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“人心仰止悬青冥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人心仰止悬青冥”出自哪首诗？

答案： “人心仰止悬青冥”出自： 宋代 赵瞻的 《子夏山》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén xīn yǎng zhǐ xuán qīng míng ，诗句平仄： 平平仄仄平平平 。

问题2：“人心仰止悬青冥”的上一句是什么？

答案： “人心仰止悬青冥”的上一句是： 山因先师成令名 , 诗句拼音为：shān yīn xiān shī chéng lìng míng ，诗句平仄： 平平仄仄平平平 。

问题3：“人心仰止悬青冥”的下一句是什么？

答案： “人心仰止悬青冥”的下一句是： 文侯北面款山扄 , 诗句拼音为： wén hóu běi miàn kuǎn shān shǎng ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“人心仰止悬青冥”全诗

子夏山 (zǐ xià shān)

。 朝代：宋 。    作者： 赵瞻。

山因先师成令名，人心仰止悬青冥。
文侯北面款山扄，石室至今犹南倾。
直松万林天籁声，长材大栋资连甍。
溪泉四出照骨清，润物功溥民罔争。
朝兮新云泽根茎，暮兮和风发勾萌。
山川气禀天地英，民何知为夫子灵。
魏最称治由师经，晋俗自是多诸生。
时尚辞华取未精，皓首学行徒修明。
非无神降弼王庭，国朝当议平文衡。
斯文未丧吾道亨，商之传授今可行。

平平平平平仄平，平平仄仄平平平。
平平仄仄仄平平，仄仄仄平○平平。
仄平仄平平仄平，○平仄仄平平平。
平平仄仄仄仄平，仄仄平仄平仄平。
平平平平仄平平，仄平○平仄平平。
平平仄仄平仄平，平平平平平仄平。
仄仄○仄平平平，仄仄仄仄平平平。
平仄平平仄仄平，仄仄仄○平平平。
平平平○仄○○，仄平○仄平平平。
平平仄○平仄平，平平○仄平仄○。

shān yīn xiān shī chéng lìng míng ， rén xīn yǎng zhǐ xuán qīng míng 。
wén hóu běi miàn kuǎn shān shǎng ， shí shì zhì jīn yóu nán qīng 。
zhí sōng wàn lín tiān lài shēng ， cháng cái dà dòng zī lián méng 。
xī quán sì chū zhào gǔ qīng ， rùn wù gōng pǔ mín wǎng zhēng 。
cháo xī xīn yún zé gēn jīng ， mù xī hé fēng fā gōu méng 。
shān chuān qì bǐng tiān dì yīng ， mín hé zhī wèi fū zǐ líng 。
wèi zuì chēng zhì yóu shī jīng ， jìn sú zì shì duō zhū shēng 。
shí shàng cí huá qǔ wèi jīng ， hào shǒu xué xíng tú xiū míng 。
fēi wú shén jiàng bì wáng tíng ， guó cháo dāng yì píng wén héng 。
sī wén wèi sàng wú dào hēng ， shāng zhī chuán shòu jīn kě xíng 。

“人心仰止悬青冥”繁体原文

子夏山

山因先師成令名，人心仰止懸青冥。
文侯北面款山扄，石室至今猶南傾。
直松萬林天籟聲，長材大棟資連甍。
溪泉四出照骨清，潤物功溥民罔争。
朝兮新雲澤根莖，暮兮和風發勾萌。
山川氣稟天地英，民何知爲夫子靈。
魏最稱治由師經，晉俗自是多諸生。
時尚辭華取未精，皓首學行徒修明。
非無神降弼王庭，國朝當議平文衡。
斯文未喪吾道亨，商之傳授今可行。

