“君臣有礼焉”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“君臣有礼焉”出自哪首诗?
答案: “君臣有礼焉”出自: 唐代 陈润的 《药(一见《宋之问集》)》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jūn chén yǒu lǐ yān ,诗句平仄: 。
问题2:“君臣有礼焉”的上一句是什么?
答案:
“君臣有礼焉”的上一句是: 有嘉(宋作「卉」)秘神仙 , 诗句拼音为:yǒu jiā ( sòng zuò 「 huì 」 ) mì shén xiān
,诗句平仄: 。
问题3:“君臣有礼焉”的下一句是什么?
答案: “君臣有礼焉”的下一句是: 忻当苦口喻 , 诗句拼音为: xīn dāng kǔ kǒu yù ,诗句平仄:仄。
“君臣有礼焉”全诗
药(一见《宋之问集》) (yào yī jiàn 《 sòng zhī wèn jí 》 )
有嘉(宋作「卉」)秘神仙,君臣有礼焉。
忻当苦口喻,不畏入肠偏。
扁鹊功成日,神农定器然(宋作「品年」)。
丹成如可待,鷄犬自闻天。
(《文苑英华》三二七《花木》。
此诗在宋之问《春泉洗药》後,缺姓名,据目录作陈润。
)。
仄平?仄仄?仄??仄平平,平平仄仄平。
平○仄仄平,仄仄仄平平。
○仄平平仄,平平仄仄平?仄仄?仄平??。
平平○仄仄,平仄仄○平。
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仄平仄仄平仄平平仄仄仄,仄仄平,仄仄仄仄平仄。
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“君臣有礼焉”繁体原文
藥(一見《宋之問集》)
有嘉(宋作「卉」)秘神仙,君臣有禮焉。
忻當苦口喻,不畏入腸偏。
扁鵲功成日,神農定器然(宋作「品年」)。
丹成如可待,鷄犬自聞天。
(《文苑英華》三二七《花木》。
此詩在宋之問《春泉洗藥》後,缺姓名,據目錄作陳潤。
)。
“君臣有礼焉”韵律对照
仄平?仄仄?仄??仄平平,平平仄仄平。
有嘉(宋作「卉」)秘神仙,君臣有礼焉。
平○仄仄平,仄仄仄平平。
忻当苦口喻,不畏入肠偏。
○仄平平仄,平平仄仄平?仄仄?仄平??。
扁鹊功成日,神农定器然(宋作「品年」)。
平平○仄仄,平仄仄○平。
丹成如可待,鷄犬自闻天。
?平仄平平○仄仄平仄。
(《文苑英华》三二七《花木》。
仄平仄仄平仄平平仄仄仄,仄仄平,仄仄仄仄平仄。
此诗在宋之问《春泉洗药》後,缺姓名,据目录作陈润。
??????。
)。
“君臣有礼焉”全诗注音
有嘉(宋作「卉」)秘神仙,君臣有礼焉。
忻当苦口喻,不畏入肠偏。
扁鹊功成日,神农定器然(宋作「品年」)。
丹成如可待,鷄犬自闻天。
(《文苑英华》三二七《花木》。
此诗在宋之问《春泉洗药》後,缺姓名,据目录作陈润。
)。
“君臣有礼焉”全诗翻译
译文:
有一种美丽的植物,被尊称为「卉」,秘密中蕴含着神奇的仙力,君臣之间以它为礼物相互赠予。
欣喜之时,它的味道虽苦,但仍愿意口含其中,不怕尝遍艰辛。
传说中,扁鹊医术精湛,功绩显赫,神农氏则定下了一些医疗器械的标准。
丹药炼制完成后,就像迫不及待地期待它的功效一样,连鸡犬都能感受到天地间的神奇气象。
这首诗出自《文苑英华》第三百二十七卷《花木》部分。在宋代问所作《春泉洗药》之后,作者的名字不详,根据目录上记载是陈润所作。
全诗主题以自然的花木药物为背景,表现出其中蕴藏的神秘力量和医药价值,赞美了扁鹊和神农氏的杰出贡献。
“君臣有礼焉”总结赏析
这首诗《药(一见《宋之问集》)》描写了药材的神奇与药物的制作过程,表达了对药材的赞美与敬意。以下是赏析:
这首诗可以归类为"咏物"。它以药材为主题,赞美了药材的神奇力量以及它们在君臣和人民生活中的重要地位。
诗中提到的"嘉秘神仙"意指药材中蕴含着神奇的疗效,被君臣们视为宝贵的礼物。作者以"君臣有礼"来强调人们对这些药材的尊重和珍视。
"忻当苦口喻,不畏入肠偏"表现了制药的过程,强调了药物的苦涩味道,但人们为了治病仍然愿意坚持服用。
"扁鹊功成日,神农定器然"提及了传说中的医药圣手扁鹊和神农氏,暗示药材的药用价值在他们的指导下得以完善,定型于世。
"丹成如可待,鷄犬自闻天"表达了对药物疗效的期待,暗示着药材的神奇能够拯救生命。
总体而言,这首诗歌通过赞美药材的神奇力量,表达了作者对医药的崇高敬意,以及对治疗疾病的渴望。这也反映了中国古代文化中对医药的重视和尊崇。
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