“随处可鎸碑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“随处可鎸碑”出自哪首诗?

答案:随处可鎸碑”出自: 宋代 释师范 《无方刊字》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: suí chù kě juān bēi ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“随处可鎸碑”的上一句是什么?

答案:随处可鎸碑”的上一句是: 是山皆有石 , 诗句拼音为: shì shān jiē yǒu shí ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“随处可鎸碑”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“随处可鎸碑”已经是最后一句了。

“随处可鎸碑”全诗

无方刊字 (wú fāng kān zì)

朝代:宋    作者: 释师范

道在贵亡覊,宁容滞一涯。
是山皆有石,随处可鎸碑

仄仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

dào zài guì wáng jī , níng róng zhì yī yá 。
shì shān jiē yǒu shí , suí chù kě juān bēi 。

“随处可鎸碑”繁体原文

無方刊字

道在貴亡覊,寧容滯一涯。
是山皆有石,隨處可鎸碑。

“随处可鎸碑”韵律对照

仄仄仄平平,平平仄仄平。
道在贵亡覊,宁容滞一涯。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
是山皆有石,随处可鎸碑。

“随处可鎸碑”全诗注音

dào zài guì wáng jī , níng róng zhì yī yá 。

道在贵亡覊,宁容滞一涯。

shì shān jiē yǒu shí , suí chù kě juān bēi 。

是山皆有石,随处可鎸碑。

“随处可鎸碑”全诗翻译

译文:

道在贵族灭亡的地方,宁愿不停留在一处。
所有的山都有石头,随处都可以镌刻碑文。

总结:

诗中表达了对道的追求和珍贵,将道与贵族灭亡的地方对比,强调了对道的执着和不停留的态度;另一方面,提到山上的石头,暗示道是普遍存在的,人人皆可修炼,不拘泥于特定地点,强调了道的普世性。

“随处可鎸碑”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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