“人心仰止悬青冥”韵律对照

平平平平平仄平，平平仄仄平平平。
山因先师成令名，人心仰止悬青冥。

平平仄仄仄平平，仄仄仄平○平平。
文侯北面款山扄，石室至今犹南倾。

仄平仄平平仄平，○平仄仄平平平。
直松万林天籁声，长材大栋资连甍。

平平仄仄仄仄平，仄仄平仄平仄平。
溪泉四出照骨清，润物功溥民罔争。

平平平平仄平平，仄平○平仄平平。
朝兮新云泽根茎，暮兮和风发勾萌。

平平仄仄平仄平，平平平平平仄平。
山川气禀天地英，民何知为夫子灵。

仄仄○仄平平平，仄仄仄仄平平平。
魏最称治由师经，晋俗自是多诸生。

平仄平平仄仄平，仄仄仄○平平平。
时尚辞华取未精，皓首学行徒修明。

平平平○仄○○，仄平○仄平平平。
非无神降弼王庭，国朝当议平文衡。

平平仄○平仄平，平平○仄平仄○。
斯文未丧吾道亨，商之传授今可行。

“人心仰止悬青冥”全诗注音

shān yīn xiān shī chéng lìng míng ， rén xīn yǎng zhǐ xuán qīng míng 。

山因先师成令名，人心仰止悬青冥。

wén hóu běi miàn kuǎn shān shǎng ， shí shì zhì jīn yóu nán qīng 。

文侯北面款山扄，石室至今犹南倾。

zhí sōng wàn lín tiān lài shēng ， cháng cái dà dòng zī lián méng 。

直松万林天籁声，长材大栋资连甍。

xī quán sì chū zhào gǔ qīng ， rùn wù gōng pǔ mín wǎng zhēng 。

溪泉四出照骨清，润物功溥民罔争。

cháo xī xīn yún zé gēn jīng ， mù xī hé fēng fā gōu méng 。

朝兮新云泽根茎，暮兮和风发勾萌。

shān chuān qì bǐng tiān dì yīng ， mín hé zhī wèi fū zǐ líng 。

山川气禀天地英，民何知为夫子灵。

wèi zuì chēng zhì yóu shī jīng ， jìn sú zì shì duō zhū shēng 。

魏最称治由师经，晋俗自是多诸生。

shí shàng cí huá qǔ wèi jīng ， hào shǒu xué xíng tú xiū míng 。

时尚辞华取未精，皓首学行徒修明。

fēi wú shén jiàng bì wáng tíng ， guó cháo dāng yì píng wén héng 。

非无神降弼王庭，国朝当议平文衡。

sī wén wèi sàng wú dào hēng ， shāng zhī chuán shòu jīn kě xíng 。

斯文未丧吾道亨，商之传授今可行。

“人心仰止悬青冥”全诗翻译

译文：
山因先师成令名，人心仰止悬青冥。
文侯北面款山扄，石室至今犹南倾。
直松万林天籁声，长材大栋资连甍。
溪泉四出照骨清，润物功溥民罔争。
朝兮新云泽根茎，暮兮和风发勾萌。
山川气禀天地英，民何知为夫子灵。
魏最称治由师经，晋俗自是多诸生。
时尚辞华取未精，皓首学行徒修明。
非无神降弼王庭，国朝当议平文衡。
斯文未丧吾道亨，商之传授今可行。



总结：

此诗颂扬了一位先师的崇高名声和令行禁止的道德操守，使人们心向往之，感慨敬畏。先师的影响如山一般永存，让人心生敬仰，仿佛悬挂在苍穹之上。

文侯北面拜谒山川，展现出对大自然的虔诚之心，石室至今尚倾斜南，显露着先师圣贤的卓越风采。

直立的松树像万林一般发出天籁般的声音，雄厚的学识就像巨大的梁木支撑着连绵的屋檐。

清澈的溪泉四处流淌，照映着洁净的骨骼，先师润物无声地造福众生，功德广被民众所称颂。

早晨时新的云气如泽水一般浸润着植物的根茎，傍晚时温和的和风吹拂着勾萌芽叶，诗中描绘了自然界的美好景象。

山川的气质继承了天地的英才，民众却不知晓其中蕴含着先师的灵魂。

魏国称赞治理之道得自先师的经验，晋国的风俗则滋生了众多学子。时下流行辞藻华丽却欠缺真正的修养，有智慧的长者应当传授他们真知灼见。

诗人皓首回顾学行的岁月，虽年事已高却依然热心于知识的追求和道德的修养。

先师并非没有神助，他降临于王庭，国家现在应该慎重思考平衡政治与文化。

这样的学问文化并未失去它的灵魂和光彩，商朝的传统教诲现在仍可效仿传承。

“人心仰止悬青冥”诗句作者赵瞻介绍：

赵瞻（一○一九～一○九○），字大观，其先亳州永城（今属安徽）人，後徙凤翔盩厔（今陕西周至）。仁宗庆历六年（一○四六）进士。初爲孟州司户参军，历知万泉县、夏县、永昌县、威州。英宗治平元年（一○六四），通判汾州。神宗即位，知商州，就除提点陕州刑狱。熙宁三年（一○七○），入爲开封府判官，後知同州、沧州。哲宗元佑三年（一○八八），擢枢密直学士、签书枢密院事。四年，同知院事。五年卒，年七十二。谥懿简。有文集二十卷，已佚。事见《范太史集》卷四一《赵公神道碑》。《宋史》卷三四一有传。今录诗五首。更多...

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