“此诗应是当时当地人所作”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“此诗应是当时当地人所作”出自哪首诗?
答案: “此诗应是当时当地人所作”出自: 唐代 敦煌人作品的 《敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉後却□断(下缺)》, 诗句拼音为: cǐ shī yìng shì dāng shí dāng dì rén suǒ zuò 。
问题2:“此诗应是当时当地人所作”的上一句是什么?
答案:
“此诗应是当时当地人所作”的上一句是: 仆固天王殆即北庭廻鹘首领仆固俊 , 诗句拼音为: pú gù tiān wáng dài jí běi tíng huí hú shǒu lǐng pú gù jùn
。
问题3:“此诗应是当时当地人所作”的下一句是什么?
答案: “此诗应是当时当地人所作”的下一句是: 所以称他为「天王」 , 诗句拼音为: suǒ yǐ chēng tā wèi 「 tiān wáng 」 ,诗句平仄:平仄平平仄○仄平。
“此诗应是当时当地人所作”全诗
敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉後却□断(下缺) (dūn huáng bǎi wǔ ○ ○ qī sān shǒu pú gù tiān wáng qián fú sān nián sì yuè niàn sì rì dǎ pò yī zhōu … … cǐ quē shù zì lù dǎ jié jiǔ quán hòu què □ duàn xià quē )
为言回鹘倚凶(下缺)(〖1〗以上诗三首,都作於唐大中二年〖公元八四八年〗张义潮起义以後。
「歌谣再复归唐国」,即咏此事。
第三首诗题有历史价值。
仆固天王殆即北庭廻鹘首领仆固俊。
此诗应是当时当地人所作,所以称他为「天王」。
乾符三年〖八七六〗打破伊州事,不见史书记载。
可惜诗题残缺,诗文仅存六字,以致意义不够明显。
这时候,仆固俊受张义潮的指挥,打败了吐蕃不久。
这次〖八七六〗打伊州,想他是受张义潮的命令的。
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“此诗应是当时当地人所作”繁体原文
敦煌(伯五○○七)三首 僕固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺數字)錄打劫酒泉後却□斷(下缺)
爲言回鶻倚兇(下缺)(〖1〗以上詩三首,都作於唐大中二年〖公元八四八年〗張義潮起義以後。
「歌謠再復歸唐國」,即詠此事。
第三首詩題有歷史價值。
僕固天王殆即北庭廻鶻首領僕固俊。
此詩應是當時當地人所作,所以稱他爲「天王」。
乾符三年〖八七六〗打破伊州事,不見史書記載。
可惜詩題殘缺,詩文僅存六字,以致意義不夠明顯。
這時候,僕固俊受張義潮的指揮,打敗了吐蕃不久。
這次〖八七六〗打伊州,想他是受張義潮的命令的。
)。
“此诗应是当时当地人所作”全诗注音
为言回鹘倚凶(下缺)(〖1〗以上诗三首,都作於唐大中二年〖公元八四八年〗张义潮起义以後。
「歌谣再复归唐国」,即咏此事。
第三首诗题有历史价值。
仆固天王殆即北庭廻鹘首领仆固俊。
此诗应是当时当地人所作,所以称他为「天王」。
乾符三年〖八七六〗打破伊州事,不见史书记载。
可惜诗题残缺,诗文仅存六字,以致意义不够明显。
这时候,仆固俊受张义潮的指挥,打败了吐蕃不久。
这次〖八七六〗打伊州,想他是受张义潮的命令的。
)。
“此诗应是当时当地人所作”全诗翻译
译文:
为言回鹘倚凶(下缺)(以上诗三首,都作於唐大中二年(公元848年)张义潮起义以後。
"歌谣再复归唐国",即咏此事。
第三首诗题有历史价值。
仆固天王殆即北庭回鹘首领仆固俊。
此诗应是当时当地人所作,所以称他为"天王"。
乾符三年(876年)打破伊州事,不见史书记载。
可惜诗题残缺,诗文仅存六字,以致意义不够明显。
这时候,仆固俊受张义潮的指挥,打败了吐蕃不久。
这次(876年)打伊州,想他是受张义潮的命令的。
)。
注释:
此文记录了三首古诗,都是在唐大中二年(公元848年)张义潮起义之后创作的。其中一首诗描述了"歌谣再复归唐国"的情景,即庆祝此事。第三首诗的题目具有历史价值。"仆固天王"指的很可能是北庭回鹘部落的首领仆固俊。由于这首诗应该是当地人所作,所以称他为"天王"。乾符三年(876年)的打破伊州的事件在史书上没有记载。遗憾的是,诗题残缺,只留下六个字,因此意义不够明显。在此期间,仆固俊在张义潮的指挥下不久前击败了吐蕃。这次(876年)攻打伊州,他很可能是受到张义潮的命令。
“此诗应是当时当地人所作”总结赏析
赏析:这首古诗《敦煌》记录了历史上仆固天王(或称北庭廻鹘首领仆固俊)在乾符三年(876年)打破伊州之后,对酒泉地区的战事的片断。然而,由于诗文内容残缺,只存六字,导致整首诗的意义不够明显,无法准确展现诗人当时的情感和意境。此诗主要是描述历史事件,表达对战争的看法以及对当时政治局势的反应。
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