“以余爲好事”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“以余爲好事”出自哪首诗?
答案: “以余爲好事”出自: 唐代 孟浩然的 《齿坐呈山南诸隐》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xí gōng yǒu yí zuò ,诗句平仄: 仄平平仄仄 。
问题2:“以余爲好事”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“以余爲好事”已经是第一句了。
问题3:“以余爲好事”的下一句是什么?
答案: “以余爲好事”的下一句是: 高在白云陲 , 诗句拼音为: gāo zài bái yún chuí ,诗句平仄:平仄仄平平。
“以余爲好事”全诗
齿坐呈山南诸隐 (chǐ zuò chéng shān nán zhū yǐn)
习公有遗坐,高在白云陲。
樵子不见识,山僧赏自知。
以余为好事,携手一来窥。
竹露闲夜滴,松风清昼吹。
从来抱微尚,况复感前规。
於此无奇策,苍生奚以为。
仄平仄○仄,平仄仄平平。
平仄仄仄仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平仄仄,平平平仄○。
○平仄平仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,○平平仄平。
“以余爲好事”繁体原文
齒坐呈山南諸隱
習公有遺坐,高在白雲陲。
樵子不見識,山僧賞自知。
以余爲好事,攜手一來窺。
竹露閑夜滴,松風清晝吹。
從來抱微尚,況復感前規。
於此無奇策,蒼生奚以爲。
“以余爲好事”韵律对照
仄平仄○仄,平仄仄平平。
习公有遗坐,高在白云陲。
平仄仄仄仄,平平仄仄平。
樵子不见识,山僧赏自知。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
以余为好事,携手一来窥。
仄仄平仄仄,平平平仄○。
竹露闲夜滴,松风清昼吹。
○平仄平仄,仄仄仄平平。
从来抱微尚,况复感前规。
平仄平平仄,○平平仄平。
於此无奇策,苍生奚以为。
“以余爲好事”全诗注音
习公有遗坐,高在白云陲。
樵子不见识,山僧赏自知。
以余为好事,携手一来窥。
竹露闲夜滴,松风清昼吹。
从来抱微尚,况复感前规。
於此无奇策,苍生奚以为。
“以余爲好事”全诗翻译
译文:
习公坐在高耸于白云附近的遗址之上。樵子对此不甚了解,只有山僧自知欣赏。我很愿意参与其中,与他们一同来窥探。竹叶上的露水在宁静的夜晚滴落,松树的清风在明亮的白天吹拂。一直以来,我都怀抱着微小而珍贵的志向,更何况对先人的规范感到深深的敬佩。在这样的境地,我所能提供的并没有什么非凡的策略,那么对于普通人来说,又能够为他们带来什么呢?
“以余爲好事”总结赏析
赏析:这首诗《齿坐呈山南诸隐》是唐代诗人孟浩然的作品,全诗表现了诗人与山中隐士共赏山景的情景,借此抒发自己对清幽山野的热爱和对人生的深思。
首句“习公有遗坐,高在白云陲。”描绘了一位高人隐士的居所,坐落在白云之上,远离尘世繁杂,给人以宁静和高远之感。这里的“习公”可能指的是一位以前的隐士或先贤,诗人前来拜访,是为了向他学习。
接下来的两句“樵子不见识,山僧赏自知。”强调了山中隐士对自然的深刻领悟,而世俗之人却无法理解他们的境界。诗人与山中隐士共赏山景,他们之间有着共鸣和默契。
“以余为好事,携手一来窥。”表现了诗人对山中隐士的尊敬和好奇,他希望能够亲近这位隐士,一同领略山间的美景,共同探讨人生的哲理。
后面的几句描写了山中的景色,竹露夜晚清新,松风白天清爽,展现了山中环境的宁静和纯净。诗人提到“从来抱微尚,况复感前规。”表达了对简朴生活和前人的敬仰,认为这种生活方式更加值得追求。
最后一句“於此无奇策,苍生奚以为。”表明诗人认为这种山中隐居的生活方式虽然看似平凡,但却对人生有着深刻的启发,值得人们思考和追求。
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