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“寒乡不念丰年瑞”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寒乡不念丰年瑞”出自哪首诗？

答案： “寒乡不念丰年瑞”出自： 宋代 王安石的 《次韵和甫咏雪》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hán xiāng bù niàn fēng nián ruì ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“寒乡不念丰年瑞”的上一句是什么？

答案： “寒乡不念丰年瑞”的上一句是： 功成终欲放春回 , 诗句拼音为： gōng chéng zhōng yù fàng chūn huí ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“寒乡不念丰年瑞”的下一句是什么？

答案： “寒乡不念丰年瑞”的下一句是： 只忆青天万里开 , 诗句拼音为： zhī yì qīng tiān wàn lǐ kāi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“寒乡不念丰年瑞”全诗

次韵和甫咏雪 (cì yùn hé fǔ yǒng xuě)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。
平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。
势合便疑包地尽，功成终欲放春回。
寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bēn zǒu fēng yún sì miàn lái ， zuò kàn shān lǒng yù cuī wéi 。
píng zhì xiǎn huì fēi wú dé ， rùn zé jiāo kū shì yǒu cái 。
shì hé biàn yí bāo dì jìn ， gōng chéng zhōng yù fàng chūn huí 。
hán xiāng bù niàn fēng nián ruì ， zhī yì qīng tiān wàn lǐ kāi 。

“寒乡不念丰年瑞”繁体原文

次韵和甫咏雪

奔走風雲四面來，坐看山壟玉崔嵬。
平治險穢非無德，潤澤焦枯是有才。
勢合便疑包地盡，功成終欲放春回。
寒鄉不念豐年瑞，只憶青天萬里開。

“寒乡不念丰年瑞”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。

平仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
势合便疑包地尽，功成终欲放春回。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。

“寒乡不念丰年瑞”全诗注音

bēn zǒu fēng yún sì miàn lái ， zuò kàn shān lǒng yù cuī wéi 。

奔走风云四面来，坐看山垄玉崔嵬。

píng zhì xiǎn huì fēi wú dé ， rùn zé jiāo kū shì yǒu cái 。

平治险秽非无德，润泽焦枯是有才。

shì hé biàn yí bāo dì jìn ， gōng chéng zhōng yù fàng chūn huí 。

势合便疑包地尽，功成终欲放春回。

hán xiāng bù niàn fēng nián ruì ， zhī yì qīng tiān wàn lǐ kāi 。

寒乡不念丰年瑞，只忆青天万里开。

“寒乡不念丰年瑞”全诗翻译

译文：
奔走风云四面而来，坐观山垄上玉崔嵬。
平治险秽之事非无德，润泽焦枯者是有才。
势力汇聚，便让人怀疑覆盖整个土地；功业完成后，却渴望迎来春季。
在寒乡并不念及丰收的吉祥，只怀念青天万里的辽阔开阔。

全文

总结：

诗人描绘了风云变幻、山垄玉崔嵬的景象，对于治理平乱、润泽百姓的有才之士表示肯定。势力聚集让人疑虑，成功后仍然渴望春回。而他并不念及富足年景，只怀念广阔天空。这首诗展现了古代人对政治和自然的思考和感悟。

“寒乡不念丰年瑞”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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