“赖有年光飞似箭”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“赖有年光飞似箭”出自哪首诗?

答案:赖有年光飞似箭”出自: 唐代 贯休 《山居诗二十四首 十一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lài yǒu nián guāng fēi sì jiàn ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“赖有年光飞似箭”的上一句是什么?

答案:赖有年光飞似箭”的上一句是: 时复双眉十为颦 , 诗句拼音为: shí fù shuāng méi shí wèi pín ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“赖有年光飞似箭”的下一句是什么?

答案:赖有年光飞似箭”的下一句是: 是何心地亦称人 , 诗句拼音为: shì hé xīn dì yì chēng rén ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“赖有年光飞似箭”全诗

山居诗二十四首 十一 (shān jū shī èr shí sì shǒu shí yī)

朝代:唐    作者: 贯休

尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。
赖有年光飞似箭,是何心地亦称人。
回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄平平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

chén āi zhōng gèng yǒu āi chén , shí fù shuāng méi shí wèi pín 。
lài yǒu nián guāng fēi sì jiàn , shì hé xīn dì yì chēng rén 。
huí xián cān xiào shí shí shuō , fēng chài láng tān rì rì xīn 。
tiān yì gāng róng cǐ tú zài , bù kān chóu chàng bù kān chén 。

“赖有年光飞似箭”繁体原文

山居詩二十四首 十一

塵埃中更有埃塵,時復雙眉十爲顰。
賴有年光飛似箭,是何心地亦稱人。
回賢參孝時時說,蜂蠆狼貪日日新。
天意剛容此徒在,不堪惆悵不堪陳。

“赖有年光飞似箭”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄平平。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
赖有年光飞似箭,是何心地亦称人。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。

平仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。

“赖有年光飞似箭”全诗注音

chén āi zhōng gèng yǒu āi chén , shí fù shuāng méi shí wèi pín 。

尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。

lài yǒu nián guāng fēi sì jiàn , shì hé xīn dì yì chēng rén 。

赖有年光飞似箭,是何心地亦称人。

huí xián cān xiào shí shí shuō , fēng chài láng tān rì rì xīn 。

回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。

tiān yì gāng róng cǐ tú zài , bù kān chóu chàng bù kān chén 。

天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。

“赖有年光飞似箭”全诗翻译

译文:
尘埃中更有尘埃,时而双眉紧皱。
感叹光阴飞逝如箭,心怀何种情绪,也被称为人类。
回想智者参与孝道时常言说,蜜蜂、毒虫和贪婪的狼,每日都有新的追求。
天意刚刚容许我存在于此,无法忍受的痛苦,无法陈述的愁苦。

“赖有年光飞似箭”总结赏析

赏析:这首诗是贯休的《山居诗二十四首》中的第十一首。诗人以山居生活为题材,表达了自己在山居中对人生、时光和世事的感慨。
诗中,诗人首先以“尘埃中更有埃尘”来形容山居生活的宁静与淡泊,尘埃之中仍有更微小的尘埃,强调了山居的宁静和清幽。接着提到“双眉十为颦”,表达了诗人内心的忧虑和烦恼,可能是因为世事变迁,岁月不饶人,让他感到忧心忡忡。
然而,诗人也在诗中反思了生命的短暂和光阴的飞逝,以“年光飞似箭”来形容时间的迅速流逝。他对自己的生活方式持肯定态度,认为自己的心境也是可以称人的,暗示着山居生活让他拥有了内心的宁静和满足。
诗中还提到了回贤参孝、蜂虿狼贪等社会现象,表达了诗人对社会风貌的担忧和不满,以及对天意的感慨。
最后两句“天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈”表达了诗人对自己山居生活的坚守,尽管面临困境,但仍然坚守自己的信仰和生活方式,不愿轻易改变。整首诗以简洁的语言,表达了诗人对山居生活的理解和对人生、社会的深刻思考。

“赖有年光飞似箭”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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