“天威本自无多杀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天威本自无多杀”出自哪首诗?

答案:天威本自无多杀”出自: 宋代 叶梦得 《遣晁公昂按行濒江营垒》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tiān wēi běn zì wú duō shā ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“天威本自无多杀”的上一句是什么?

答案:天威本自无多杀”的上一句是: 摧锋犹或要戈船 , 诗句拼音为: cuī fēng yóu huò yào gē chuán ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“天威本自无多杀”的下一句是什么?

答案:天威本自无多杀”的下一句是: 万一征和属此年 , 诗句拼音为: wàn yī zhēng hé shǔ cǐ nián ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“天威本自无多杀”全诗

遣晁公昂按行濒江营垒 (qiǎn cháo gōng áng àn xíng bīn jiāng yíng lěi)

朝代:宋    作者: 叶梦得

他日传烽望夕烟,重来老更负戎旃。
我言固自平平耳,王事那辞数数然。
转饷未应劳木马,摧锋犹或要戈船。
天威本自无多杀,万一征和属此年。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

tā rì chuán fēng wàng xī yān , chóng lái lǎo gèng fù róng zhān 。
wǒ yán gù zì píng píng ěr , wáng shì nà cí shuò shuò rán 。
zhuǎn xiǎng wèi yìng láo mù mǎ , cuī fēng yóu huò yào gē chuán 。
tiān wēi běn zì wú duō shā , wàn yī zhēng hé shǔ cǐ nián 。

“天威本自无多杀”繁体原文

遣晁公昂按行瀕江營壘

他日傳烽望夕煙,重来老更負戎旃。
我言固自平平耳,王事那辭數數然。
轉餉未應勞木馬,摧鋒猶或要戈船。
天威本自無多殺,萬一征和属此年。

“天威本自无多杀”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
他日传烽望夕烟,重来老更负戎旃。

仄平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
我言固自平平耳,王事那辞数数然。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
转饷未应劳木马,摧锋犹或要戈船。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
天威本自无多杀,万一征和属此年。

“天威本自无多杀”全诗注音

tā rì chuán fēng wàng xī yān , chóng lái lǎo gèng fù róng zhān 。

他日传烽望夕烟,重来老更负戎旃。

wǒ yán gù zì píng píng ěr , wáng shì nà cí shuò shuò rán 。

我言固自平平耳,王事那辞数数然。

zhuǎn xiǎng wèi yìng láo mù mǎ , cuī fēng yóu huò yào gē chuán 。

转饷未应劳木马,摧锋犹或要戈船。

tiān wēi běn zì wú duō shā , wàn yī zhēng hé shǔ cǐ nián 。

天威本自无多杀,万一征和属此年。

“天威本自无多杀”全诗翻译

译文:
在未来的某一天,传递战火烽烟,再次奔波劳苦地扛着军旗。
我说的话虽然平平常常,但对于国家大事却并不随意。
转移军饷尚未有人回应,劳累的木马可能被摧毁,战船或许也要动用。
天威本来不需过多杀戮,如果万一能够实现战争结束,和平便在今年降临。
全文总结:
这段古文描述了未来的一些可能发生的情景。其中有关传递烽火、参与战争、转移军饷、摧毁敌方装备等内容。作者表达了自己对于国家大事的谨慎态度,同时也希望战争能够尽快结束,迎来和平。

“天威本自无多杀”总结赏析

赏析::
这首古文诗《遣晁公昂按行濒江营垒》写景具体、情感真挚。诗人以烽火传信、战旗飘扬为背景,描述了古战场上的动态景象和内心挣扎。
诗人以“他日传烽望夕烟”作开篇,表现了在战争时期传递烽烟的景象,烽烟映衬夜色,暗示战争的严峻和危险。接着写到“王事那辞数数然”,表达了对战争的深切思考和对人生的冷静认知,以平凡的语言表现了对王事战争的怀疑和疲惫。
诗的下半部分着重表达了对和平的向往和对战争的痛苦。通过“转饷未应劳木马”和“摧锋犹或要戈船”两句,展现了对和平的期盼,希望能免除战乱,不再用兵戈,平民百姓可以安居乐业。
最后两句“天威本自无多杀,万一征和属此年”,则表现了对和平的憧憬。诗人希望天威不再降临多次杀戮,期待和平的来临,使人民免受战乱之苦。
标签: 写景、抒情、战争、和平

“天威本自无多杀”诗句作者叶梦得介绍:

叶梦得(一○七七~一一四八),字少藴,吴县(今江苏苏州)人。後定居吴兴弁山,家有石林园,因号石林居士。哲宗绍圣四年(一○九七),除起居郎,二年,迁翰林学士,三年,出知汝州,寻落职,提举洞霄宫。政和五年(一一一五),起知蔡州,移帅颖昌府。忤杨戬、李彦,提举鸿庆宫。钦宗靖康元年(一○二六),知杭州(《乾道临安志》卷三)。高宗建炎元年(一一二七)落职,提举太平观。二年,爲翰林学士兼侍读。三年,罢归湖州(《建炎以来系年要录》卷一二、一六、一七、一八、二○)。绍兴元年(一○三一),起爲江东安抚大使兼知建康府,兼寿春等六州宣抚使,抗击金兵。十二年冬,移知福州,兼福建安抚使。十四年,请老,提举洞霄宫。十六年,致仕(同上书卷一四七、一四八、一五二、一五四)。十八年,卒於湖州。叶氏家富藏书,着述繁多,《石林总集》一百卷等,已佚;有《石林居士建康集》(《直斋书录解题》着录十卷,今存八卷,系帅建康时诗文)、《石林燕语》、《避暑录话》、《岩下放言》等传世。《宋史》卷四四五有传。 叶梦得诗,以毛晋汲古阁原藏明抄本《石林居士建康集》爲底本,校以邓邦述校跋清影印抄宋刻本(简称影宋本)及影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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