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“妙缘心已应他方”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“妙缘心已应他方”出自哪首诗？

答案： “妙缘心已应他方”出自： 宋代 苏颂的 《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： miào yuán xīn yǐ yìng tā fāng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“妙缘心已应他方”的上一句是什么？

答案： “妙缘心已应他方”的上一句是： 病脑穷虽居一室 , 诗句拼音为： bìng nǎo qióng suī jū yī shì ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“妙缘心已应他方”的下一句是什么？

答案： “妙缘心已应他方”的下一句是： 禽鱼固欲求栖息 , 诗句拼音为： qín yú gù yù qiú qī xī ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“妙缘心已应他方”全诗

王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵 (wáng xuān huī jiàn shì yán zhù huì hǎi zhǎng lǎo shī yīn cì qí yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

南禅北祖亦何常，足历微尘自不伤。
病脑穷虽居一室，妙缘心已应他方。
禽鱼固欲求栖息，鳬鹤宁须较短长。
京府宰官频问讯，且将竿木戏逢场。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

nán chán běi zǔ yì hé cháng ， zú lì wēi chén zì bù shāng 。
bìng nǎo qióng suī jū yī shì ， miào yuán xīn yǐ yìng tā fāng 。
qín yú gù yù qiú qī xī ， fú hè níng xū jiào duǎn cháng 。
jīng fǔ zǎi guān pín wèn xùn ， qiě jiāng gān mù xì féng chǎng 。

“妙缘心已应他方”繁体原文

王宣徽見示延駐慧海長老詩因次其韵

南禪北祖亦何常，足歷微塵自不傷。
病腦窮雖居一室，妙緣心已應他方。
禽魚固欲求棲息，鳬鶴寧須較短長。
京府宰官頻問訊，且將竿木戲逢場。

“妙缘心已应他方”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
南禅北祖亦何常，足历微尘自不伤。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
病脑穷虽居一室，妙缘心已应他方。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
禽鱼固欲求栖息，鳬鹤宁须较短长。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
京府宰官频问讯，且将竿木戏逢场。

“妙缘心已应他方”全诗注音

nán chán běi zǔ yì hé cháng ， zú lì wēi chén zì bù shāng 。

南禅北祖亦何常，足历微尘自不伤。

bìng nǎo qióng suī jū yī shì ， miào yuán xīn yǐ yìng tā fāng 。

病脑穷虽居一室，妙缘心已应他方。

qín yú gù yù qiú qī xī ， fú hè níng xū jiào duǎn cháng 。

禽鱼固欲求栖息，鳬鹤宁须较短长。

jīng fǔ zǎi guān pín wèn xùn ， qiě jiāng gān mù xì féng chǎng 。

京府宰官频问讯，且将竿木戏逢场。

“妙缘心已应他方”全诗翻译

译文：
南方的禅宗，北方的祖师，也不是常常一成不变的。他们的足部行走在微尘之上，却自不会受伤。

即使脑海中被疾病所困，生活在贫困之中，也能心灵妙缘已经超越尘世。心境已经飘游到别处。

禽鸟鱼类固然希望寻求合适的栖息之地，但鸳鸯、鹤类并不必争较短长之分。

京城的府宰官员频繁地询问事情的来龙去脉，但此时作者只想将钓竿和木杆拿来在逢场作戏。

全诗概括：诗人表现了南方禅宗与北方祖师并不固执一成不变，生活中的疾病和贫困并不妨碍心灵超脱。同时，诗人也提到了鸳鸯与鹤类不必较短长的寓意，以及对京城府宰官员的轻松调侃。

“妙缘心已应他方”总结赏析

这首诗《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》是苏颂所作，表现了禅宗思想中的超脱世俗，以及修行者对内心境界的追求。
赏析：
这首诗以南禅北祖的身份来描述长老慧海。首句"南禅北祖亦何常"表达了南北两地的禅宗祖师都不拘泥于常规，足以化解微尘，不受尘世之累。这里使用"微尘"象征着世俗琐事，说明他们的内心已经超越了纷扰。
接下来的句子"病脑穷虽居一室，妙缘心已应他方"强调了长老慧海身体上的疾病以及贫困，并表现出他内心的宁静和超脱，妙缘心已经超越了尘世的局限。
接着诗中提到禽鱼和鳬鹤，表达了一种自然界的平和与和谐，与修行者心境的宁静相互呼应。最后提到京府宰官问讯，竿木戏逢场，反映了修行者在尘世中的从容和淡泊，不受外界的干扰。

“妙缘心已应他方”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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