“升歌陈备乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“升歌陈备乐”出自哪首诗?

答案:升歌陈备乐”出自: 宋代 张耒 《哲宗皇帝挽词四首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shēng gē chén bèi lè ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“升歌陈备乐”的上一句是什么?

答案:升歌陈备乐”的上一句是: 细阳玉象光 , 诗句拼音为: xì yáng yù xiàng guāng ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“升歌陈备乐”的下一句是什么?

答案:升歌陈备乐”的下一句是: 信史记多祥 , 诗句拼音为: xìn shǐ jì duō xiáng ,诗句平仄:仄仄仄平平

“升歌陈备乐”全诗

哲宗皇帝挽词四首 其二 (zhé zōng huáng dì wǎn cí sì shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 张耒

秦地蟠螭纽,细阳玉象光。
升歌陈备乐,信史记多祥。
夺邑公无怨,开边义侮亡。
威灵对三后,常在白云乡。

平仄平平仄,仄平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,平仄仄平平。

qín dì pán chī niǔ , xì yáng yù xiàng guāng 。
shēng gē chén bèi lè , xìn shǐ jì duō xiáng 。
duó yì gōng wú yuàn , kāi biān yì wǔ wáng 。
wēi líng duì sān hòu , cháng zài bái yún xiāng 。

“升歌陈备乐”繁体原文

哲宗皇帝挽詞四首 其二

秦地蟠螭紐,細陽玉象光。
升歌陳備樂,信史記多祥。
奪邑公無怨,開邊義侮亡。
威靈對三后,常在白雲鄉。

“升歌陈备乐”韵律对照

平仄平平仄,仄平仄仄平。
秦地蟠螭纽,细阳玉象光。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
升歌陈备乐,信史记多祥。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
夺邑公无怨,开边义侮亡。

平平仄仄仄,平仄仄平平。
威灵对三后,常在白云乡。

“升歌陈备乐”全诗注音

qín dì pán chī niǔ , xì yáng yù xiàng guāng 。

秦地蟠螭纽,细阳玉象光。

shēng gē chén bèi lè , xìn shǐ jì duō xiáng 。

升歌陈备乐,信史记多祥。

duó yì gōng wú yuàn , kāi biān yì wǔ wáng 。

夺邑公无怨,开边义侮亡。

wēi líng duì sān hòu , cháng zài bái yún xiāng 。

威灵对三后,常在白云乡。

“升歌陈备乐”全诗翻译

译文:
秦地有蟠螭纽,形态优美,就像是一只细腻的玉象在闪耀着光芒。升起歌声,陈述乐曲,历史记载中也有很多吉祥的兆头。夺取城邑而公众没有怨言,拓边开疆是为了对抗侵略者的不义行为。威灵神明的存在与三位后妃相对话,常常出现在白云聚集的地方。

“升歌陈备乐”总结赏析

赏析:这首古诗《哲宗皇帝挽词四首 其二》表现了对哲宗皇帝的景仰和敬意,通过赞美其治国能力和威德,展现了帝王治国的高度智慧和威严风采。
首节描述了帝王威仪,以"秦地蟠螭纽,细阳玉象光"表现了帝王威严的形象。"蟠螭"象征帝王的权威,"玉象光"则展现了皇帝的尊贵和威风。
第二节赞扬帝王睿智治国,"升歌陈备乐,信史记多祥"以歌颂皇帝明智的治国之道和聪慧的决策,同时肯定了其有益于人民的政绩。
第三节描述了帝王宽仁大度,"夺邑公无怨,开边义侮亡"表现了帝王勇往直前,无私奉献的品质,以及他对国家的忠诚。
最后一节以"威灵对三后,常在白云乡"表达了对皇帝的尊敬和仰慕之情,认为他的威灵常驻于天上,永存白云之间。
标签: 赞颂帝王、颂扬治国智慧

“升歌陈备乐”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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