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“山僧应已离尘缘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“山僧应已离尘缘”出自哪首诗？

答案： “山僧应已离尘缘”出自： 宋代 赵拚的 《和宿峡石寺下》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān sēng yìng yǐ lí chén yuán ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“山僧应已离尘缘”的上一句是什么？

答案： “山僧应已离尘缘”的上一句是： 淮岸浮图半倚天 , 诗句拼音为：huái àn fú tú bàn yǐ tiān ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“山僧应已离尘缘”的下一句是什么？

答案： “山僧应已离尘缘”的下一句是： 松关暮锁无人迹 , 诗句拼音为： sōng guān mù suǒ wú rén jì ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“山僧应已离尘缘”全诗

和宿峡石寺下 (hé sù xiá shí sì xià)

。 朝代：宋 。    作者： 赵拚。

淮岸浮图半倚天，山僧应已离尘缘。
松关暮锁无人迹，唯放钟声入画船。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

huái àn fú tú bàn yǐ tiān ， shān sēng yìng yǐ lí chén yuán 。
sōng guān mù suǒ wú rén jì ， wéi fàng zhōng shēng rù huà chuán 。

“山僧应已离尘缘”繁体原文

和宿峽石寺下

淮岸浮圖半倚天，山僧應已離塵緣。
松關暮鎖無人跡，唯放鐘聲入畫船。

“山僧应已离尘缘”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
淮岸浮图半倚天，山僧应已离尘缘。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
松关暮锁无人迹，唯放钟声入画船。

“山僧应已离尘缘”全诗注音

huái àn fú tú bàn yǐ tiān ， shān sēng yìng yǐ lí chén yuán 。

淮岸浮图半倚天，山僧应已离尘缘。

sōng guān mù suǒ wú rén jì ， wéi fàng zhōng shēng rù huà chuán 。

松关暮锁无人迹，唯放钟声入画船。

“山僧应已离尘缘”全诗翻译

译文：
淮岸上，有一幅浮图，近乎半嵌入苍天之中。山中的僧侣应当已经远离尘世的纷扰。松树的门户在黄昏时分紧锁，无人留下痕迹。只有钟声清脆地传入那画船之中。



总结：

诗人描绘了淮岸一幅美景，图景中的山僧已超脱尘俗之缘，松门紧闭无人迹，唯有钟声回荡在画船中。整首诗以景物寓情，表达了超然物外、清静宁谧的心境。

“山僧应已离尘缘”诗句作者赵拚介绍：

赵拚（一○○八～一○八四），字阅道（一作悦道），号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。仁宗景佑元年（一○三四）是士，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗洲。至和元年（一○五四），召爲殿中侍御史。嘉佑元年（一○五六），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召爲右司谏，因论事出知虔州。英宗即位，奉使契丹，还，进河北都转运使。治平元年（一○六四），出知成都。神宗立，以知谏院召还，秋，擢参知政事。熙宁三年（一○七○），因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（一○七九）二月，以太子少保致仕。退居於衢。七年卒，年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公拚爱直之碑》，《宋史》卷三一六有传。　赵拚诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》（十卷，其中诗五卷）爲底本，校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本（其中诗七卷，简称陈本，书藏北京图书馆）、明成化七年阎铎刊本（简称阎本，藏上海图书馆）、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本（简称杨本，藏华东师大图书馆）、一九二二年赵氏仿宋重刊本（简称赵本）等。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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