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“江田一犁雨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“江田一犁雨”出自哪首诗？

答案： “江田一犁雨”出自： 宋代 吕本中的 《往岁在白沙见江上往来祀神者杀猪羊鹅鸭日夕相属也有感於心後至济阴因成长韵当托白沙故人投之庙前庶几神少知自戒乎》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jiāng tián yī lí yǔ ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“江田一犁雨”的上一句是什么？

答案： “江田一犁雨”的上一句是： 江船一帆风 , 诗句拼音为： jiāng chuán yī fān fēng ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“江田一犁雨”的下一句是什么？

答案： “江田一犁雨”的下一句是： 民或谢神劳 , 诗句拼音为： mín huò xiè shén láo ，诗句平仄：平仄仄平○。

“江田一犁雨”全诗

往岁在白沙见江上往来祀神者杀猪羊鹅鸭日夕相属也有感於心後至济阴因成长韵当托白沙故人投之庙前庶几神少知自戒乎 (wǎng suì zài bái shā jiàn jiāng shàng wǎng lái sì shén zhě shā zhū yáng é yā rì xī xiāng shǔ yě yǒu gǎn wū xīn hòu zhì jì yīn yīn chéng zhǎng yùn dāng tuō bái shā gù rén tóu zhī miào qián shù jī shén shǎo zhī zì jiè hū)

。 朝代：宋 。    作者： 吕本中。

今日杀一羊，明日杀一猪。
问神何所乐，而必为此欤。
羊死噤无声，猪死足号呼。
伤哉鸭与鹅，闭目颈已朱。
问神此何负，神亦何所取。
吾知斯民愚，非是神所许。
江船一帆风，江田一犁雨。
民或谢神劳，尚使相告语。
但采涧溪毛，足以荐筐筥。
何须汚刀几，而後羞鼎爼。
于物固无怨，于神亦无苦。
更令呜呜歌，时送坎坎鼓。

平仄仄仄平，平仄仄仄平。
仄平平仄仄，平仄平仄仄。
平仄仄平平，平仄仄○平。
平平仄仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄平仄，平仄平仄仄。
平平平平平，平仄平仄仄。
平平仄○平，平平仄平仄。
平仄仄平○，仄仄○仄仄。
仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
平平仄平仄，平仄平仄仄。
平仄仄平仄，平平仄平仄。
○仄平平平，平仄仄仄仄。

jīn rì shā yī yáng ， míng rì shā yī zhū 。
wèn shén hé suǒ lè ， ér bì wèi cǐ yú 。
yáng sǐ jìn wú shēng ， zhū sǐ zú hào hū 。
shāng zāi yā yǔ é ， bì mù jǐng yǐ zhū 。
wèn shén cǐ hé fù ， shén yì hé suǒ qǔ 。
wú zhī sī mín yú ， fēi shì shén suǒ xǔ 。
jiāng chuán yī fān fēng ， jiāng tián yī lí yǔ 。
mín huò xiè shén láo ， shàng shǐ xiāng gào yǔ 。
dàn cǎi jiàn xī máo ， zú yǐ jiàn kuāng jǔ 。
hé xū wū dāo jǐ ， ér hòu xiū dǐng zǔ 。
yú wù gù wú yuàn ， yú shén yì wú kǔ 。
gèng lìng wū wū gē ， shí sòng kǎn kǎn gǔ 。

“江田一犁雨”繁体原文

往歲在白沙見江上往来祀神者殺猪羊鵝鴨日夕相屬也有感於心後至濟陰因成長韻當托白沙故人投之廟前庶幾神少知自戒乎

今日殺一羊，明日殺一豬。
問神何所樂，而必爲此歟。
羊死噤無聲，豬死足號呼。
傷哉鴨與鵝，閉目頸已朱。
問神此何負，神亦何所取。
吾知斯民愚，非是神所許。
江船一帆風，江田一犁雨。
民或謝神勞，尚使相告語。
但采澗溪毛，足以薦筐筥。
何須汚刀几，而後羞鼎爼。
于物固無怨，于神亦無苦。
更令嗚嗚歌，時送坎坎鼓。

