“求仁始得仁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“求仁始得仁”出自哪首诗?

答案:求仁始得仁”出自: 宋代 苏籀 《邵公济求泰定山房十诗 采薇洞》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiú rén shǐ dé rén ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“求仁始得仁”的上一句是什么?

答案:求仁始得仁”的上一句是: 蕨薇与杞荑 , 诗句拼音为: jué wēi yǔ qǐ yí ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“求仁始得仁”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“求仁始得仁”已经是最后一句了。

“求仁始得仁”全诗

邵公济求泰定山房十诗 采薇洞 (shào gōng jì qiú tài dìng shān fáng shí shī cǎi wēi dòng)

朝代:宋    作者: 苏籀

以心为形役,徇人失天真。
蕨薇与杞荑,求仁始得仁

仄平平平仄,仄平仄平平。
仄平仄仄平,平平仄仄平。

yǐ xīn wèi xíng yì , xùn rén shī tiān zhēn 。
jué wēi yǔ qǐ yí , qiú rén shǐ dé rén 。

“求仁始得仁”繁体原文

邵公濟求泰定山房十詩 采薇洞

以心爲形役,徇人失天真。
蕨薇與杞荑,求仁始得仁。

“求仁始得仁”韵律对照

仄平平平仄,仄平仄平平。
以心为形役,徇人失天真。

仄平仄仄平,平平仄仄平。
蕨薇与杞荑,求仁始得仁。

“求仁始得仁”全诗注音

yǐ xīn wèi xíng yì , xùn rén shī tiān zhēn 。

以心为形役,徇人失天真。

jué wēi yǔ qǐ yí , qiú rén shǐ dé rén 。

蕨薇与杞荑,求仁始得仁。

“求仁始得仁”全诗翻译

译文:
心灵被扭曲,追求个人利益而失去了纯真天性。
蕨薇和杞荑,是讲述求取仁德的故事,表达了追求仁德的初心和最终实现的过程。
总结:全文通过对心灵扭曲和仁德追求的对比,强调了追求仁德的重要性。

“求仁始得仁”总结赏析

赏析:这首《邵公济求泰定山房十诗 采薇洞》出自苏籀之手,诗中表达了一种追求真实、纯粹内心的人生哲思。作者通过蕨薇和杞荑这两种不起眼的植物,象征了世间繁琐和功利,强调了在追求仁德之道时,应当保持纯真的内心。诗中的“以心为形役,徇人失天真”表达了人们常常因迎合他人而失去真实天性的悲哀。然而,诗人在最后两句“蕨薇与杞荑,求仁始得仁”,表达了只有在保持真实本我,追求内心真善美的状态下,才能得到真正的仁德。

“求仁始得仁”诗句作者苏籀介绍:

苏籀(一○九一~?)(生年据《栾城遗言》:“籀年十有四,侍先祖颍昌,首尾九年”推定),字仲滋,眉山(今属四川)人,侨居婺州(今浙江金华)。辙孙、适子。以祖荫补陕州仪曹掾,曾入转运使幕。徽宗宣和四年(一一二二),爲迪功郎(苏迟《苏仲南(适)墓志铭》)。官南剑州添差通判(明嘉靖《延平府志》卷七)。高宗绍兴三年(一一三三),以右宣义郎爲大宗正丞(《建炎以来系年要录》卷六八)。十四年,爲将作监丞(同上书卷一五一)。十九年,以左朝奉大夫爲台州添差通判(《嘉定赤城志》卷一○)。三十年前後尚在世。有《双溪集》十五卷、《栾城遗言》一卷。事见集中有关诗文,《敬乡录》卷七、《宋史翼》卷四有传。 苏籀诗,以影印文渊阁《四库全书·双溪集》爲底本。参校明抄残本(简称明抄本,存一至九卷,藏北京图书馆)、《粤雅堂丛书》所收咸丰元年刊本(简称粤雅堂本)。辑得集外诗一首,附于卷末。更多...

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