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“雨露勿忧少”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“雨露勿忧少”出自哪首诗？

答案： “雨露勿忧少”出自： 宋代 苏辙的 《见儿侄唱酬次韵五首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yǔ lù wù yōu shǎo ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“雨露勿忧少”的上一句是什么？

答案： “雨露勿忧少”的上一句是： 耘锄不可无 , 诗句拼音为： yún chú bù kě wú ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“雨露勿忧少”的下一句是什么？

答案： “雨露勿忧少”的下一句是： 我钓不在鱼 , 诗句拼音为： wǒ diào bù zài yú ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“雨露勿忧少”全诗

见儿侄唱酬次韵五首 其二 (jiàn ér zhí chàng chóu cì yùn wǔ shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

读书虽不恶，不读亦自好。
根牙就区别，花实随时老。
耘锄不可无，雨露勿忧少。
我钓不在鱼，一竿寄洲岛。

仄平平仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄平仄，平仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，仄平仄平仄。

dú shū suī bù è ， bù dú yì zì hǎo 。
gēn yá jiù qū bié ， huā shí suí shí lǎo 。
yún chú bù kě wú ， yǔ lù wù yōu shǎo 。
wǒ diào bù zài yú ， yī gān jì zhōu dǎo 。

“雨露勿忧少”繁体原文

見兒侄唱酬次韵五首 其二

讀書雖不惡，不讀亦自好。
根牙就區別，花實隨時老。
耘鋤不可無，雨露勿憂少。
我釣不在魚，一竿寄洲島。

“雨露勿忧少”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄仄仄。
读书虽不恶，不读亦自好。

平平仄平仄，平仄平平仄。
根牙就区别，花实随时老。

平平仄仄平，仄仄仄平仄。
耘锄不可无，雨露勿忧少。

仄仄仄仄平，仄平仄平仄。
我钓不在鱼，一竿寄洲岛。

“雨露勿忧少”全诗注音

dú shū suī bù è ， bù dú yì zì hǎo 。

读书虽不恶，不读亦自好。

gēn yá jiù qū bié ， huā shí suí shí lǎo 。

根牙就区别，花实随时老。

yún chú bù kě wú ， yǔ lù wù yōu shǎo 。

耘锄不可无，雨露勿忧少。

wǒ diào bù zài yú ， yī gān jì zhōu dǎo 。

我钓不在鱼，一竿寄洲岛。

“雨露勿忧少”全诗翻译

译文：
读书虽然不讨厌，不读书也同样喜欢。
根牙能分辨不同的地区，花儿结果随着季节渐渐老去。
务必要耕种并不可缺少，雨水和露水不必担心会减少。
我垂钓的心不在于鱼的多寡，而是借一竿钓竿寄托我的情思向着遥远的洲岛飘荡。



总结：

这首诗表达了读书的乐趣，即使不读书也能找到自己喜欢的事物。通过对根牙区别和花实老化的比喻，强调了世间事物的变化和自然规律。并寓意人生中应努力耕耘，不忧虑外在环境的不确定性。最后，诗人以垂钓的形象表达了内心的寄托和追求。整首诗通过简练的语言，表达了对生活的感悟和处世态度。

“雨露勿忧少”总结赏析

赏析：
这首诗《见儿侄唱酬次韵五首 其二》是苏辙的作品，表现了一位长者对儿侄的教育和生活哲理的关切。诗中以深刻的哲理和意境，表达出对读书、生活和待人接物的思考。
首先，诗人提到自己对读书的态度，不强求读书，但也不排斥，这体现了一种宽容的教育观。他认为读书是好事，但不读书也可以过好生活，这种灵活的看法告诉人们不必过于拘泥于书本，更要关注实际的生活经验。
其次，诗中提到“根牙就区别，花实随时老”。这句话表达了人生的无常和变化。生命就像一棵树，根牙决定了区别，而花和果实则随着时间的推移而老去。这提醒人们珍惜当下，因为时光荏苒，一切都会随时间而逝去。
接着，诗人强调了耘锄的重要性，雨露的珍贵。这可以理解为诗人在倡导勤劳和节俭的生活态度。他告诉儿侄们，要勤劳地去耕种，不要担心雨露不足。这是一种对于勤奋和耐心的肯定，也是一种对于经验积累的强调。
最后，诗中提到了钓鱼的比喻，将人生比作一竿寄放在洲岛上。这个比喻表达了一种豁达和宽容的心态，告诉人们要顺其自然，不必过分焦虑和计较。

“雨露勿忧少”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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