“孔氏文章冠古今”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“孔氏文章冠古今”出自哪首诗?

答案:孔氏文章冠古今”出自: 宋代 黄庭坚 《答和孔常父见寄》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kǒng shì wén zhāng guān gǔ jīn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“孔氏文章冠古今”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“孔氏文章冠古今”已经是第一句了。

问题3:“孔氏文章冠古今”的下一句是什么?

答案:孔氏文章冠古今”的下一句是: 君家兄弟况南金 , 诗句拼音为: jūn jiā xiōng dì kuàng nán jīn ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“孔氏文章冠古今”全诗

答和孔常父见寄 (dá hé kǒng cháng fù jiàn jì)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

孔氏文章冠古今,君家兄弟况南金。
为官落魄人谁问,从骑雍容独见寻。
旅馆别时无宿酒,邮筒开处得新吟。
黄山依旧寒相对,岂有愁思附七林。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

kǒng shì wén zhāng guān gǔ jīn , jūn jiā xiōng dì kuàng nán jīn 。
wèi guān luò tuò rén shuí wèn , cóng qí yōng róng dú jiàn xún 。
lǚ guǎn bié shí wú sù jiǔ , yóu tǒng kāi chù dé xīn yín 。
huáng shān yī jiù hán xiāng duì , qǐ yǒu chóu sī fù qī lín 。

“孔氏文章冠古今”繁体原文

答和孔常父見寄

孔氏文章冠古今,君家兄弟況南金。
爲官落魄人誰問,從騎雍容獨見尋。
旅館別時無宿酒,郵筒開處得新吟。
黄山依舊寒相對,豈有愁思附七林。

“孔氏文章冠古今”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
孔氏文章冠古今,君家兄弟况南金。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
为官落魄人谁问,从骑雍容独见寻。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
旅馆别时无宿酒,邮筒开处得新吟。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
黄山依旧寒相对,岂有愁思附七林。

“孔氏文章冠古今”全诗注音

kǒng shì wén zhāng guān gǔ jīn , jūn jiā xiōng dì kuàng nán jīn 。

孔氏文章冠古今,君家兄弟况南金。

wèi guān luò tuò rén shuí wèn , cóng qí yōng róng dú jiàn xún 。

为官落魄人谁问,从骑雍容独见寻。

lǚ guǎn bié shí wú sù jiǔ , yóu tǒng kāi chù dé xīn yín 。

旅馆别时无宿酒,邮筒开处得新吟。

huáng shān yī jiù hán xiāng duì , qǐ yǒu chóu sī fù qī lín 。

黄山依旧寒相对,岂有愁思附七林。

“孔氏文章冠古今”全诗翻译

译文:
孔子的文章在古今中独占鳌头,而君家的兄弟更是南方的杰出人物。
在担任官职后,遭遇失败的人却没有人问津,只有在骑马雍容自得的时候,才独自寻觅得到一些慰藉。
在旅馆分别时,没有喝醉酒过夜,只有在邮筒打开的时候才能得到新的灵感吟咏。
黄山依然寒冷而高耸,怎会有愁思附着于七里松林呢。
全文

总结:

这篇古文表达了孔子文章超越古今的卓越地位,以及君家兄弟在南方的显赫地位。在官场上,落魄的人很少有人关心,只有在自得其乐的时刻才能得到片刻慰藉。旅途中,作者不愿喝醉过夜,而在邮筒打开的时候却得到了新的灵感。黄山依然高耸冷寂,再美的风景也不能驱散心中的愁思。

“孔氏文章冠古今”总结赏析

赏析:黄庭坚的《答和孔常父见寄》是一首以文人情感为主题的诗歌。诗中通过对孔常父的回答,表达了作者对友情的珍视和对自己命运的深刻思考。
首句以赞美孔常父的文章才华为开篇,称他为南金,意指他在文学上独具特色,是当代文学的瑰宝。接着,作者表达了自己在官场上的落魄之感,并提出一个问题:“为官落魄人谁问”,这句话透露出一种孤独和无人倾诉的心情。
第二句“从骑雍容独见寻”中,雍容可能指的是孔常父的容貌和气质,作者赞美他的风采。接下来的两句则表达了在旅途中没有宿酒,但在邮筒开启的瞬间,灵感迸发,得以吟咏的情景,展现了诗人创作的激情和对文学的热爱。
最后两句则点出了黄山依然寒冷,但作者心中没有愁思,附七林。这里的黄山可能是诗人在旅途中所处的地点,七林可能指的是孔子的学问。这里作者表达了对孔常父的仰慕和对文化的追求。

“孔氏文章冠古今”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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