“自然纯真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“自然纯真”出自哪首诗?

答案:自然纯真”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其一○一》, 诗句拼音为: zì rán chún zhēn

问题2:“自然纯真”的上一句是什么?

答案:自然纯真”的上一句是: 不受杂毒 , 诗句拼音为: bù shòu zá dú

问题3:“自然纯真”的下一句是什么?

答案:自然纯真”的下一句是: 拈却千差亡彼此 , 诗句拼音为: niān què qiān chà wáng bǐ cǐ ,诗句平仄:平仄平平平仄仄

“自然纯真”全诗

偈颂二百零五首 其一○一 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī ○ yī)

朝代:宋    作者: 释正觉

生灭夤缘不着人,一年才尽又逢春。
森罗借得为他用,法界浑仑是我身。
不受杂毒,自然纯真
拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

平仄平○仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄仄,仄平○平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

shēng miè yín yuán bù zhe rén , yī nián cái jìn yòu féng chūn 。
sēn luó jiè dé wèi tā yòng , fǎ jiè hún lún shì wǒ shēn 。
bù shòu zá dú , zì rán chún zhēn 。
niān què qiān chà wáng bǐ cǐ , dǎ chéng yī piàn méi gēn chén 。

“自然纯真”繁体原文

偈頌二百零五首 其一○一

生滅夤緣不著人,一年纔盡又逢春。
森羅借得爲他用,法界渾侖是我身。
不受雜毒,自然純真。
拈却千差亡彼此,打成一片沒根塵。

“自然纯真”全诗注音

shēng miè yín yuán bù zhe rén , yī nián cái jìn yòu féng chūn 。

生灭夤缘不着人,一年才尽又逢春。

sēn luó jiè dé wèi tā yòng , fǎ jiè hún lún shì wǒ shēn 。

森罗借得为他用,法界浑仑是我身。

bù shòu zá dú , zì rán chún zhēn 。

不受杂毒,自然纯真。

niān què qiān chà wáng bǐ cǐ , dǎ chéng yī piàn méi gēn chén 。

拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

“自然纯真”全诗翻译

译文:
生生死死的缘分并不受人控制,一年的时间刚刚消逝,又迎来春天的到来。
在森罗(指地狱)中寻得力量供我所用,法界与浑仑的神通都是为我所驾驭。
不受外在的毒害,自然保持纯真本性。
抛弃千般差别,消除彼此之间的隔阂,融合为一,不再沾染尘世的琐碎。
总结:这段古文表达了生死的缘分难以控制,光阴如梭,转眼间又是一年春来。作者通过借助森罗力量和法界浑仑的神通,展现了自身的超然与纯真。强调了去除人与人之间的隔阂,融合为一体的境界。

“自然纯真”总结赏析

赏析:这首诗是释正觉的《偈颂二百零五首》中的第一○一首。诗人在这首诗中表达了对生命循环和自我境界的深刻思考。
诗中首句“生灭夤缘不着人,一年才尽又逢春”意味着生死轮回的不断循环,但这一过程并不牵扯到我们的真正本质。作者以一年四季交替的春天来比喻生命的循环,强调了这种变化是自然而然的。
第二句“森罗借得为他用,法界浑仑是我身”表达了一种超越个人自我,与宇宙相融合的观念。诗人似乎在暗示,我们的存在是宇宙的一部分,我们的生命是为了更高尚的目标而存在的。
接下来的几句“不受杂毒,自然纯真”表明,当我们超越了生死轮回,融入宇宙的法界时,我们的本质变得纯净,不受世俗的杂质和烦扰。
最后一句“拈却千差亡彼此,打成一片没根尘”强调了消除了个体之间的差异,达到了一种整体统一的境界,摆脱了俗世的束缚,融入了更高层次的存在。

“自然纯真”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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