“江田一犁雨”韵律对照

平仄仄仄平，平仄仄仄平。
今日杀一羊，明日杀一猪。

仄平平仄仄，平仄平仄仄。
问神何所乐，而必为此欤。

平仄仄平平，平仄仄○平。
羊死噤无声，猪死足号呼。

平平仄仄平，仄仄仄仄平。
伤哉鸭与鹅，闭目颈已朱。

仄平仄平仄，平仄平仄仄。
问神此何负，神亦何所取。

平平平平平，平仄平仄仄。
吾知斯民愚，非是神所许。

平平仄○平，平平仄平仄。
江船一帆风，江田一犁雨。

平仄仄平○，仄仄○仄仄。
民或谢神劳，尚使相告语。

仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
但采涧溪毛，足以荐筐筥。

平平仄平仄，平仄平仄仄。
何须汚刀几，而後羞鼎爼。

平仄仄平仄，平平仄平仄。
于物固无怨，于神亦无苦。

○仄平平平，平仄仄仄仄。
更令呜呜歌，时送坎坎鼓。

“江田一犁雨”全诗注音

jīn rì shā yī yáng ， míng rì shā yī zhū 。

今日杀一羊，明日杀一猪。

wèn shén hé suǒ lè ， ér bì wèi cǐ yú 。

问神何所乐，而必为此欤。

yáng sǐ jìn wú shēng ， zhū sǐ zú hào hū 。

羊死噤无声，猪死足号呼。

shāng zāi yā yǔ é ， bì mù jǐng yǐ zhū 。

伤哉鸭与鹅，闭目颈已朱。

wèn shén cǐ hé fù ， shén yì hé suǒ qǔ 。

问神此何负，神亦何所取。

wú zhī sī mín yú ， fēi shì shén suǒ xǔ 。

吾知斯民愚，非是神所许。

jiāng chuán yī fān fēng ， jiāng tián yī lí yǔ 。

江船一帆风，江田一犁雨。

mín huò xiè shén láo ， shàng shǐ xiāng gào yǔ 。

民或谢神劳，尚使相告语。

dàn cǎi jiàn xī máo ， zú yǐ jiàn kuāng jǔ 。

但采涧溪毛，足以荐筐筥。

hé xū wū dāo jǐ ， ér hòu xiū dǐng zǔ 。

何须汚刀几，而後羞鼎爼。

yú wù gù wú yuàn ， yú shén yì wú kǔ 。

于物固无怨，于神亦无苦。

gèng lìng wū wū gē ， shí sòng kǎn kǎn gǔ 。

更令呜呜歌，时送坎坎鼓。

“江田一犁雨”全诗翻译

译文：
今天杀了一只羊，明天又要杀一头猪。
问神什么让它这样快乐，而一定要这样做呢。
羊死了，安静无声；猪死了，却有足够的呼喊。
可悲的是鸭和鹅，闭上眼睛，颈项已经红了。
问神这是为了什么，神又从中得到了什么。
我知道这些人民愚昧，不是神所许可的。
江船顺风行，江田遇雨耕。
民们或感谢神的恩惠，还要彼此相告说话。
只需采些涧溪中的野草，足够作为祭品供奉神。
何须用血淋淋的刀，以后还要羞愧地对着神的鼎摆弄。
对待生灵，我们确实没有怨言；对待神明，我们也不应抱怨不满。
让我们继续吟唱歌谣，时常敲打着鼓。

总结：全文：这篇古文描述了人们对于神明祭祀的态度和行为。人们在日常生活中杀牲祭祀，但对于神明的意愿和喜好并不明了。作者认为一些动物在死后表现得安静无声，而有些则呼喊不止。作者也指出人们有时感谢神的恩赐，但认为人们对于神的理解还存在愚昧。文章最后鼓励大家继续歌唱和敲打鼓以向神明表示敬意。

“江田一犁雨”总结赏析

赏析：这首诗《往岁在白沙见江上往来祀神者杀猪羊鹅鸭日夕相属也有感於心後至济阴因成长韵当托白沙故人投之庙前庶几神少知自戒乎》是吕本中创作的一首咏史诗，以生动的场景描写了祭神的仪式和人们为神献祭的场景，同时也反映了作者对这些仪式的思考和对社会风俗的批判。
诗中以羊、猪、鹅、鸭等不同的牲畜作为祭神的供品，表现了百姓虔诚祈祷的场景。作者通过描写这些动物的死亡和声音，传达出祭神的庄重和信仰。尤其是最后提到的鸭与鹅闭目颈已朱的形象，生动地展现了祭神的情景，让读者感受到了祭神仪式的真切。
诗中还表达了对神明的质疑，作者认为人们对神的祈求是愚昧的，神明并不会因为这些供品而回应他们的祈求。这反映了作者对社会风俗的一种讽刺和反思，暗示了社会需要更深刻的思考和改变。
最后，诗中提到了江船、江田、采涧溪毛等自然景物，与祭神仪式形成对比，突出了人与自然的互动。作者呼吁人们应当以更简单的方式感恩大自然，而不是过度浪费资源。

“江田一犁雨”诗句作者吕本中介绍：

吕本中（一○八四～一一四五，据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四），字居仁，学者称东莱先生，开封（今属河南）人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间，官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年（一一二四），除枢密院编修。钦宗靖康元年（一一二六），迁职方员外郎。高宗绍兴六年（一一三六），召爲起居舍人，赐进士出身。八年，擢中书舍人，兼侍读，权直学士院。同年十月，因反对和议，罢职，提兴太平观。卒，谥文清。曾作《江西诗社宗派图》，後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷，及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。　吕本中诗，前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》（《四部丛刊》续编影印本）爲底本；二十一至二十三卷以宋庆地多五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗外集》（简称黄本，残存第十八至二十卷，外集三卷全，藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗及清蒋光焴藏钞本《紫微集》较沈本、黄本多出诗六十二首（其来历不明，中有显非吕作之诗，因无所归属，姑仍予录入），合编爲第二十四卷。更多...

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