“麋鹿台边沼已寒”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“麋鹿台边沼已寒”出自哪首诗?

答案:麋鹿台边沼已寒”出自: 宋代 方回 《用夹谷子括吴山晚眺韵十首 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: mí lù tái biān zhǎo yǐ hán ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“麋鹿台边沼已寒”的上一句是什么?

答案:麋鹿台边沼已寒”的上一句是: 苎罗山下春才到 , 诗句拼音为: zhù luó shān xià chūn cái dào ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“麋鹿台边沼已寒”的下一句是什么?

答案:麋鹿台边沼已寒”的下一句是: 不有采香专怙宠 , 诗句拼音为: bù yǒu cǎi xiāng zhuān hù chǒng ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“麋鹿台边沼已寒”全诗

用夹谷子括吴山晚眺韵十首 其五 (yòng jiá gǔ zǐ kuò wú shān wǎn tiào yùn shí shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 方回

泰伯封疆四望宽,胜将吴越旧书观。
苎罗山下春才到,麋鹿台边沼已寒
不有采香专怙宠,可能尝胆便除残。
今年木德临心宿,重见家家衽席安。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

tài bǎi fēng jiāng sì wàng kuān , shèng jiāng wú yuè jiù shū guān 。
zhù luó shān xià chūn cái dào , mí lù tái biān zhǎo yǐ hán 。
bù yǒu cǎi xiāng zhuān hù chǒng , kě néng cháng dǎn biàn chú cán 。
jīn nián mù dé lín xīn sù , chóng jiàn jiā jiā rèn xí ān 。

“麋鹿台边沼已寒”繁体原文

用夾谷子括吳山晚眺韻十首 其五

泰伯封疆四望寬,勝將吳越舊書觀。
苧羅山下春纔到,麋鹿臺邊沼已寒。
不有採香專怙寵,可能嘗膽便除殘。
今年木德臨心宿,重見家家衽席安。

“麋鹿台边沼已寒”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
泰伯封疆四望宽,胜将吴越旧书观。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
苎罗山下春才到,麋鹿台边沼已寒。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
不有采香专怙宠,可能尝胆便除残。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
今年木德临心宿,重见家家衽席安。

“麋鹿台边沼已寒”全诗注音

tài bǎi fēng jiāng sì wàng kuān , shèng jiāng wú yuè jiù shū guān 。

泰伯封疆四望宽,胜将吴越旧书观。

zhù luó shān xià chūn cái dào , mí lù tái biān zhǎo yǐ hán 。

苎罗山下春才到,麋鹿台边沼已寒。

bù yǒu cǎi xiāng zhuān hù chǒng , kě néng cháng dǎn biàn chú cán 。

不有采香专怙宠,可能尝胆便除残。

jīn nián mù dé lín xīn sù , chóng jiàn jiā jiā rèn xí ān 。

今年木德临心宿,重见家家衽席安。

“麋鹿台边沼已寒”全诗翻译

译文:

泰伯封疆四面辽阔,胜将观看吴越古书记载。
在苎罗山下春天刚刚到来,麋鹿台旁的沼泽已经寒冷。
不仅有采香的活动受到特殊宠爱,也能尝试勇敢除去内心的伤痛。
今年木德星降临人心,再次看到每家每户安享太平的生活。

总结:

诗人通过描绘泰伯封疆宽广,胜将阅读古书,山川景色和季节变迁的对比,以及宠爱与勇敢的态度,表达了岁月流转、人生起伏和希望的主题。

“麋鹿台边沼已寒”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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