“家声传庆历”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“家声传庆历”出自哪首诗?

答案:家声传庆历”出自: 宋代 曹彦约 《挽蔡祭酒诗二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiā shēng chuán qìng lì ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“家声传庆历”的上一句是什么?

答案:家声传庆历”的上一句是: 边秋忆虎臣 , 诗句拼音为: biān qiū yì hǔ chén ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“家声传庆历”的下一句是什么?

答案:家声传庆历”的下一句是: 忠惠岂前身 , 诗句拼音为: zhōng huì qǐ qián shēn ,诗句平仄:平仄仄平平

“家声传庆历”全诗

挽蔡祭酒诗二首 其一 (wǎn cài jì jiǔ shī èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 曹彦约

旧说乘骢老,新来衣绣人。
眷方隆嗣圣,世已厌成均。
景晚迟鵷序,边秋忆虎臣。
家声传庆历,忠惠岂前身。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

jiù shuō chéng cōng lǎo , xīn lái yī xiù rén 。
juàn fāng lóng sì shèng , shì yǐ yàn chéng jūn 。
jǐng wǎn chí yuān xù , biān qiū yì hǔ chén 。
jiā shēng chuán qìng lì , zhōng huì qǐ qián shēn 。

“家声传庆历”繁体原文

挽蔡祭酒詩二首 其一

舊說乘驄老,新來衣繡人。
眷方隆嗣聖,世已厭成均。
景晚遲鵷序,邊秋憶虎臣。
家聲傳慶曆,忠惠豈前身。

“家声传庆历”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
旧说乘骢老,新来衣绣人。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
眷方隆嗣圣,世已厌成均。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
景晚迟鵷序,边秋忆虎臣。

平平平仄仄,平仄仄平平。
家声传庆历,忠惠岂前身。

“家声传庆历”全诗注音

jiù shuō chéng cōng lǎo , xīn lái yī xiù rén 。

旧说乘骢老,新来衣绣人。

juàn fāng lóng sì shèng , shì yǐ yàn chéng jūn 。

眷方隆嗣圣,世已厌成均。

jǐng wǎn chí yuān xù , biān qiū yì hǔ chén 。

景晚迟鵷序,边秋忆虎臣。

jiā shēng chuán qìng lì , zhōng huì qǐ qián shēn 。

家声传庆历,忠惠岂前身。

“家声传庆历”全诗翻译

译文:

旧时传说乘坐骢马的老者,现今有新来的人身着华丽的衣裳。
眷恋着朝廷,看重嗣继圣明的事业,而世人已经厌倦了平均分配。
晚景渐渐降临,鹤鸟的舒翼飞行缓慢,让人想起了边疆秋天时的虎臣忠勇的事迹。
家中名声流传到庆历年间,真忠诚和仁爱怎能只是前身所拥有的品质呢。

总结:

这首诗描述了传统与现代的对比,反映了时代变迁和人们对不同价值观的态度。描绘了旧时仁义忠勇的英雄形象,以及现代人对物质和个人利益的追求。通过对过去和现在的对比,表达了对古时的向往和对当下社会状况的反思。

“家声传庆历”诗句作者曹彦约介绍:

曹彦约(一一五七~一二二九),字简甫,南康军都昌(今属江西)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士,历建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县,主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年(一二○七)知汉阳,嘉定元年(一二○八),提举荆湖北路常平茶盐,权知鄂州兼湖广总领,改提点刑狱,迁湖南转运判官。三年,除知潭州兼荆湖南路安抚。五年,以事罢。八年,除利州路转运判官兼知利州。十年,知隆兴府兼江南西路安抚。十五年,除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒,年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。更多...

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