“樵苏竹木还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“樵苏竹木还”出自哪首诗?

答案:樵苏竹木还”出自: 宋代 唐庚 《杂诗二十首 其一七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiáo sū zhú mù huán ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“樵苏竹木还”的上一句是什么?

答案:樵苏竹木还”的上一句是: 道路鱼盐去 , 诗句拼音为: dào lù yú yán qù ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“樵苏竹木还”的下一句是什么?

答案:樵苏竹木还”的下一句是: 西江并北客 , 诗句拼音为: xī jiāng bìng běi kè ,诗句平仄:平平平仄仄

“樵苏竹木还”全诗

杂诗二十首 其一七 (zá shī èr shí shǒu qí yī qī)

朝代:宋    作者: 唐庚

海气东南上,野烟申酉间。
草平连别洞,雨转入佗山。
道路鱼盐去,樵苏竹木还
西江并北客,相对各苍顔。

仄仄平平仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平仄仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

hǎi qì dōng nán shàng , yě yān shēn yǒu jiān 。
cǎo píng lián bié dòng , yǔ zhuǎn rù tuó shān 。
dào lù yú yán qù , qiáo sū zhú mù huán 。
xī jiāng bìng běi kè , xiāng duì gè cāng yán 。

“樵苏竹木还”繁体原文

雜詩二十首 其一七

海氣東南上,野煙申酉間。
草平連别洞,雨轉入佗山。
道路魚鹽去,樵蘇竹木還。
西江并北客,相對各蒼顔。

“樵苏竹木还”韵律对照

仄仄平平仄,仄平平仄平。
海气东南上,野烟申酉间。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
草平连别洞,雨转入佗山。

仄仄平仄仄,平平仄仄平。
道路鱼盐去,樵苏竹木还。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
西江并北客,相对各苍顔。

“樵苏竹木还”全诗注音

hǎi qì dōng nán shàng , yě yān shēn yǒu jiān 。

海气东南上,野烟申酉间。

cǎo píng lián bié dòng , yǔ zhuǎn rù tuó shān 。

草平连别洞,雨转入佗山。

dào lù yú yán qù , qiáo sū zhú mù huán 。

道路鱼盐去,樵苏竹木还。

xī jiāng bìng běi kè , xiāng duì gè cāng yán 。

西江并北客,相对各苍顔。

“樵苏竹木还”全诗翻译

译文:
海风从东南吹来,野外的烟雾在申时酉分之间蔓延。
草地平坦延续到遥远的洞穴,雨水转变成为佗山的流水。
行人带着鱼盐走过道路,樵夫和苏竹的木匠返回自己的村庄。
西江与北方的旅人,彼此相对,各自呈现出苍老的面容。
全文描绘了海气蔚蓝,野外的景色如烟如雾。草地延伸至遥远的洞穴,雨水流淌到佗山。行人在道路上携带着鱼盐,而樵夫和木匠则返回家乡。西江和北方的旅人相遇,各自展现出岁月的痕迹。

“樵苏竹木还”总结赏析

赏析:
这首诗是唐代诗人唐庚的《杂诗二十首》中的第十七首。诗人以深刻的笔触描绘了一个富有生活气息的山水景色,表达了对自然景色的感慨和对人生的思考。
首先,诗中通过描写“海气东南上”和“野烟申酉间”,展现了大自然的壮丽和变幻。海气上升,烟雾弥漫,使读者感受到大自然的神秘和不可预测性。这种气象描写不仅增强了诗歌的情感氛围,还为后文的抒情和咏史奠定了基础。
其次,诗中出现了“草平连别洞”和“雨转入佗山”的描写,揭示了诗人对自然景色的观察细致入微。草地平坦,山洞连绵,雨水滋润山川,这些细节都展示了大自然的生命力和美丽。这也与唐代诗歌追求写实的特点相符。
接下来,诗人写到“道路鱼盐去”和“樵苏竹木还”,反映了当时社会生活的一幕。道路上有商贩运送鱼盐,樵夫和苏竹木的景象,这些都是当时社会的一部分。诗人通过这些场景,巧妙地将自然景色和人生活相融合,展现了人与自然的紧密联系。
最后,诗中出现“西江并北客,相对各苍颜”的句子,强调了相对而立的人们,表现了时间的流转和人生的变迁。北方的客人与西江的景色形成鲜明的对比,也让人们思考着生命的短暂和岁月的匆匆。

“樵苏竹木还”诗句作者唐庚介绍:

唐庚(一○七一~一一二一),字子西,人称鲁国先生,眉州丹棱(今属四川)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),调利州司法参军。历知阆中县、绵州(同上书卷七)。徽宗大观中爲宗子博士,张商英荐其才,四年(一一一○),除京畿路提举常平(《宋会要辑稿》职官六八之二一)。商英罢相,坐贬惠州。政和七年(一一一七)(宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民权厝铭》),复官承议郎,还京,提举上清太平宫。宣和三年归蜀,道卒,年五十一。庚诗文精密工致,有小东坡之称(《文献通志》卷二三七引李壁语)。卒後次年,其弟庾编遗文爲集,卷数不详,已佚。高宗绍兴二十一年(一一五一),惠州州学主管郑康佐集当时流传的《寓公集》及闽本、蜀本诗文,编刻《眉山唐先生文集》三十卷(本集郑康佐跋),後世多种抄本、刻本均祖出此本。又有《唐子西文录》一卷。事见《眉山唐先生文集》卷首吕荣义撰《序》,《宋史》卷四四三有传。 唐庚诗,以宋刻《唐先生文集》二十卷(藏北京图书馆)爲底本,参校明嘉靖任佃刻《唐先生集》七卷(简称任本,藏北京图书馆)、清雍正汪亮采南陔草堂活字印本《唐眉山集》二十四卷(简称汪本,藏北京图书馆)、《四库全书·唐子西集》二十四卷(称称四库本)。新辑集外诗句,附於卷末。更多...

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