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“钓台草木至今春”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“钓台草木至今春”出自哪首诗?

答案:钓台草木至今春”出自: 宋代 姚勉 《题钓台》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: diào tái cǎo mù zhì jīn chūn ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“钓台草木至今春”的上一句是什么?

答案:钓台草木至今春”的上一句是: 岂但云台高不似 , 诗句拼音为: qǐ dàn yún tái gāo bù sì ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题3:“钓台草木至今春”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“钓台草木至今春”已经是最后一句了。

“钓台草木至今春”全诗

题钓台 (tí diào tái)

朝代:宋    作者: 姚勉

等闲伸脚动天文,须信乾坤系此身。
天上有星犹是客,汉庭何事肯为臣。
只当泉石容真隠,安可文书役故人。
岂但云台高不似,钓台草木至今春

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

děng xián shēn jiǎo dòng tiān wén , xū xìn qián kūn xì cǐ shēn 。
tiān shàng yǒu xīng yóu shì kè , hàn tíng hé shì kěn wèi chén 。
zhǐ dāng quán shí róng zhēn yǐn , ān kě wén shū yì gù rén 。
qǐ dàn yún tái gāo bù sì , diào tái cǎo mù zhì jīn chūn 。

“钓台草木至今春”繁体原文

題釣臺

等閒伸脚動天文,須信乾坤繫此身。
天上有星猶是客,漢庭何事肯爲臣。
祇當泉石容真隠,安可文書役故人。
豈但雲臺高不似,釣臺草木至今春。

“钓台草木至今春”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
等闲伸脚动天文,须信乾坤系此身。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
天上有星犹是客,汉庭何事肯为臣。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
只当泉石容真隠,安可文书役故人。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
岂但云台高不似,钓台草木至今春。

“钓台草木至今春”全诗注音

děng xián shēn jiǎo dòng tiān wén , xū xìn qián kūn xì cǐ shēn 。

等闲伸脚动天文,须信乾坤系此身。

tiān shàng yǒu xīng yóu shì kè , hàn tíng hé shì kěn wèi chén 。

天上有星犹是客,汉庭何事肯为臣。

zhǐ dāng quán shí róng zhēn yǐn , ān kě wén shū yì gù rén 。

只当泉石容真隠,安可文书役故人。

qǐ dàn yún tái gāo bù sì , diào tái cǎo mù zhì jīn chūn 。

岂但云台高不似,钓台草木至今春。

“钓台草木至今春”全诗翻译

译文:

等闲伸脚动天文,须信乾坤系此身。
天上有星犹是客,汉庭何事肯为臣。
只当泉石容真隐,安可文书役故人。
岂但云台高不似,钓台草木至今春。
这首诗表达了人生短暂的观念,作者感叹人生易逝,把动天文、乾坤系身比作一刹那的等闲。同时,他对政治的冷漠也得以体现,认为天上的星辰依然是客人,国家的庭院又怎会愿意成为臣子。诗人在这些虚无的事物面前,强调了隐逸的美德,主张隐退泉石之间,拒绝被世俗的文书所束缚。虽然云台、钓台的壮丽景象也难以媲美,但他还是倾向于追求宁静自然的隐逸生活。

“钓台草木至今春”诗句作者姚勉介绍:

姚勉(一二一六~一二六二),字述之,号雪坡,筠州高安(今属江西)人。理宗宝佑元年(一二五三)进士,授平江节度判官。丁母忧服阕,除秘书省正字,因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人,以忤贾似道,被劾爲吴潜党,罢。景定三年卒,年四十七(《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》,本集文及翁序作年四十六)。遗着由侄龙起编爲《雪坡集》五十卷(本集卷首文及翁序)。事见《宋历科状元录》卷八。 姚勉诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》(简称影宋钞本,藏南京图书馆),并参校《豫章丛书》本(简称豫章本)等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗,附於卷末。更多...

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