“锡号延春阁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“锡号延春阁”出自哪首诗?

答案:锡号延春阁”出自: 宋代 孙觌 《诗示天宁晤老二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xī hào yán chūn gé ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“锡号延春阁”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“锡号延春阁”已经是第一句了。

问题3:“锡号延春阁”的下一句是什么?

答案:锡号延春阁”的下一句是: 知名四十年 , 诗句拼音为: zhī míng sì shí nián ,诗句平仄:平平仄仄平

“锡号延春阁”全诗

诗示天宁晤老二首 其一 (shī shì tiān níng wù lǎo èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 孙觌

锡号延春阁,知名四十年。
向来香一瓣,恭为佛佗禅。
雾沐山藏豹,风餐叶翳蝉。
寥寥千佛後,又见一灯传。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平平仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

xī hào yán chūn gé , zhī míng sì shí nián 。
xiàng lái xiāng yī bàn , gōng wèi fó tuó chán 。
wù mù shān cáng bào , fēng cān yè yì chán 。
liáo liáo qiān fó hòu , yòu jiàn yī dēng chuán 。

“锡号延春阁”繁体原文

詩示天寧晤老二首 其一

錫號延春閣,知名四十年。
向來香一瓣,恭爲佛佗禪。
霧沐山藏豹,風餐葉翳蟬。
寥寥千佛後,又見一燈傳。

“锡号延春阁”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
锡号延春阁,知名四十年。

仄平平仄仄,平平仄平平。
向来香一瓣,恭为佛佗禅。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
雾沐山藏豹,风餐叶翳蝉。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
寥寥千佛後,又见一灯传。

“锡号延春阁”全诗注音

xī hào yán chūn gé , zhī míng sì shí nián 。

锡号延春阁,知名四十年。

xiàng lái xiāng yī bàn , gōng wèi fó tuó chán 。

向来香一瓣,恭为佛佗禅。

wù mù shān cáng bào , fēng cān yè yì chán 。

雾沐山藏豹,风餐叶翳蝉。

liáo liáo qiān fó hòu , yòu jiàn yī dēng chuán 。

寥寥千佛後,又见一灯传。

“锡号延春阁”全诗翻译

译文:
锡号延春阁,是一个名闻遐迩的地方,已经有四十年的历史了。在这里,曾经香烟缭绕,犹如一片芬芳的花瓣,人们虔诚地参禅供佛。山间蔚蓝的雾气洗涤着隐藏其中的豹子,微风中隐约传来叶间蝉儿的歌唱。
然而,尽管这里佛法千百年传承,又再次见到了一盏灯火在传承教义。这一盏孤灯,似乎象征着希望和智慧,它继续传递着佛法的光芒,闪耀在寂静的佛后。
总结:全文:文中描绘了锡号延春阁这个地方四十年来的风貌,人们虔诚参禅供佛的场景,以及在佛法传承中再次出现的希望之灯。全文表现出一种虔诚和宁静的氛围。

“锡号延春阁”总结赏析

赏析:这首诗以描写宝林寺的幽静山景和佛教禅意为主题,通过简洁而瑰丽的描写展现了寺庙内外的宁静和神秘。诗人以抒发对佛教信仰的敬仰之情,将佛教禅意与自然景物相融合,表现了一种超脱尘俗、寻求心灵安宁的意境。首句表现了诗人对延春阁的自豪与推崇,将其与知名、岁月等联系,凸显其历史与声誉。接着以“向来香一瓣,恭为佛佗禅”,以微妙的香象,诗人展现出寺庙中香火袅袅、虔诚祷告的景象。接下来描绘了寺庙的自然景观,雾中山藏豹、风中叶翳蝉,展现了寺庙宁静的自然环境,将寺庙与自然相融合。最后两句“寥寥千佛後,又见一灯传”,以“千佛”和“一灯”对比,突出了佛教传承和佛教教义的延续与传播。
标签: 描写自然、抒发信仰

“锡号延春阁”诗句作者孙觌介绍:

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十余年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌爲人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多爲绍兴二年被贬後作品)爲底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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