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“冥冥谁识此高风”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“冥冥谁识此高风”出自哪首诗？

答案： “冥冥谁识此高风”出自： 宋代 王安石的 《赠李士宁道人》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： míng míng shuí shí cǐ gāo fēng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“冥冥谁识此高风”的上一句是什么？

答案： “冥冥谁识此高风”的上一句是： 杳杳人传多异事 , 诗句拼音为： yǎo yǎo rén chuán duō yì shì ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“冥冥谁识此高风”的下一句是什么？

答案： “冥冥谁识此高风”的下一句是： 行歌过我非无谓 , 诗句拼音为： xíng gē guò wǒ fēi wú wèi ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“冥冥谁识此高风”全诗

赠李士宁道人 (zèng lǐ shì níng dào rén)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

季主逡巡居卜肆，弥明邂逅作诗翁。
曾令宋贾叹车上，更使刘侯惊坐中。
杳杳人传多异事，冥冥谁识此高风。
行歌过我非无谓，唯恨贫家酒盏空。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jì zhǔ qūn xún jū bǔ sì ， mí míng xiè hòu zuò shī wēng 。
céng lìng sòng jiǎ tàn chē shàng ， gèng shǐ liú hóu jīng zuò zhōng 。
yǎo yǎo rén chuán duō yì shì ， míng míng shuí shí cǐ gāo fēng 。
xíng gē guò wǒ fēi wú wèi ， wéi hèn pín jiā jiǔ zhǎn kōng 。

“冥冥谁识此高风”繁体原文

贈李士寧道人

季主逡巡居卜肆，彌明邂逅作詩翁。
曾令宋賈嘆車上，更使劉侯驚坐中。
杳杳人傳多異事，冥冥誰識此高風。
行歌過我非無謂，唯恨貧家酒盞空。

“冥冥谁识此高风”韵律对照

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
季主逡巡居卜肆，弥明邂逅作诗翁。

平仄仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
曾令宋贾叹车上，更使刘侯惊坐中。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
杳杳人传多异事，冥冥谁识此高风。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
行歌过我非无谓，唯恨贫家酒盏空。

“冥冥谁识此高风”全诗注音

jì zhǔ qūn xún jū bǔ sì ， mí míng xiè hòu zuò shī wēng 。

季主逡巡居卜肆，弥明邂逅作诗翁。

céng lìng sòng jiǎ tàn chē shàng ， gèng shǐ liú hóu jīng zuò zhōng 。

曾令宋贾叹车上，更使刘侯惊坐中。

yǎo yǎo rén chuán duō yì shì ， míng míng shuí shí cǐ gāo fēng 。

杳杳人传多异事，冥冥谁识此高风。

xíng gē guò wǒ fēi wú wèi ， wéi hèn pín jiā jiǔ zhǎn kōng 。

行歌过我非无谓，唯恨贫家酒盏空。

“冥冥谁识此高风”全诗翻译

译文：
季主居住在逡巡居卜肆，日益明亮地与邂逅的作诗者相遇。
他曾让宋贾感叹在车上，又让刘侯惊讶坐中。
传闻他的事迹神秘莫测，谁能真正理解他高尚的风采？
他漫游吟唱不是没有意义，只可惜贫穷的家里酒杯空空如也。

全文

总结：

文章描绘了一位名叫季主的诗人或者文人，他在逡巡居肆中创作诗歌。曾经让宋贾在车上感慨，也让刘侯在坐中惊叹。然而，季主的事迹和高尚的风采却被人们传得神秘而难以捉摸。他行走吟唱，虽然不是毫无意义，但却为了贫穷的家中带来的空酒盏而感到遗憾。

“冥冥谁识此高风”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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