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“性理之自然”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“性理之自然”出自哪首诗？

答案： “性理之自然”出自： 宋代 司马光的 《初见白髪慨然感怀》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xìng lǐ zhī zì rán ，诗句平仄： 。

问题2：“性理之自然”的上一句是什么？

答案： “性理之自然”的上一句是： 万物壮必老 , 诗句拼音为：wàn wù zhuàng bì lǎo ，诗句平仄： 。

问题3：“性理之自然”的下一句是什么？

答案： “性理之自然”的下一句是： 我年垂四十 , 诗句拼音为： wǒ nián chuí sì shí ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“性理之自然”全诗

初见白髪慨然感怀 (chū jiàn bái fà kǎi rán gǎn huái)

。 朝代：宋 。    作者： 司马光。

万物壮必老，性理之自然。
我年垂四十，安得无华颠。
所悲道业寡，汩没无佗贤。
深惧岁月頽，宿心空弃捐。
视此足自儆，拔之廼违天。
留为监中铭，晨夕思乾乾。

仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。
仄平平仄仄，平仄平平平。
仄平仄仄仄，仄仄平平平。
○仄仄仄平，仄平○仄平。
仄仄仄仄仄，仄平？平平。
○平仄○平，平仄○平平。

wàn wù zhuàng bì lǎo ， xìng lǐ zhī zì rán 。
wǒ nián chuí sì shí ， ān dé wú huá diān 。
suǒ bēi dào yè guǎ ， gǔ méi wú tuó xián 。
shēn jù suì yuè tuí ， sù xīn kōng qì juān 。
shì cǐ zú zì jǐng ， bá zhī nǎi wéi tiān 。
liú wèi jiān zhōng míng ， chén xī sī qián qián 。

“性理之自然”繁体原文

初見白髪慨然感懷

萬物壯必老，性理之自然。
我年垂四十，安得無華顛。
所悲道業寡，汩没無佗賢。
深懼歲月頽，宿心空棄捐。
視此足自儆，拔之廼違天。
留爲鑑中銘，晨夕思乾乾。

“性理之自然”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。
万物壮必老，性理之自然。

仄平平仄仄，平仄平平平。
我年垂四十，安得无华颠。

仄平仄仄仄，仄仄平平平。
所悲道业寡，汩没无佗贤。

○仄仄仄平，仄平○仄平。
深惧岁月頽，宿心空弃捐。

仄仄仄仄仄，仄平？平平。
视此足自儆，拔之廼违天。

○平仄○平，平仄○平平。
留为监中铭，晨夕思乾乾。

“性理之自然”全诗注音

wàn wù zhuàng bì lǎo ， xìng lǐ zhī zì rán 。

万物壮必老，性理之自然。

wǒ nián chuí sì shí ， ān dé wú huá diān 。

我年垂四十，安得无华颠。

suǒ bēi dào yè guǎ ， gǔ méi wú tuó xián 。

所悲道业寡，汩没无佗贤。

shēn jù suì yuè tuí ， sù xīn kōng qì juān 。

深惧岁月頽，宿心空弃捐。

shì cǐ zú zì jǐng ， bá zhī nǎi wéi tiān 。

视此足自儆，拔之廼违天。

liú wèi jiān zhōng míng ， chén xī sī qián qián 。

留为监中铭，晨夕思乾乾。

“性理之自然”全诗翻译

译文：
万物壮盛必然会老去，这是自然的规律。我今年已经四十岁，怎能不感叹时光飞逝。我为自己的道业孤寂，汩汩流逝，没有留下卓越的贤者。我深怕岁月的衰颓，担忧旧日的志向会被抛弃。因此，我要审视自己，时刻警醒，不让自己背离天命。将这些感慨铭刻在监狱之中，日夜思念着自己的追求。



总结：

诗人在年老之际，对生命的变迁和光阴的流逝产生感慨。他自省自警，担忧自己的志向可能会被岁月冲淡，因此决心时刻坚守初心，并将这些思考铭刻在监狱之中，不断激励自己。

“性理之自然”总结赏析

赏析：这首《初见白髪慨然感怀》是司马光以自己四十之年，触发的对光阴逝去和人生沉淀的深刻感慨所作。全诗分为七节，表达了作者对自然规律和生命变迁的深刻认知以及对人生使命的思考。
首节，作者言道“万物壮必老，性理之自然”，强调了自然法则，万物必然经历老去的过程，这是宇宙规律，无法改变。这一节主要表现了作者对自然法则的深刻理解。
接着，他提到自己已年近四十，感叹“安得无华颠”，表现了年岁增长，容颜逐渐衰老，使他对时光的流逝感到忧虑。这里的标签可以是"自然规律"和"时光流逝"。
第三、第四节，作者谈及了自己在道业上的寡淡，以及担心没有名声留给后人的忧虑。这部分突出了作者对事业和社会影响的渴望，标签可以是"人生使命"和"名声留传"。
第五、第六节，他深感岁月的流逝，宿愿空弃，因此决定用坚韧的意志去拔除心中的烦忧，以追求更高的境界。这部分突出了作者对内心修炼和坚持的追求，标签可以是"坚韧意志"和"内心修炼"。
最后一节，作者决定将这些感悟留为监中铭，每天早晚反复思考，以此坚守初心。这部分表现了作者对精神信仰和自我教育的坚守，标签可以是"精神信仰"和"自我教育"。
总的来说，这首诗以作者自己的人生经历为背景，通过对自然规律、年岁变迁、事业使命、内心修炼和坚守信仰等多个层面的反思，表达了深刻的人生感慨和对坚守初心的决心。

“性理之自然”诗句作者司马光介绍：

司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景佑五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，後受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史台。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元佑元年，拜左仆射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，谥文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。　司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清乾隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。更多...

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