“鸿影翘沙衣露湿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“鸿影翘沙衣露湿”出自哪首诗?

答案:鸿影翘沙衣露湿”出自: 宋代 张耒 《题东坡卜算子後》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hóng yǐng qiào shā yī lù shī ,诗句平仄: 平仄平平○仄仄

问题2:“鸿影翘沙衣露湿”的上一句是什么?

答案:鸿影翘沙衣露湿”的上一句是: 夜凉月堕幽虫急 , 诗句拼音为: yè liáng yuè duò yōu chóng jí ,诗句平仄: 平仄平平○仄仄

问题3:“鸿影翘沙衣露湿”的下一句是什么?

答案:鸿影翘沙衣露湿”的下一句是: 仙人采诗作步虚 , 诗句拼音为: xiān rén cǎi shī zuò bù xū ,诗句平仄:平平仄平仄仄平

“鸿影翘沙衣露湿”全诗

题东坡卜算子後 (tí dōng pō bǔ suàn zǐ hòu)

朝代:宋    作者: 张耒

空江月明鱼龙眠,月中孤鸿影翩翩。
有人清吟立江边,葛巾藜杖眼窥天。
夜凉月堕幽虫急,鸿影翘沙衣露湿
仙人采诗作步虚,玉皇饮之碧琳腴。

○平仄平平平平,仄○平平仄平平。
仄平平○仄平平,仄平平仄仄平平。
仄平仄○平平仄,平仄平平○仄仄。
平平仄平仄仄平,仄平仄平仄平平。

kōng jiāng yuè míng yú lóng mián , yuè zhōng gū hóng yǐng piān piān 。
yǒu rén qīng yín lì jiāng biān , gě jīn lí zhàng yǎn kuī tiān 。
yè liáng yuè duò yōu chóng jí , hóng yǐng qiào shā yī lù shī 。
xiān rén cǎi shī zuò bù xū , yù huáng yǐn zhī bì lín yú 。

“鸿影翘沙衣露湿”繁体原文

題東坡卜算子後

空江月明魚龍眠,月中孤鴻影翩翩。
有人清吟立江邊,葛巾藜杖眼窺天。
夜凉月墮幽蟲急,鴻影翹沙衣露濕。
仙人采詩作步虛,玉皇飲之碧琳腴。

“鸿影翘沙衣露湿”韵律对照

○平仄平平平平,仄○平平仄平平。
空江月明鱼龙眠,月中孤鸿影翩翩。

仄平平○仄平平,仄平平仄仄平平。
有人清吟立江边,葛巾藜杖眼窥天。

仄平仄○平平仄,平仄平平○仄仄。
夜凉月堕幽虫急,鸿影翘沙衣露湿。

平平仄平仄仄平,仄平仄平仄平平。
仙人采诗作步虚,玉皇饮之碧琳腴。

“鸿影翘沙衣露湿”全诗注音

kōng jiāng yuè míng yú lóng mián , yuè zhōng gū hóng yǐng piān piān 。

空江月明鱼龙眠,月中孤鸿影翩翩。

yǒu rén qīng yín lì jiāng biān , gě jīn lí zhàng yǎn kuī tiān 。

有人清吟立江边,葛巾藜杖眼窥天。

yè liáng yuè duò yōu chóng jí , hóng yǐng qiào shā yī lù shī 。

夜凉月堕幽虫急,鸿影翘沙衣露湿。

xiān rén cǎi shī zuò bù xū , yù huáng yǐn zhī bì lín yú 。

仙人采诗作步虚,玉皇饮之碧琳腴。

“鸿影翘沙衣露湿”全诗翻译

译文:
空旷的江面上,月光明亮,鱼儿和龙蟠蜿蜒地安睡其中。月亮的中央,一只孤独的鸿鸟的影子优雅地飞舞着。
江边有一个人静静地吟咏着诗篇,他头戴葛巾,手持藜杖,眼神却透过夜空窥视着天空的奥秘。
夜凉如水,月亮已经从高处滑落,幽暗中虫儿急切地忙碌。孤鸿的影子投在沙滩上,它的羽衣沾满露水。
仙人采撷这些诗篇,用它们步步虚空,犹如仙游一般。这些诗篇如琳琅满目的宝石一样美丽,被玉皇仙帝品味着。
总结:这段古文描绘了夜晚江边的月光明亮,鱼龙安睡,孤鸿翩翩起舞。有人江边吟诗观天,气质不凡。夜晚凉意袭人,一切在宁静中变得忙碌。仙人采集这些美妙的诗篇,用来踏步虚空,供玉皇仙帝品味。

“鸿影翘沙衣露湿”总结赏析

赏析:这首诗《题东坡卜算子後》是张耒创作的一首咏史诗歌。诗中通过描绘夜晚的江景以及与之相伴的人物,表达了一种静谧、仙境般的意境。
首句“空江月明鱼龙眠”通过描绘月光照耀下的江水,以及江中的鱼龙,展现了宁静的江景,月光如水面泛起的微波,使人感到幽静的美。
接下来的几句描述了夜晚的景象:孤鸿在月光中飞翔,有人在江边吟咏,一位老者则戴着葛巾,拄着藜杖,凝视苍穹。这些描写增强了诗中的宁静和神秘感。
诗的后半部分描述了夜晚的湿意,夜凉月堕,江边的鸿影翘起,沙衣露湿,勾勒出江水边的清冷和湿润。
最后两句“仙人采诗作步虚,玉皇饮之碧琳腴”则表达了诗人对于这个仙境般景象的赞美,将之与仙人、玉皇相联系,强化了诗中意境的神秘和超脱感。

“鸿影翘沙衣露湿”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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