“庶不忝厥初”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“庶不忝厥初”出自哪首诗?

答案:庶不忝厥初”出自: 宋代 黎廷瑞 《夜读马援传感少游语》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shù bù tiǎn jué chū ,诗句平仄: 仄仄仄仄平

问题2:“庶不忝厥初”的上一句是什么?

答案:庶不忝厥初”的上一句是: 于然守故丘 , 诗句拼音为: yú rán shǒu gù qiū ,诗句平仄: 仄仄仄仄平

问题3:“庶不忝厥初”的下一句是什么?

答案:庶不忝厥初”的下一句是: 寄语马少游 , 诗句拼音为: jì yǔ mǎ shǎo yóu ,诗句平仄:仄仄仄仄平

“庶不忝厥初”全诗

夜读马援传感少游语 (yè dú mǎ yuán chuán gǎn shǎo yóu yǔ)

朝代:宋    作者: 黎廷瑞

生人有恒道,衣食固其须。
裁足谅已难,况复求赢余。
所以古圣贤,守道甘穷居。
緼袍敝弗厌,箪瓢饥自娱。
徐行岂不安,焉用马与车。
掾史亦良劳,抑首畏简书。
放旷山泽间,孰与从樵渔。
无求恒泰然,有系还多虞。
但当力为善,汲汲希舜徒。
于然守故丘,庶不忝厥初
寄语马少游,斯言定何如。

平平仄平仄,○仄仄○平。
○仄仄仄○,仄仄平平平。
仄仄仄仄平,仄仄平平平。
○平仄仄仄,平平平仄平。
平○仄仄平,平仄仄仄平。
仄仄仄平○,仄仄仄仄平。
仄仄平仄○,仄仄○平平。
平平平仄平,仄仄平平平。
仄○仄平仄,仄仄平仄平。
平平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄平,平平仄平○。

shēng rén yǒu héng dào , yī shí gù qí xū 。
cái zú liàng yǐ nán , kuàng fù qiú yíng yú 。
suǒ yǐ gǔ shèng xián , shǒu dào gān qióng jū 。
yùn páo bì fú yàn , dān piáo jī zì yú 。
xú xíng qǐ bù ān , yān yòng mǎ yǔ chē 。
yuàn shǐ yì liáng láo , yì shǒu wèi jiǎn shū 。
fàng kuàng shān zé jiān , shú yǔ cóng qiáo yú 。
wú qiú héng tài rán , yǒu xì huán duō yú 。
dàn dāng lì wèi shàn , jí jí xī shùn tú 。
yú rán shǒu gù qiū , shù bù tiǎn jué chū 。
jì yǔ mǎ shǎo yóu , sī yán dìng hé rú 。

“庶不忝厥初”繁体原文

夜讀馬援傳感少游語

生人有恒道,衣食固其須。
裁足諒已難,况復求贏餘。
所以古聖賢,守道甘窮居。
緼袍敝弗厭,簞瓢饑自娛。
徐行豈不安,焉用馬與車。
掾史亦良勞,抑首畏簡書。
放曠山澤間,孰與從樵漁。
無求恒泰然,有繫還多虞。
但當力爲善,汲汲希舜徒。
于然守故丘,庶不忝厥初。
寄語馬少游,斯言定何如。

“庶不忝厥初”韵律对照

平平仄平仄,○仄仄○平。
生人有恒道,衣食固其须。

○仄仄仄○,仄仄平平平。
裁足谅已难,况复求赢余。

仄仄仄仄平,仄仄平平平。
所以古圣贤,守道甘穷居。

○平仄仄仄,平平平仄平。
緼袍敝弗厌,箪瓢饥自娱。

平○仄仄平,平仄仄仄平。
徐行岂不安,焉用马与车。

仄仄仄平○,仄仄仄仄平。
掾史亦良劳,抑首畏简书。

仄仄平仄○,仄仄○平平。
放旷山泽间,孰与从樵渔。

平平平仄平,仄仄平平平。
无求恒泰然,有系还多虞。

仄○仄平仄,仄仄平仄平。
但当力为善,汲汲希舜徒。

平平仄仄平,仄仄仄仄平。
于然守故丘,庶不忝厥初。

仄仄仄仄平,平平仄平○。
寄语马少游,斯言定何如。

“庶不忝厥初”全诗注音

shēng rén yǒu héng dào , yī shí gù qí xū 。

生人有恒道,衣食固其须。

cái zú liàng yǐ nán , kuàng fù qiú yíng yú 。

裁足谅已难,况复求赢余。

suǒ yǐ gǔ shèng xián , shǒu dào gān qióng jū 。

所以古圣贤,守道甘穷居。

yùn páo bì fú yàn , dān piáo jī zì yú 。

緼袍敝弗厌,箪瓢饥自娱。

xú xíng qǐ bù ān , yān yòng mǎ yǔ chē 。

徐行岂不安,焉用马与车。

yuàn shǐ yì liáng láo , yì shǒu wèi jiǎn shū 。

掾史亦良劳,抑首畏简书。

fàng kuàng shān zé jiān , shú yǔ cóng qiáo yú 。

放旷山泽间,孰与从樵渔。

wú qiú héng tài rán , yǒu xì huán duō yú 。

无求恒泰然,有系还多虞。

dàn dāng lì wèi shàn , jí jí xī shùn tú 。

但当力为善,汲汲希舜徒。

yú rán shǒu gù qiū , shù bù tiǎn jué chū 。

于然守故丘,庶不忝厥初。

jì yǔ mǎ shǎo yóu , sī yán dìng hé rú 。

寄语马少游,斯言定何如。

“庶不忝厥初”全诗翻译

译文:

生活在世间的人都应该坚持一条恒定的道路,基本的衣食住行是必不可少的。裁减所需,谨慎计算已经很难了,更何况还去追求多余的财富。古代圣贤之所以能够守持自己的道德,甘心居于贫困之中。破旧的衣袍也不会厌弃,简陋的箪瓢在饥饿时自己作乐。徐步行走何尝不是一种安逸,何必非要马车相随。即使是文书办事的官员,也应当恪守职责,谦虚退避官方文件。放下琐碎的忧虑,去山野间从事樵渔,有何与之争?不追求过多,内心便能保持安定从容。若有所系缚,则忧虑将会更多。只需要致力于行善之事,不必过分追求虚名,效仿舜帝的美德即可。如此守住自己的初心,定能不辱使命。送给马少游的寄语,这些言辞定够了吧。

总结:

诗人强调了恪守恒道、满足基本需求的重要性,与古代圣贤的生活态度相对应。他以朴素的生活为楷模,鼓励人们追求淡泊、安宁,倡导行善而不贪求功名。最后寄语马少游,以此寓意告诫他保持真实而坚定的信仰和生活态度。

“庶不忝厥初”诗句作者黎廷瑞介绍:

黎廷瑞(一二五○~一三○八),字祥仲。鄱阳(今江西波阳)人。度宗咸淳七年(一二七一)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参军,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等游。元世祖至元二十三年(一二八六),摄本郡教事。凡五年。退後不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。 黎廷瑞诗,以影印文渊阁《四库全书·鄱阳五家集》本爲底本,校以《豫章丛书》本(简称豫章本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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