“山只川后争献珍”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“山只川后争献珍”出自哪首诗?
答案: “山只川后争献珍”出自: 宋代 杨万里的 《题望韶亭》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shān zhī chuān hòu zhēng xiàn zhēn ,诗句平仄: 平平平仄平○平 。
问题2:“山只川后争献珍”的上一句是什么?
答案:
“山只川后争献珍”的上一句是: 泗水石头清昼跃 , 诗句拼音为: sì shuǐ shí tou qīng zhòu yuè
,诗句平仄: 平平平仄平○平 。
问题3:“山只川后争献珍”的下一句是什么?
答案: “山只川后争献珍”的下一句是: 姚家制作初一新 , 诗句拼音为: yáo jiā zhì zuò chū yī xīn ,诗句平仄:平平仄仄平仄平。
“山只川后争献珍”全诗
题望韶亭 (tí wàng sháo tíng)
新隆寺後看韶石,三三两两略依稀。
金坑津头看韶石,十十五五不整齐。
一来望韶亭上看,九韶八音堆一案。
金钟大镛浮水涯,玉瑟瑶琴倚天半。
尧时文物也粗疎,礼乐犹带鸿荒余。
茅茨殿上槌土鼓,苇龠声外无笙竽。
黄能郎君走川岳,领取后夔搜礼乐。
峄山桐树半夜鸣,泗水石头清昼跃。
山只川后争献珍,姚家制作初一新。
帝思南岳来时巡,宫琛庙宝皆骏奔。
曲江清澈碧琼软,海山孤尖翠屏展。
天顔有喜后夔知,一奏云韶供亚饭。
帝登九疑忘却归,不知斑尽湘笛枝。
后夔一胫跛莫随,坐委衆乐江之湄。
仪凤舞兽扫无迹,独留一狻守其侧。
至今唤作狮子石,雨淋日炙烂不得。
洞庭张乐已莓苔,犍为获磬亦尘埃。
不如九韶故无恙,戛击尚可冬起雷。
何时九秋霜月里,来听湘妃瑟声美。
曲终道是不见人,江上数峰是谁子。
平平仄仄○平仄,○○仄仄仄平平。
平平平平○平仄,仄仄仄仄仄仄平。
仄平仄平平仄○,仄平仄平平仄仄。
平平仄平平仄平,仄仄平平仄平仄。
平平平仄仄平○,仄仄○仄平平平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
平平平平仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄仄平平仄仄。
平平平仄平○平,平平仄仄平仄平。
仄○平仄平平平,平平仄仄平仄平。
仄平平仄仄平仄,仄平平平仄○仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄仄。
仄平仄平仄仄平,仄平平仄平仄平。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平平平。
平仄仄仄仄平仄,仄○仄平仄○仄。
仄平仄仄平仄仄,仄平仄仄仄仄仄。
仄○○仄仄平平,平平仄仄仄平平。
仄○仄平仄平仄,仄仄仄仄平仄平。
平平仄平平仄仄,平○平平仄平仄。
仄平仄仄仄仄平,平仄仄平仄平仄。
“山只川后争献珍”繁体原文
題望韶亭
新隆寺後看韶石,三三兩兩略依稀。
金坑津頭看韶石,十十五五不整齊。
一來望韶亭上看,九韶八音堆一案。
金鐘大鏞浮水涯,玉瑟瑶琴倚天半。
堯時文物也粗疎,禮樂猶带鴻荒餘。
茅茨殿上槌土鼓,葦籥聲外無笙竽。
黄能郎君走川嶽,領取后夔搜禮樂。
嶧山桐樹半夜鳴,泗水石頭清晝躍。
山祇川后爭獻珍,姚家制作初一新。
帝思南嶽來時巡,宮琛廟寶皆駿奔。
曲江清澈碧瓊軟,海山孤尖翠屏展。
天顔有喜后夔知,一奏雲韶供亞飯。
帝登九疑忘却歸,不知斑盡湘笛枝。
后夔一脛跛莫隨,坐委衆樂江之湄。
儀鳳舞獸掃無跡,獨留一狻守其側。
至今喚作獅子石,雨淋日炙爛不得。
洞庭張樂已莓苔,犍爲獲磬亦塵埃。
不如九韶故無恙,戛擊尚可冬起雷。
何時九秋霜月裏,來聽湘妃瑟聲美。
曲終道是不見人,江上數峰是誰子。
“山只川后争献珍”韵律对照
平平仄仄○平仄,○○仄仄仄平平。
新隆寺後看韶石,三三两两略依稀。
平平平平○平仄,仄仄仄仄仄仄平。
金坑津头看韶石,十十五五不整齐。
仄平仄平平仄○,仄平仄平平仄仄。
一来望韶亭上看,九韶八音堆一案。
平平仄平平仄平,仄仄平平仄平仄。
金钟大镛浮水涯,玉瑟瑶琴倚天半。
平平平仄仄平○,仄仄○仄平平平。
