“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”出自哪首诗?
答案: “按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”出自: 唐代 于德晦的 《歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝》, 诗句拼音为: àn yuán zhì fù zhù yuē : 「 chéng hóng zhì yún : àn 《 yī tǒng zhì 》 : cì shǐ yǒu cóng xiōng qì guān xué dào 。
问题2:“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”的上一句是什么?
答案:
“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”的上一句是: 此诗承仪徵吴白匋先生见告 , 诗句拼音为: cǐ shī chéng yí zhǐ wú bái táo xiān shēng jiàn gào
。
问题3:“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”的下一句是什么?
答案: “按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”的下一句是: 号於方外 , 诗句拼音为: hào wū fāng wài ,诗句平仄:。
“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”全诗
歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝 (xī jùn yǒu huáng shān lóu běi kàn huáng shān shān shì zhōng chāi ruò jù mén zhuàng yīn tí yī jué)
黟峰翠色自天流,直下青冥豁素秋。
闲倚朱栏频北望,只宜名作巨门楼。
(〖1〗诗见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六,乾隆间刊刻。
此诗承仪徵吴白匋先生见告。
按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道,号於方外,刺史为筑室於问政山,山始名问政。
」望按:《金石萃编》卷八十有于德晦题名,在李虞仲题名之左,曰「监察御史于德晦」,题名後纪「大中六年三月廿四日」云云。
又《长安志》务本坊有左散骑常侍于德晦宅。
〖大兴徐松撰《唐两京城坊考》卷二所记同〗)。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
○仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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仄平平平平平仄平平平仄仄。
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“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”繁体原文
歙郡有黃山樓北瞰黃山山勢中拆若巨門狀因題一絕
黟峰翠色自天流,直下青冥豁素秋。
閒倚朱欄頻北望,只宜名作巨門樓。
(〖1〗詩見康熙十八年閔麟嗣撰《黃山志定本》卷六,乾隆間刊刻。
此詩承儀徵吳白匋先生見告。
按原志附注曰:「程弘志云:按《一統志》:刺史有從兄棄官學道,號於方外,刺史爲築室於問政山,山始名問政。
」望按:《金石萃編》卷八十有于德晦題名,在李虞仲題名之左,曰「監察御史于德晦」,題名後紀「大中六年三月廿四日」云云。
又《長安志》務本坊有左散騎常侍于德晦宅。
〖大興徐松撰《唐兩京城坊考》卷二所記同〗)。
“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”全诗注音
黟峰翠色自天流,直下青冥豁素秋。
闲倚朱栏频北望,只宜名作巨门楼。
(〖1〗诗见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六,乾隆间刊刻。
此诗承仪徵吴白匋先生见告。
按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道,号於方外,刺史为筑室於问政山,山始名问政。
」望按:《金石萃编》卷八十有于德晦题名,在李虞仲题名之左,曰「监察御史于德晦」,题名後纪「大中六年三月廿四日」云云。
又《长安志》务本坊有左散骑常侍于德晦宅。
〖大兴徐松撰《唐两京城坊考》卷二所记同〗)。
“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”全诗翻译
译文:
黟峰的翠色从天上流下,笔直地延伸至青天与白云交接之处,勾勒出一幅宁静的秋日景象。我闲坐在红栏杆边,频频向北望去,只觉得适合作为宏伟的巨门楼的名胜。这首诗见于康熙十八年,由闵麟嗣所著的《黄山志定本》卷六,并在乾隆年间进行刊刻。这首诗是在仪征吴白匋先生的指点下得知的。根据原志的附注,程弘志说:根据《一统志》记载:有一位刺史的从兄弃官投身学道,在问政山上修建了一座室宇,因此山得名为问政山。据《金石萃编》卷八十所载,在李虞仲的题字的左边,题写着「监察御史于德晦」,并在名字后面记录了「大中六年三月廿四日」等字样。《长安志》中的务本坊也有左散骑常侍于德晦的住宅。这些记载也在徐松所著的《唐两京城坊考》卷二中有所记载。
