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“松竹溪山在目前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“松竹溪山在目前”出自哪首诗?

答案:松竹溪山在目前”出自: 宋代 释净端 《兰若杂言 其六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sōng zhú xī shān zài mù qián ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“松竹溪山在目前”的上一句是什么?

答案:松竹溪山在目前”的上一句是: 林间莫道无看待 , 诗句拼音为: lín jiān mò dào wú kàn dài ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“松竹溪山在目前”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“松竹溪山在目前”已经是最后一句了。

“松竹溪山在目前”全诗

兰若杂言 其六 (lán ruò zá yán qí liù)

朝代:宋    作者: 释净端

老拙懒陪尘俗客,茅屋挣坐复安眠。
林间莫道无看待,松竹溪山在目前

仄仄仄平平仄仄,平仄仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

lǎo zhuō lǎn péi chén sú kè , máo wū zhèng zuò fù ān mián 。
lín jiān mò dào wú kàn dài , sōng zhú xī shān zài mù qián 。

“松竹溪山在目前”繁体原文

蘭若雜言 其六

老拙懶陪塵俗客,茅屋掙坐復安眠。
林間莫道無看待,松竹溪山在目前。

“松竹溪山在目前”韵律对照

仄仄仄平平仄仄,平仄仄仄仄平平。
老拙懒陪尘俗客,茅屋挣坐复安眠。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
林间莫道无看待,松竹溪山在目前。

“松竹溪山在目前”全诗注音

lǎo zhuō lǎn péi chén sú kè , máo wū zhèng zuò fù ān mián 。

老拙懒陪尘俗客,茅屋挣坐复安眠。

lín jiān mò dào wú kàn dài , sōng zhú xī shān zài mù qián 。

林间莫道无看待,松竹溪山在目前。

“松竹溪山在目前”全诗翻译

译文:
老朴懒得陪伴尘世的客人,茅屋里挣扎着坐下又舒服地安眠。
在林间不要说没有值得观赏的东西,松树、竹子和溪流山峦就在眼前。

全诗表达了诗人宁静淡泊的心境。他不愿与尘世纷扰为伍,喜欢独处茅屋,静静享受自然的美好。他不屑世俗的繁华,认为在平淡的自然中,便有无尽的美景可供欣赏。这种心态表现出诗人对清静自然的向往和对现实纷扰的拒绝。

“松竹溪山在目前”总结赏析

赏析:
这首《兰若杂言 其六》是由释净端创作的佛教诗歌,表达了作者对清静宁谧生活的向往和对大自然的热爱。以下是赏析:
诗人自称“老拙”,表现出一种淡泊名利的心态。他不愿意陪伴世俗的客人,更愿意在茅屋中自得其乐,坐卧自若。这里的“老拙”也有可能指的是佛教中的一种境界,表达出作者对禅修、修行的追求。
诗中提到“林间”,“松竹溪山”,这些自然景观被诗人视为宝贵的存在。他劝告人们不要以为这些景色没有价值,而是要在当下欣赏,感受大自然的美妙。这也反映了佛教中对于顿悟和当下的强调。

“松竹溪山在目前”诗句作者释净端介绍:

释净端(一○三二~一一○三),俗姓邱,字表明,归安(今浙江吴兴)人。肄业吴山解空讲院,顿契心法,乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者,丛林号爲端师子,自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化,年七十二。有《吴山集》,已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。更多...

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