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“山似哦诗蹙两眉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“山似哦诗蹙两眉”出自哪首诗？

答案： “山似哦诗蹙两眉”出自： 宋代 孙觌的 《枫桥璨书记出示近赋长句为诗答之》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān sì ò shī cù liǎng méi ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“山似哦诗蹙两眉”的上一句是什么？

答案： “山似哦诗蹙两眉”的上一句是： 水如说法翻千偈 , 诗句拼音为： shuǐ rú shuō fǎ fān qiān jì ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“山似哦诗蹙两眉”的下一句是什么？

答案： “山似哦诗蹙两眉”的下一句是： 率尔扣门依佛宝 , 诗句拼音为： lǜ ěr kòu mén yī fó bǎo ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“山似哦诗蹙两眉”全诗

枫桥璨书记出示近赋长句为诗答之 (fēng qiáo càn shū jì chū shì jìn fù cháng jù wèi shī dá zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

白㲲青鞋竹杖随，伏犀插脑看魁奇。
水如说法翻千偈，山似哦诗蹙两眉。
率尔扣门依佛宝，欣然命驾有心期。
匆匆班草河桥上，几日重临慰所思。

仄平平平仄仄平，仄平仄仄○平平。
仄○仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平○。
平平平仄平平仄，仄仄○○仄仄○。

bái 㲲 qīng xié zhú zhàng suí ， fú xī chā nǎo kàn kuí qí 。
shuǐ rú shuō fǎ fān qiān jì ， shān sì ò shī cù liǎng méi 。
lǜ ěr kòu mén yī fó bǎo ， xīn rán mìng jià yǒu xīn qī 。
cōng cōng bān cǎo hé qiáo shàng ， jǐ rì chóng lín wèi suǒ sī 。

“山似哦诗蹙两眉”繁体原文

楓橋璨書記出示近賦長句爲詩答之

白㲲青鞋竹杖隨，伏犀插腦看魁奇。
水如說法翻千偈，山似哦詩蹙兩眉。
率爾扣門依佛寶，欣然命駕有心期。
匆匆班草河橋上，幾日重臨慰所思。

“山似哦诗蹙两眉”韵律对照

仄平平平仄仄平，仄平仄仄○平平。
白㲲青鞋竹杖随，伏犀插脑看魁奇。

仄○仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
水如说法翻千偈，山似哦诗蹙两眉。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平○。
率尔扣门依佛宝，欣然命驾有心期。

平平平仄平平仄，仄仄○○仄仄○。
匆匆班草河桥上，几日重临慰所思。

“山似哦诗蹙两眉”全诗注音

bái 㲲 qīng xié zhú zhàng suí ， fú xī chā nǎo kàn kuí qí 。

白㲲青鞋竹杖随，伏犀插脑看魁奇。

shuǐ rú shuō fǎ fān qiān jì ， shān sì ò shī cù liǎng méi 。

水如说法翻千偈，山似哦诗蹙两眉。

lǜ ěr kòu mén yī fó bǎo ， xīn rán mìng jià yǒu xīn qī 。

率尔扣门依佛宝，欣然命驾有心期。

cōng cōng bān cǎo hé qiáo shàng ， jǐ rì chóng lín wèi suǒ sī 。

匆匆班草河桥上，几日重临慰所思。

“山似哦诗蹙两眉”全诗翻译

译文：
白㲲青鞋竹杖相随，伏犀插脑观赏魁奇之景。
水流如法传诵千篇偈语，山势仿佛吟诗而起蹙双眉。
率尔扣门寻觅佛宝，欣然决定启程，心中充满期盼。
匆匆经过草河桥，几日后重回此地，慰藉心中所思念的人或事。
全文总结：古文中描述了一段行程中的景物与心境，赞美了山水之美，寻觅佛宝的决心和期待，以及重回故地慰藉所思之情。

“山似哦诗蹙两眉”总结赏析

《枫桥璨书记出示近赋长句为诗答之》这首诗由孙觌创作，整首诗充满了宗教意味和哲思，可以分为以下几个方面进行赏析：
这首诗的主题似乎是诗人孙觌在一次山水之间的灵感启发下所创作的，他在山水之中感受到了一种灵性的存在。这一主题可以归为“抒情”。
诗中的第一句描述了诗人行走于大自然之间，用青鞋和竹杖相伴，似乎在寻找某种特殊的景致。这里可以标记为“写景”。
接下来的几句中，诗人使用了“水如说法翻千偈”和“山似哦诗蹙两眉”的比喻，表达了大自然的神秘和深奥之处，似乎在探讨宇宙的法则和哲学的思考。这可以归为“哲思”。
诗中提到“依佛宝”，表明诗人的灵感可能与佛教有关，可能是在禅定或冥想中得到的启示。这一部分可以标记为“宗教”。
最后几句诗中，诗人回到了现实，提到了“匆匆班草河桥上”，似乎在告别灵感之旅，但他希望再次回到这个地方，来慰藉他的所思。这部分可以标记为“告别”。
总的来说，这首诗以写景为引子，通过抒发作者对自然界的感悟，进而展开了一系列的哲学和宗教思考，最终以告别的情感作为结束。标签如下：
标签: 写景、抒情、哲思、宗教、告别

“山似哦诗蹙两眉”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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