总结:
诗人描绘了黟峰的翠色从天空中自然流淌而下,直至青天的边界,构成了秋日的宁静景色。诗人则坐在朱红栏杆旁,频繁地向北望去,发现这样的景色最适合作为宏伟的巨门楼的名胜。诗中还涉及到一些历史背景,提到了问政山和于德晦等人的事迹。
“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”总结赏析
赏析:
这首诗《歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝》是由明代文学家于德晦所作,表现了他对黄山景色的赞美和对楼阁建筑的抒怀。
诗中首先描绘了黄山的壮丽景色。诗人用“黟峰翠色自天流”来描绘山峰,绿意浓郁,似乎直插云霄,形成了壮观的山峰画面。接着用“直下青冥豁素秋”表现出山势险峻,云雾缭绕,秋天的蓝天白云与山景相得益彰,更增添了黄山的神秘感和美丽。
接下来,诗人提到了他自己,他站在朱栏旁,频繁地向北方眺望,这是因为他正位于黄山北部的楼阁之上。他说“只宜名作巨门楼”,表达了他认为这座楼阁足以被赋予“巨门”这个名字,可见其壮观之处。
整首诗以自然景色和建筑景观为主题,表现了诗人对黄山山峰的景色和楼阁的景致的热爱和赞美。通过对自然景色的描写,诗人让读者仿佛置身于黄山之巅,感受到了大自然的壮丽和美丽。同时,通过对楼阁的赞美,诗人也表达了对人类建筑智慧和艺术的敬意,将自然与人文相融合,展现了对山水和文化的独特情感。
“按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道”相关诗句:
- 按原志附注曰:「程弘志云:按《一统志》:刺史有从兄弃官学道 出自 [唐] 于德晦 ·《歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝 》
- (录自民国廿九年刊龙赓言纂《万载县志·诗徵》)(按:题下原注:「以下采《嘉定志》补 出自 [唐] 刘望 ·《献江西锺令公 》
- (见民国廿七年刊朱汝珍纂《阳山县志》卷十七《金石》)(按:《阳山县志》录《陆志》云:「右诗字大一寸五分 出自 [唐] 韩愈 ·《题游息洞(题拟) 》
- (同前)(按:《封氏闻见记》云:「补阙王志安晚不得志 出自 [唐] 王志安 ·《刺当涂者 》
- (〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:儒学在河南牛市街 出自 [唐] 郏滂 ·《六合怀古诗 儒学旧基 》
- (见《舆地纪胜》卷一七七《万州》)(按:诗末有注云:「刺史马冉《岑公洞》诗 出自 [唐] 马冉 ·《岑公洞 》
- (原按:《志铭》:总章己巳 出自 [唐] 陈元光 ·《其二 》
- (〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:唐时县治有清风亭 出自 [唐] 郏滂 ·《六合怀古诗 废清风亭 》
- (《淳熙三山志》卷一)(按:《淳熙三山志》云:「唐元和八年 出自 [唐] 裴次元 ·《冶山二十咏(幷序) 天泉池 》
- 原注:「用《唐书》、《一统志》参修」 出自 [唐] 佚名 ·《军中谣 》
- 注出《艺文志》、《九国志》、《独〖疑有误〗实录》及《郡志》)(按:唐末诗人郑良士有子八人 出自 [唐] 佚名 ·《闽人爲郑家八虎歌(题拟) 》
- (见同治丙寅刊齐召南纂《温州府志》)(按:张靖龙云:「见清周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人陈玭《嘉靖南雁荡志》 出自 [唐] 李臯 ·《游南鴈诗 》
- (见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七)(按:诗下原署:「韩琮 出自 [唐] 韩琮 ·《巢父井三绝 三 》
- (〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:士林馆在竹镇 出自 [唐] 郏滂 ·《六合怀古诗 废士林馆 》
- (〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:如归馆在东门 出自 [唐] 郏滂 ·《六合怀古诗 废如归馆 》
- )(〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:偃松在牛市街 出自 [唐] 郏滂 ·《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」) 》
- (按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史 出自 [唐] 周朴 ·《天门灵泉院 》
- )(按:《庆元志》云:「寺旧有齐己、牟儒二上人《重开衡阳寺古迹诗刻》云〖诗略〗 出自 [唐] 齐己 牟儒 ·《重开衡阳寺古迹诗刻 》
- 又按:《朝鲜文学史》录崔匡裕《长安春日有感》云:「麻衣难拂路歧尘 出自 [唐] 崔致远 ·《临镜台 》
- )(按:诗题下原注:「见《洞天集》 出自 [唐] 逸人不顾 ·《注葛仙公气诀赠友人 》
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