平仄平,仄仄平平。
平平仄平,仄平仄平。
“求仁得仁”繁体原文
贈林耕叟赴湖帥幕
東萊之師,是爲拙齋。
學無不究,道無不該。
體統純正,規模拓恢。
卓成一家,猶斗之魁。
未及百年,遺響冷灰。
我守寶婺,四學是開。
以導生徒,俾紹東萊。
回首七霜,諒多成材。
英英耕叟,我友自孩。
吐詞不羣,制行亦瑰。
勉以朱學,持論不回。
僕家源流,是擁是培。
仲尼得伋,垂教方來。
拙齋有孫,其道未頹。
且告瓜熟,定王之臺。
僮馬載馳,羔鴈屢催。
予聞湘流,夙稱聖涯。
懋陵之邦,元公所胎。
南軒昭昭,五峰巍巍。
豈無秀民,可與摩揩。
求仁得仁,懋哉懋哉。
“求仁得仁”全诗注音
东莱之师,是为拙斋。
学无不究,道无不该。
体统纯正,规模拓恢。
卓成一家,犹斗之魁。
未及百年,遗响冷灰。
我守宝婺,四学是开。
以导生徒,俾绍东莱。
回首七霜,谅多成材。
英英耕叟,我友自孩。
吐词不羣,制行亦瑰。
勉以朱学,持论不回。
仆家源流,是拥是培。
仲尼得汲,垂教方来。
拙斋有孙,其道未颓。
且告瓜熟,定王之台。
僮马载驰,羔鴈屡催。
予闻湘流,夙称圣涯。
懋陵之邦,元公所胎。
南轩昭昭,五峰巍巍。
岂无秀民,可与摩揩。
求仁得仁,懋哉懋哉。
“求仁得仁”全诗翻译
译文:
东莱的学者,是在拙斋中的人。他们学问无所不究,道理无所不应。他们的体系纯正,规模广大。如同一家之言,犹如众星中的魁首。虽然还不到百年,但留下的影响却如冷灰一般。我守护着宝婺,四方的学问都在这里开展。以引导学生,使他们继承东莱的精神。回首七十个霜寒岁月,可想而知有多少人才得以成长。英英耕耘的前辈们,都是我的朋友从孩童时代起。他们的言辞不平凡,行事也很出色。我要用朱子的学问来激励自己,坚持自己的理论不动摇。我的家族源流,被我珍惜和培养。就像孔子得到了汲水的传承,我也将传授我的学问。拙斋中有我的学生,他们的道路还没有衰落。暂时告一段落,待瓜熟时,就能登上定王之台。僮仆快马奔驰,羔羊和鹅鸭不断催促。我听说湘江的水流,早已传颂为圣人的德行。懋陵的国家,元公就是这里的根本。南边的阁楼显得辉煌,五座高峰耸立。难道没有杰出的人才,可以与他们媲美吗?追求仁德最终会获得仁德,真是可喜可贺。
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