“惭愧君恩似日长”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“惭愧君恩似日长”出自哪首诗?

答案:惭愧君恩似日长”出自: 宋代 邹浩 《至日依韵和老杜五首 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: cán kuì jūn ēn sì rì cháng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“惭愧君恩似日长”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“惭愧君恩似日长”已经是第一句了。

问题3:“惭愧君恩似日长”的下一句是什么?

答案:惭愧君恩似日长”的下一句是: 终然倾否肇三阳 , 诗句拼音为: zhōng rán qīng fǒu zhào sān yáng ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“惭愧君恩似日长”全诗

至日依韵和老杜五首 其五 (zhì rì yī yùn hé lǎo dù wǔ shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 邹浩

惭愧君恩似日长,终然倾否肇三阳。
休思往事追华贯,且喜余生脱瘴乡。
俛仰自知诚自幸,尊卑相守免相望。
外炎内热从兹尽,别是人间一味凉。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平仄。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

cán kuì jūn ēn sì rì cháng , zhōng rán qīng fǒu zhào sān yáng 。
xiū sī wǎng shì zhuī huá guàn , qiě xǐ yú shēng tuō zhàng xiāng 。
fǔ yǎng zì zhī chéng zì xìng , zūn bēi xiāng shǒu miǎn xiāng wàng 。
wài yán nèi rè cóng zī jìn , bié shì rén jiān yī wèi liáng 。

“惭愧君恩似日长”繁体原文

至日依韻和老杜五首 其五

慚愧君恩似日長,終然傾否肇三陽。
休思往事追華貫,且喜餘生脱瘴鄉。
俛仰自知誠自幸,尊卑相守免相望。
外炎內熱從兹盡,别是人間一味凉。

“惭愧君恩似日长”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
惭愧君恩似日长,终然倾否肇三阳。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
休思往事追华贯,且喜余生脱瘴乡。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平仄。
俛仰自知诚自幸,尊卑相守免相望。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
外炎内热从兹尽,别是人间一味凉。

“惭愧君恩似日长”全诗注音

cán kuì jūn ēn sì rì cháng , zhōng rán qīng fǒu zhào sān yáng 。

惭愧君恩似日长,终然倾否肇三阳。

xiū sī wǎng shì zhuī huá guàn , qiě xǐ yú shēng tuō zhàng xiāng 。

休思往事追华贯,且喜余生脱瘴乡。

fǔ yǎng zì zhī chéng zì xìng , zūn bēi xiāng shǒu miǎn xiāng wàng 。

俛仰自知诚自幸,尊卑相守免相望。

wài yán nèi rè cóng zī jìn , bié shì rén jiān yī wèi liáng 。

外炎内热从兹尽,别是人间一味凉。

“惭愧君恩似日长”全诗翻译

译文:
惭愧啊,我对您的恩情感激不尽,就像太阳一样长久。但终究还是无法避免肇事三阳,让您为我操心。
不再沉溺于追忆过去的辉煌和荣华,现在却可以欣喜于脱离了那个瘴疠的乡间。
我低头俯仰,深知是自己真心的幸运,现在在这尊卑之间相互陪伴,不再互相疏远。
外面的炎热和内心的热忱都从此消散,取而代之的是别样的人间一片凉爽。
全文总结:作者对恩人的恩情深感愧疚,但又难逃灾祸带来的困扰。然而,作者决定不再追忆过去的荣华辉煌,而是庆幸能够离开困扰的瘴疠之地。自己明白感激幸运,也明白在尊卑之间相互守望更加美好。炎热的气候和激情都已经消散,如今在人世间享受着别样的宁静与凉爽。

“惭愧君恩似日长”总结赏析

赏析:: 这首诗表达了诗人对于长寿的感激之情,以及对人生起伏和境遇的深刻思考。诗人以日长喻君恩之长远,感慨自己在君恩下才能生存如此之久。但他并不忘记自身的挣扎与坚持,以“倾否肇三阳”表现了曾经的困苦与艰辛。
诗人明智地选择不沉湎于过去的痛苦,而是以乐观的态度面对未来,表示“休思往事追华贯”,并感慨“且喜余生脱瘴乡”。他认识到自己的幸运,对生命充满感激,表示“俛仰自知诚自幸”,并愿意与友人共度余生,避免寂寥的相望。
在诗歌的结尾,诗人以“别是人间一味凉”表现对于人生的另一种领悟,揭示出生命的苦难与挑战仍将存在,但他已明白其中的真谛,能以平和的心态面对一切。
标签: 思念人生,感恩生命

“惭愧君恩似日长”诗句作者邹浩介绍:

邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士,出爲襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右正言,因忤章惇,并论罢立刘后,除名勒停,羁管新州。徽宗即位,添监袁州酒税,寻复右正言,迁左司谏,改起居舍人,进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年(一一○二),又因忤蔡京,以宝文阁待制出知江宁府,改杭、越二州,重理罢立后事,责衡州别驾,永州安置。後半年,除名勒停,窜昭州。四年,移汉阳军。五年,归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒,年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。 邹浩诗,以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》(藏北京图书馆)爲底本。校以正德七年邹翎刻本(简称正德本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简简四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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