“杀气森森到幽朔”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“杀气森森到幽朔”出自哪首诗?

答案:杀气森森到幽朔”出自: 唐代 杜甫 《姜楚公画角鹰歌》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shā qì sēn sēn dào yōu shuò ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题2:“杀气森森到幽朔”的上一句是什么?

答案:杀气森森到幽朔”的上一句是: 楚公画鹰鹰戴角 , 诗句拼音为:chǔ gōng huà yīng yīng dài jiǎo ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题3:“杀气森森到幽朔”的下一句是什么?

答案:杀气森森到幽朔”的下一句是: 观者贪愁掣臂飞 , 诗句拼音为: guān zhě tān chóu chè bì fēi ,诗句平仄:○仄平平仄仄平

“杀气森森到幽朔”全诗

姜楚公画角鹰歌 (jiāng chǔ gōng huà jiǎo yīng gē)

朝代:唐    作者: 杜甫

楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔
观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。
此鹰写真在左緜,却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。

仄平仄平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
○仄平平仄仄平,仄平仄仄平平仄。
仄平仄平仄仄平,仄平平仄仄平○。
平○○仄平平仄,仄仄平○仄仄平。

chǔ gōng huà yīng yīng dài jiǎo , shā qì sēn sēn dào yōu shuò 。
guān zhě tān chóu chè bì fēi , huà shī bú shì wú xīn xué 。
cǐ yīng xiě zhēn zài zuǒ mián , què jiē zhēn gǔ suì xū chuán 。
liáng jiān yàn què xiū jīng pà , yì wèi tuán kōng shàng jiǔ tiān 。

“杀气森森到幽朔”繁体原文

姜楚公畫角鷹歌

楚公畫鷹鷹戴角,殺氣森森到幽朔。
觀者貪愁掣臂飛,畫師不是無心學。
此鷹寫真在左緜,却嗟真骨遂虛傳。
梁間燕雀休驚怕,亦未摶空上九天。

“杀气森森到幽朔”韵律对照

仄平仄平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。

○仄平平仄仄平,仄平仄仄平平仄。
观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。

仄平仄平仄仄平,仄平平仄仄平○。
此鹰写真在左緜,却嗟真骨遂虚传。

平○○仄平平仄,仄仄平○仄仄平。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。

“杀气森森到幽朔”全诗注音

chǔ gōng huà yīng yīng dài jiǎo , shā qì sēn sēn dào yōu shuò 。

楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。

guān zhě tān chóu chè bì fēi , huà shī bú shì wú xīn xué 。

观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。

cǐ yīng xiě zhēn zài zuǒ mián , què jiē zhēn gǔ suì xū chuán 。

此鹰写真在左緜,却嗟真骨遂虚传。

liáng jiān yàn què xiū jīng pà , yì wèi tuán kōng shàng jiǔ tiān 。

梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。

“杀气森森到幽朔”全诗翻译

译文:
楚公画了一只戴着角的鹰,它散发着令人胆寒的杀气,展翅飞向幽暗的北方边境。
观看者心生羡愁,不禁握紧双臂,欲飞腾而去。然而,画师并非毫无心机之人。
这幅鹰的真实形象被绘在了左侧的绢布上,却令人惋惜的是,它的真实骨骼却只能以虚传的方式传世。
梁上的燕雀们无需惊恐,它们并非被轻易抛弃,也未曾飞升至九天之上。

“杀气森森到幽朔”总结赏析

赏析:
这首诗《姜楚公画角鹰歌》是唐代著名诗人杜甫创作的一首七言绝句。诗人以画鹰为背景,表达了对画师技艺和画鹰的赞美,同时也暗含对社会现实的一些感慨。
首句"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔"将诗人引入了画鹰的场景,楚公以巧妙的笔墨勾勒出鹰的形态,展现出鹰的威猛和凶狠。这里的"杀气森森"不仅仅是描述鹰的凶猛,也可视为对楚公的画技的赞誉。
第二句"观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学"表现出观者们对楚公画鹰的兴趣和好奇。人们看到这幅画,不禁会心生向往,想象着鹰飞翔的场景。而"画师不是无心学"则强调楚公的画技是经过刻苦学习和努力积累而来的,不是偶然之作。
第三句"此鹰写真在左緜,却嗟真骨遂虚传"抒发了诗人对楚公画鹰技艺的敬佩之情。楚公的画鹰虽然写得栩栩如生,但却只是在画纸上,真正的鹰骨却不在其中,这里有一种真假之感。
最后两句"梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天"则呼应了画鹰的凶猛形象,表达出鹰在梁间飞翔时,燕雀们都不敢惊扰,但却还未能飞上九天,强调了鹰的威武和飞翔的壮丽。

“杀气森森到幽朔”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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