尧时文物也粗疎,礼乐犹带鸿荒余。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
茅茨殿上槌土鼓,苇龠声外无笙竽。
平平平平仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
黄能郎君走川岳,领取后夔搜礼乐。
仄平平仄仄仄平,仄仄仄平平仄仄。
峄山桐树半夜鸣,泗水石头清昼跃。
平平平仄平○平,平平仄仄平仄平。
山只川后争献珍,姚家制作初一新。
仄○平仄平平平,平平仄仄平仄平。
帝思南岳来时巡,宫琛庙宝皆骏奔。
仄平平仄仄平仄,仄平平平仄○仄。
曲江清澈碧琼软,海山孤尖翠屏展。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄仄。
天顔有喜后夔知,一奏云韶供亚饭。
仄平仄平仄仄平,仄平平仄平仄平。
帝登九疑忘却归,不知斑尽湘笛枝。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平平平。
后夔一胫跛莫随,坐委衆乐江之湄。
平仄仄仄仄平仄,仄○仄平仄○仄。
仪凤舞兽扫无迹,独留一狻守其侧。
仄平仄仄平仄仄,仄平仄仄仄仄仄。
至今唤作狮子石,雨淋日炙烂不得。
仄○○仄仄平平,平平仄仄仄平平。
洞庭张乐已莓苔,犍为获磬亦尘埃。
仄○仄平仄平仄,仄仄仄仄平仄平。
不如九韶故无恙,戛击尚可冬起雷。
平平仄平平仄仄,平○平平仄平仄。
何时九秋霜月里,来听湘妃瑟声美。
仄平仄仄仄仄平,平仄仄平仄平仄。
曲终道是不见人,江上数峰是谁子。
“山只川后争献珍”全诗注音
新隆寺後看韶石,三三两两略依稀。
金坑津头看韶石,十十五五不整齐。
一来望韶亭上看,九韶八音堆一案。
金钟大镛浮水涯,玉瑟瑶琴倚天半。
尧时文物也粗疎,礼乐犹带鸿荒余。
茅茨殿上槌土鼓,苇龠声外无笙竽。
黄能郎君走川岳,领取后夔搜礼乐。
峄山桐树半夜鸣,泗水石头清昼跃。
山只川后争献珍,姚家制作初一新。
帝思南岳来时巡,宫琛庙宝皆骏奔。
曲江清澈碧琼软,海山孤尖翠屏展。
天顔有喜后夔知,一奏云韶供亚饭。
帝登九疑忘却归,不知斑尽湘笛枝。
后夔一胫跛莫随,坐委衆乐江之湄。
仪凤舞兽扫无迹,独留一狻守其侧。
至今唤作狮子石,雨淋日炙烂不得。
洞庭张乐已莓苔,犍为获磬亦尘埃。
不如九韶故无恙,戛击尚可冬起雷。
何时九秋霜月里,来听湘妃瑟声美。
曲终道是不见人,江上数峰是谁子。
“山只川后争献珍”全诗翻译
译文:
新隆寺后眺望韶石,有些模糊不清地排列着三三两两。金坑津头观赏韶石,十个、十五个,五颗石头不整齐地分布着。我一路来到望韶亭上,看到九段韶乐和八种音律堆在一起。金钟和大镛悬浮在水边,玉瑟和瑶琴倚在天的一半。在尧时代,文物还很简陋,礼乐仍然带着荒蛮时期的痕迹。在茅茨殿上敲击土鼓,吹奏苇龠,没有笙竽的声音。黄能郎君走遍川岳,领悟后稷的礼乐传承。峄山上的桐树半夜鸣叫,泗水中的石头在清澈的白天跃动。
山地与川后争相献上珍宝,姚家开始制作全新的礼乐。帝王思念南岳,前来巡游,宫中琛瑞,庙中宝物都跃跃欲试。曲江水清澈,像碧玉一样柔软,海山孤峰像翠屏展示。天颜有喜,后稷知晓,于是奏云韶供奉亚饭。帝王登上九疑山,不舍得离去,却不知湘江边上笛子的斑点已经尽失。后稷一条腿瘸了,不能再随行,只能坐在江畔享受众乐。
仪凤舞狮子,无迹可寻,只剩下一只狻猊守在一旁。至今被称为狮子石,雨淋日晒,已经破烂不堪。洞庭湖畔的乐器已经长满了苔藓,犍为市得到的磬也被尘土所覆盖。不如九韶古乐器没有受损,击奏时仍可发出雷鸣般的声响。何时在九秋霜月的时候,来欣赏湘妃的瑟琴美妙之音呢?曲终之处,无人可见,江水之上有几座孤峰,那是属于谁的子孙呢?
总结:
诗中描绘了古代乐器韶石的景象和历史传承。诗人在新隆寺后、金坑津头、望韶亭上等地欣赏韶石,并描述了金钟、大镛、玉瑟、瑶琴等乐器的美妙。文中提到尧时文物简陋,礼乐仍带荒蛮痕迹。后稷在川岳领悟乐器传承,而山地与川后争献礼乐珍宝。帝王来到湘妃瑟琴所在地,后稷奏云韶供奉亚饭。帝登九疑山,湘江边笛子斑点已失,后稷跛脚无法随行。最后描写了仪凤舞狮子,乐器逐渐损坏,但九韶古乐器仍可发出威猛声响。诗人期盼能在秋月时听湘妃的瑟琴美妙之音。然而,曲终之处无人可见,江上有几座孤峰,其子孙身份不得而知。整体描写了古代乐器的美和传承的重要性。
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